六爻测墓地风水怎样用 六爻占坟地吉凶
诸位有缘，恭请落座、今日，老夫将与大家深入探讨一门古老而精微的易学之术——“六爻测墓地风水”、此术源远流长，乃是先贤智慧之结晶，用以洞察阴宅之气运流转，推断其对后代子孙之吉凶祸福、须知阴宅风水，关乎家族百年兴衰，丝毫不容马虎、世人多以峦头理气定夺吉凶，然六爻卜筮，却能于瞬息之间，窥破其内蕴之玄机，辨明气数之盈虚，实为勘察风水之得力助手。
欲以六爻测墓地风水，首要之务，乃在于掌握其基本原理与操作法门、六爻者，乃《周易》之应用，通过掷钱起卦，结合干支、五行、六亲、六神、空亡、伏神、动静之变，来判断事物之发展趋势、其于阴宅风水之运用，尤显独特与深奥。
一、起卦之法与问事要领
凡测墓地风水，起卦之前，心必澄澈，意必专一、问事之时，务求清晰明确，不可含糊其辞、例如，欲问“此墓地风水如何，安葬于此对子孙有何影响？”或“现有墓地，后代屡遭不顺，是否与阴宅风水有关，该如何化解？”若欲择新址，可问“拟选之某处墓地，地气如何，是否旺后嗣？”诸如此类，问题越具体，卦象所显之信息便越精准。
起卦之法，以铜钱三枚，摇六次而成一卦，称之为“本卦”、若有爻变，则生“变卦”、本卦示其现状与基础，变卦则显其发展与趋势、切记，起卦之时辰，乃是天地气机交感之枢纽，故务必记录精准，方能正确推断月建、日辰对卦爻之生克冲合影响。
二、用神之取舍——定位阴宅之枢纽
六爻测墓地风水，最核心之处便在于“用神”的准确选取、用神者，乃是卦中代表所测事物之关键爻、取用得当，方能一针见血，直指问题症结。
1. 父母爻为墓地本体与地气： 在测阴宅风水时，父母爻常为墓地本身、土地、穴位、龙脉、碑石、墓冢等实体。
若父母爻旺相得地，有日月生扶，或临吉神，动而化吉，则此墓地地气充盈，龙脉得力，穴位稳固，风水格局良好，主家门兴旺，福荫子孙。
若父母爻休囚无力，或受日月冲克，临空亡，动而化凶，或受官鬼、兄弟发动之克，则此墓地可能地气不足，或有破损，或有形煞冲射，对后代恐有不利影响、例如，父母爻带官鬼动，可能预示墓地内部有不洁之物，或受官方干预；父母爻临腾蛇，或有异物缠绕，或有怪事发生。
2. 官鬼爻为先人、病患、灾祸： 官鬼爻在阴宅卦中，既可代表已故的先人，亦可象征各种灾病、官非、不顺。
官鬼爻旺相得地，若与世爻、子孙爻不相冲克，且不发动，则先人安息，家宅平安、然官鬼爻若发动，则需细辨其吉凶。
官鬼爻发动，克世爻或子孙爻，则预示后代子孙有病患、灾祸、官非缠身，其根源可能与阴宅风水有关、例如，官鬼持白虎发动，克子孙，主子孙血光之灾或恶疾；官鬼临玄武发动，主家中易出盗贼或是非暗昧之事、若官鬼爻旺动而化退神，可能预示疾病或灾祸将逐渐平息。
若官鬼爻临青龙，又得生扶，可能代表先人德高望重，或能庇佑后代出仕途之人，但仍需结合其他爻位判断。
3. 子孙爻为后代子孙、福德、平安： 子孙爻乃是阴宅风水最直接的受益者或受害者，代表后代子孙的兴旺、健康、平安与否。
子孙爻旺相有力，得日月生扶，或临吉神，动而化吉，且不被官鬼爻所克，则此墓地风水对子孙有极大的助益，主后代人丁兴旺，事业有成，身体康健，福泽绵长。
子孙爻休囚无力，或受官鬼爻发动之克，或临空亡，动而化凶，则后代子孙恐有不孝、疾病、破财、不育等问题、例如，子孙爻临空亡，或被日辰月建冲克，恐主后代子孙稀少或身体虚弱、子孙爻持朱雀，或主后代易生口舌是非。
4. 妻财爻为财禄、收入、女性亲属： 妻财爻在阴宅风水卦中，主要代表家族的财运、经济状况，以及女性亲属（如妻子、女儿等）的状况。
妻财爻旺相得地，与子孙爻互生，则主家族财源广进，经济富裕，女性亲属健康贤能。
若妻财爻休囚无力，或受兄弟爻发动之克，则可能预示家族财运不济，破耗多端，女性亲属易生病患或有婚姻不顺、若妻财爻临玄武，需防财物被盗或有暗亏。
5. 兄弟爻为竞争、阻碍、耗费、平辈亲属： 兄弟爻在阴宅卦中，多代表竞争、阻碍、劫财、破耗，亦可指兄弟姐妹等平辈亲属。
兄弟爻旺相发动，克妻财爻，则主家族易有破财之灾，或手足之间不和，或有竞争对手阻碍事业发展。
若兄弟爻在卦中安静而逢空亡，则可能代表阻碍不大，或能化解、兄弟爻临勾陈，可能预示人际关系复杂，或有土地纠纷。
6. 世爻与应爻： 若是为自己家族之墓地而测，世爻便代表求测者本人或其家族、应爻则可代表与墓地相关之人、事、物，或对手、竞争者等、其旺衰生克关系，亦是判断吉凶的重要依据。
三、五行生克制化与旺相休囚死
六爻推断，离不开五行生克制化之理、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、卦中各爻，皆有其五行属性，其间的生克关系，是判断吉凶、定夺成败的关键。
1. 日辰、月建之作用： 日辰与月建，乃是卦中之主宰、它们对卦中各爻的五行力量有着决定性的影响。
月建： 临月建者为“旺”，受月建生者为“相”，克月建者为“休”，被月建克者为“囚”，生月建者为“死”、月建乃一卦之司令，旺者极旺，衰者极衰。
日辰： 日辰对卦爻亦有生克权，得日辰生扶者，力量增强；受日辰冲克者，力量减弱、日辰亦能冲开伏神、空亡，或合住发动之爻。
例如，父母爻属土，若在巳月丙日测卦，巳月为火，火生土，则父母爻得月建之生为“相”；丙日为火，火生土，则父母爻又得日辰之生，力量大增，预示墓地地气旺盛、反之，若父母爻属土，在寅月甲日测卦，寅月为木，木克土，父母爻为“囚”；甲日为木，木克土，父母爻再受日辰之克，则衰弱不堪，预示墓地地气虚弱或受损。
2. 卦爻间的生克： 卦中各爻之间，以及动爻与静爻、本卦与变卦之间，都存在复杂的生克关系。
用神得生扶，主吉；用神受克制，主凶。
忌神（克用神之爻）发动，若无原神（生用神之爻）解救，则凶象明显。
原神（生用神之爻）发动，得生扶，则吉庆可期。
四、六神之义理与爻位之深意
六神者，青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武也、它们附于卦爻之上，赋予爻以更具体的象征意义，如同为卦象涂上色彩，描绘出更生动的图景。
1. 青龙： 吉庆、喜事、高贵、正直、文书、在阴宅卦中，青龙临父母爻，主墓地高贵、地气纯正；临子孙爻，主后代出文贵、多喜事。
2. 朱雀： 口舌、官非、信息、文章、火灾、朱雀临官鬼爻，主官非口舌缠身；临父母爻，或主墓地附近有电线杆、烟囱等火形煞，或有文书纠纷。
3. 勾陈： 迟滞、牵连、田土、牢狱、不动产、勾陈临父母爻，主墓地难迁或有土地纠纷，或地气凝聚缓慢；临官鬼爻，主疾病缠绵，难以痊愈。
4. 腾蛇： 惊恐、怪异、缠绕、虚假、变化、腾蛇临父母爻，主墓地附近有藤蔓缠绕，或有异常现象；临官鬼爻，主病症怪异，难以诊断。
5. 白虎： 凶灾、血光、疾病、官司、肃杀、白虎乃是凶神、白虎临官鬼爻发动，大凶，主血光、手术、官灾；临子孙爻被克，主子孙有意外或重病、白虎临父母爻，主墓地有损伤或动土，或有白蚁等虫害。
6. 玄武： 盗贼、暧昧、暗昧、隐匿、水灾、玄武临妻财爻，主财物暗失或受骗；临官鬼爻，主有隐匿的疾病或不为人知的灾祸；临父母爻，需防墓地进水，或有地下暗流。
爻位之深意，则指卦中六爻自下而上，初爻至上爻，各代表不同的空间层面与时间阶段。
初爻： 墓地最基层之气，基础、根基。
二爻： 墓地近处环境，亦主家族内部最初的影响。
三爻： 墓地内部气机流转，家族中层人士之影响。
四爻： 墓地外部环境，与外界之联系。
五爻： 墓地对后代子孙之影响，家族之显达。
上爻： 墓地之终极气运，远期影响。
若父母爻在初爻动，可能预示墓地根基不稳；在五爻旺相，则子孙兴旺；官鬼爻在上爻发动，可能预示远期有大灾，或先人不安。
五、动静、空亡、伏神、进退之玄机
1. 动爻与静爻： 静爻主事物之常态，动爻则为事物变化之枢机，其吉凶应期皆系于动爻。
动而生用神则吉，动而克用神则凶。
动而化进神，主吉事更进一层；动而化退神，主吉事消退，凶事缓解。
动而化回头生，力量倍增；动而化回头克，凶险异常。
例如，父母爻发动化进神，主墓地地气日益旺盛；官鬼爻发动化退神，主灾病渐消。
2. 空亡： 凡卦爻临空亡，其力减半，或代表事情处于虚无、不实、延缓、没有结果的状态。
用神临空亡，通常预示所求之事难以成功，或福荫不实，或墓地名存实亡、待出空之日月，方能应验。
忌神临空亡，则凶力减弱，反为吉兆。
3. 伏神： 当用神在卦中不出现时，便需在卦中找寻其所伏藏之爻，称之为“伏神”、伏神若得飞神（本卦相应位置之爻）之生扶，且旺相有力，则其影响力得以显现。
若父母爻为伏神，且不得飞神生扶，则可能预示墓地无形中存在问题，或地气被掩盖，难以发挥作用。
若伏神得日月生扶，又得出空之日，其力亦可显现。
4. 反吟、伏吟：
反吟： 卦宫内外卦皆相反，或爻发动回头冲、主事情反复无常，变化多端，多有不顺、在阴宅卦中，若父母爻逢反吟，可能预示墓地不安稳，或后代子孙多迁徙变动。
伏吟： 卦爻自化回头克，或内外卦伏藏相同之爻、主事情郁闷，伏而不发，或痛苦连绵、在阴宅卦中，若子孙爻逢伏吟，则后代子孙多有烦恼，难以伸展。
六、综合判断与实际应用
六爻测墓地风水，绝非一爻一象之孤立判断，而需将上述所有要素，融会贯通，综合考量。
1. 吉凶总判：
若用神（父母爻、子孙爻等）旺相有力，得日月生扶，有原神发动相生，又临青龙等吉神，动而化吉，且无忌神发动冲克，则为大吉之兆，预示墓地风水绝佳，对后代子孙福泽深厚，人丁兴旺，财源广进，事业亨通。
若用神休囚无力，受日月冲克，有忌神发动相克，又临白虎、玄武等凶神，动而化凶，或临空亡、入墓，则为大凶之兆，预示墓地风水存在严重问题，恐对后代子孙造成灾祸，如疾病缠身、官非不断、破财耗散、人丁不旺等。
2. 问题诊断：
若官鬼爻发动，临白虎，克子孙爻，则可能预示后代有血光之灾或恶疾，其根源或在于墓地内部土质不洁，或受外部形煞冲射所致、父母爻的状况也能提供线索，如父母爻弱，可能代表墓地本体受损。
若妻财爻发动，临玄武，受兄弟爻之克，则可能预示家族有破财之虞，或女性亲属健康有恙，或因墓地附近有水患、暗流导致财气流失。
若父母爻逢空亡，或被冲散，可能预示墓地难以找到真正的穴位，或其地气被阻隔，难以发挥作用。
3. 择址与迁改：
若欲择新墓地，可针对备选之地起卦、以父母爻为新墓地，子孙爻为受益者，观其旺衰及与世爻的关系、父母爻旺相生世，子孙爻旺相，无官鬼凶克，则为佳选。
若现有墓地风水不佳，欲知是否需要迁改，则看父母爻受克程度，以及变卦所示的趋势、若变卦中父母爻得以生扶，或官鬼爻被制，则可考虑迁改。
4. 配合峦头理气： 六爻卜筮，并非独立于峦头理气之外、它更像是一把“诊断工具”，能够快速、准确地指出墓地风水的吉凶状况和潜在问题、具体问题的解决，如如何选择龙脉、如何定向、如何立碑，仍需结合传统的峦头形法和理气法则（如三合、三元、玄空等）来综合判断和操作、六爻可以告诉我们“病”在哪里，峦头理气则给出“药方”和“手术方案”。
例如，若卦象显示父母爻受克严重，临白虎，可能意味着墓地外部有尖角冲射（峦头形煞），或内部有硬物损伤（地气受阻），或有不良土质、结合实地勘察，便可验证卦象所示，并根据实际情况进行调整、若子孙爻被官鬼爻克制，且临朱雀，则可能预示后代易生口舌是非，或有官非，而墓地附近可能存在声煞、路冲等不良影响。
六爻测墓地风水，需要术者心细如发，对易理有深刻的领悟、卦象信息庞杂，往往不是一目了然的吉凶符号，而是多层次、多维度的信息组合、故在推断时，不可执于一端，当统观全局，把握住各爻之间的生克制化、动静变化、旺相休囚之态，方能得出精准的、此乃天机之泄，亦是为后人谋福之道、愿各位有缘人，能善用此术，为家族福荫，为先人安宁，尽一份心力。