中国北京,庚子新春已过,戊戌狗年正待序幕,时至2026年,风水流转,命理更迭、此间乾坤,我们谈论《易经》首卦——乾卦,究竟是吉是凶?这并非简单一句“是”或“否”能断、欲探其究竟,需深明易道,观其变化,察其时位。
乾卦:非定论之吉凶,乃大道之显隐
乾卦,三画皆阳,象天、象父、象君、象刚健、象创造、其德性纯粹至极,无有杂染,故《彖传》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天、”这“元”是开端,是本原,是世间万事万物生发之根本、从这个意义上说,乾卦无疑蕴含着无上之吉祥、天地万物,皆因乾元而生,生命方得以延续,文明方得以肇始。
易理讲究“变”,乾卦之吉凶,恰恰在“变”中彰显、它并非一块死寂不变的“吉牌”或“凶符”,而是一幅动态的生命画卷,描绘了事物从萌芽、成长、壮大到巅峰,乃至由盛转衰的完整历程、每一个阶段,每一爻位,其所蕴含的机遇与挑战、光明与幽暗,皆不尽相同。
乾之四德:元亨利贞的至极吉祥
《乾卦》卦辞曰:“元亨利贞、”这四字,是理解乾卦大吉之基石,亦是君子立身处世的最高准则。
元:是开端、是初始、是至大、是善、它代表了事物最原始、最纯粹的创造力与无限潜能、如同宇宙初开,混沌中蕴藏着生机勃勃、在人生中,元意味着拥有广阔的胸襟、远大的抱负,以及敢于开创的精神、拥有这“元”德,便是拥有了一切可能。
亨:是通达、是顺畅、乾元开启之后,万物得以生长,事业得以发展,无有阻碍,一帆风顺、这并非没有挑战,而是指在面对挑战时,能以刚健的德性,冲破藩篱,达到通达无碍的境地、亨,象征着成功,是目标实现的征兆。
利:是和合、是适宜、是获益、在通达之后,万物各得其所,各尽其用,彼此互利互惠、利,不仅指物质上的收益,更指精神上的满足,人际关系的和谐,以及社会价值的实现、它是对“亨”的进一步深化,强调了持续发展的平衡性与可持续性。
贞:是正固、是坚守、是纯正、它告诫我们在享尽亨利之后,仍需保持一颗纯正之心,坚守正道,不偏不倚,方能长久、贞,是乾卦最深层次的智慧,它提醒我们,任何成就若缺乏正道的支撑,终将如空中楼阁,难以长久。
这“元亨利贞”四德,整体而言,是乾卦所昭示的至高无上的吉祥、它描绘了一个从起源到发展,从成功到永续的理想状态、若能体悟这四德,并将其融入生命实践,则无论遇到何种境遇,皆能化险为夷,趋吉避凶。
六爻之变:龙的轨迹与吉凶的演进
乾卦的吉凶,最精妙之处,便体现在其六爻的变化之中、每一爻都象征着“龙”在不同阶段的生命状态,警示着不同时期的行事准则。
初九:潜龙勿用。
这是龙潜藏于深渊之时,尚不为人知,亦无施展抱负之机、此爻言“勿用”,并非凶兆,而是大智、它告诫我们,在实力不足、时机未到之时,应韬光养晦,积蓄力量,潜心学习,切莫躁进、急于求成,反生悔咎、许多人初入社会,或创业初期,常感怀才不遇,便是处于“潜龙”之位、此时应多方学习,厚积薄发,不为暂时的沉寂而沮丧、智者明矣,蛰伏为将来腾飞积蓄能量,何来凶险?
九二:见龙在田,利见大人。
龙已从深渊跃出,现身于田野之间、这代表才能开始显露,得到初步的认可、此爻言“利见大人”,是吉祥之兆、它提醒我们,在事业起步阶段,能得到贵人相助,或有德高望重者指点,实属幸事、此时应广结善缘,虚心求教,稳步前行、但亦需警惕,龙虽现身,却仍在“田”中,根基未固,尚需谨慎,不可得意忘形。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

龙已进入奋发阶段,白天勤勉不辍,夜晚依然保持警惕,唯恐有所疏忽、此爻言“厉无咎”,意指虽有危险,但因君子时刻保持警惕,勤奋自省,最终能化险为夷,避免过失、这并非纯粹的“吉”,而是险中求胜、化危为安的智慧、处于此爻者,多身居要职,责任重大,稍有懈怠,便可能铸成大错、故需以刚健之德,勤勉自律,方能立于不败之地、许多成功企业家、中坚力量,日夜操劳,正是此境。
九四:或跃在渊,无咎。
龙在深渊边缘,面临抉择:是继续向上跃升,还是暂时退回深渊以待时机?此爻言“无咎”,意味着无论进退,只要审时度势,选择得当,便不会有过失、这爻位充满变数,是事业发展的关键转折点、若能看清局势,果断决策,便可更上一层楼;若判断失误,则可能前功尽弃、它考验的是决策者的智慧与胆识、有时暂退,是为更好的进发;有时跃进,是为把握稍纵即逝的良机、关键在于“中”,在于恰到好处的把握。
九五:飞龙在天,利见大人。
这是乾卦最著名的爻辞,也是龙飞升至最高境界的象征、龙在天际翱翔,威震四方,功成名就,权柄在握、此爻是乾卦中最大的吉祥,象征着事业的巅峰、权力的极致、然即便身居高位,仍言“利见大人”,意指即便位高权重,仍需保持谦逊,虚心听取贤达之士的意见,方能长久、骄傲自满,闭目塞听,即便“飞龙”,亦恐有坠落之险。
上九:亢龙有悔。
龙已飞至极高之处,超出了适当的界限,物极必反,盛极而衰、此爻是乾卦中唯一的“凶”兆,警示我们,凡事过犹不及、当事业达到顶峰,权力达到极致时,若不知收敛,不知急流勇退,则必将招致祸患,追悔莫及、历史长河中,多少帝王将相,因不知“亢”,而身败名裂,便是此爻的最好注脚、智者深明其理,功成身退,方为上策。
用九:见群龙无首,吉。
这是乾卦特有的“用九”之辞,意味着当乾卦六爻皆变时所呈现的景象、群龙无首,并非混乱无序,而是最高层次的和谐与无为而治、所有龙都各司其职,各尽其能,不再执着于个体的主导权,而是共同构成一个生机勃勃的整体、这是一种超越了个人英雄主义的境界,是众志成城、合力共赢的大吉祥、它启示我们,真正的智慧与力量,在于放下执念,融入集体,实现整体的协同发展。
乾卦与风水、生肖的深层关联
乾卦的深邃内涵,不仅仅停留在易理层面,它同样深深影响着风水格局与生肖命理。
在风水中,乾位代表西北方、此方位在家庭中主父亲、男主人,在事业中主领导、权威、乾位得当,则家庭和睦,男主人事业亨通,领导力彰显、若乾位有缺失、受污秽、堆积杂物,或被重物压制,则可能导致男主人运势受阻,事业坎坷,甚至影响身体健康,如头部、肺部等问题、故风水调理,常着重乾位的布局,宜高大、整洁、明亮,不宜设厨房、厕所或堆放重物、保持乾位之气清正纯粹,便是引乾元之吉气入宅。
从生肖角度看,某些生肖与乾卦的刚健之气更为契合、譬如属龙者,其本身便具天之威仪,若能善用乾卦“潜龙勿用”的智慧,懂得隐忍蓄势,再至“飞龙在天”的辉煌,则其一生必能大放异彩、属马者,奔腾不息,与乾卦“天行健”精神相合,若能驾驭其刚猛之性,保持“贞”德,亦能成就一番事业、对于本命卦为乾卦之人,其性格往往刚毅正直,有领导才能,但需警惕“亢龙有悔”的风险,懂得谦逊与变通。
“天行健,君子以自强不息”:乾卦的终极启示
《象传》有言:“天行健,君子以自强不息、”这是乾卦的灵魂,是其最核心的教诲、它告诉我们,天的运行刚劲有力,从不停止,周而复始、君子应当效法天道,刚健有力,奋发向上,永不懈怠、这种自强不息的精神,本身便是最大的吉祥。
所谓“吉”,并非坐享其成,更非一劳永逸、它是在困境中不屈不挠,在顺境中居安思危,在变化中灵活应变、乾卦的吉凶论,是动态的、发展的,而非一成不变的标签、它是一面镜子,映照出我们当下的处境;它是一部指南,指引我们未来的方向。
乾卦的“凶”,如“亢龙有悔”,并非绝对的厄运降临,而是对过度扩张、不知止境的严厉警示、它是一种教育,一种提醒,让人们在高峰时保持清醒,懂得进退,避免更大的灾祸。
深入理解乾卦,便会明白,其至高无上的吉祥,在于其所蕴含的宇宙生发之伟力,在于其对生命全程的深刻洞察、而其所谓的“凶”,不过是生命发展过程中的一道道关卡,若能以乾元之德性,辅以“贞”的坚守,加上“自强不息”的精神,便能化险为夷,转危为安。
断言乾卦是吉是凶,如同断言生命是吉是凶、生命本身是吉,因其有无限可能;但生命过程中的抉择与应对,则决定了其最终的走向、乾卦,正是引领我们走过这生命全过程的智慧之源,教导我们如何把握时机,如何进退有度,如何终日乾乾,如何避免亢悔、它是一部关于刚健、创造与智慧的百科全书,其每一次占得,都是一次对自我与天道的深刻审视、唯有真正理解其“变”与“中”的精髓,方能于吉凶之间,寻得安身立命之道,开创真正意义上的吉祥人生。