风水中什么叫万象l归宗 归宗是什么意思
在中华玄学风水的浩瀚世界中，“万象归宗”是一个极其深邃且核心的理念、它并非仅仅停留在字面，而是在揭示宇宙万物运行的根本法则，以及这些法则如何作用于我们所居住的环境，进而影响我们的吉凶祸福、作为研习风水与生肖的学者，我愿在此阐述此中奥秘，以期助各位理解风水真谛。
“万象”者，乃指宇宙间所有可见与不可见的现象、形体、能量、信息、从高山峻岭到江河湖海，从城市楼宇到宅院布局，从四时更迭到日月运行，乃至每个人生肖流年的运势变化，皆属“万象”范畴、它们千姿百态，各具特质，看似独立存在，实则相互关联，彼此影响、而“归宗”者，意为回归本源，重返根本、其核心思想在于，无论万象如何纷繁复杂，究其根本，皆由一共同之源头所生发，并最终归于此源、在风水中，这个“宗”便是“气”，是天地之间最原始、最精微的生命能量。
风水学之所以能预测与调整环境对人的影响，正是因为它把握住了“万象归宗”的精髓、我们常言“风水轮流转”，这便是万象变化的体现、无论流年如何更迭，地运如何变迁，其背后总有不易之理，此不易之理，便是那“宗”、理解此宗，便能洞悉变化，掌握趋吉避凶之道。
“宗”之所在：阴阳与五行之基石
探寻“宗”之所在，必从《易经》的阴阳哲学与五行学说入手、阴阳乃宇宙万物最基本、最对立又最统一的两种力量、天为阳，地为阴；动为阳，静为阴；明为阳，暗为阴、万象皆由阴阳二气交感而生，生生不息、五行——金、木、水、火、土，则是阴阳更细致的划分与表征，它们相生相克，构成宇宙万物运行的循环规律、山川的形体、河流的走向、建筑的材质、甚至人的性情与生肖属性，无不涵括在五行之中。
风水师在勘察一处宅邸或选址时，首先便是察看其阴阳五行的配合、一处地势开阔，阳光充足之地，其阳气足；一处山峦环抱，林木葱郁之地，其阴气盛、过阳则燥，过阴则湿、理想的风水格局，必是阴阳平衡，五行流通、这便是万象在环境中表现出来的最原始的“宗”，即天地之气的和谐运转、如果一个地方阴阳失衡，五行滞碍，便会影响居者的健康与运势，此乃万象失序，未能归宗于平衡之故。
峦头风水中的“万象归宗”：龙脉与穴位
在峦头风水学中，“万象归宗”的体现尤为直观、峦头学注重观察山川地理的形势，将其比作龙的形体，故有“寻龙点穴”之说、这里的“龙”，便是大地之气的运行脉络，我们称之为“龙脉”、山脉的起伏、河流的蜿蜒、平原的开合，都是龙脉的不同表现形式——这便是“万象”。
这些千变万化的山形水势，并非杂乱无章、它们最终都会汇聚于某一点，这个点便是风水宝地所特有的“穴位”、“穴位”便是龙脉之气凝结、聚集的中心，是能量最旺盛、最精纯之处、选择在此处安葬祖先或修建居所，便能最大程度地承接天地之精气，达到荫福后人、旺宅兴家的目的、此所谓“万象”之龙脉在千转百回之后，最终“归宗”于一处宝贵的“穴”中，将散漫之气凝为一体，服务于人。
一座城市的选址，亦是如此、古人建都立府，必择龙脉交汇、气势雄浑之地、北京城的选址，便深得万象归宗之理、燕山山脉自西北而来，形如巨龙，气势磅礴，绵延至城北、永定河等水系如玉带环绕，聚气藏风、整个京城便坐落在龙脉的结穴处，从而奠定了数百年帝都的雄厚根基、这便是大尺度的万象归宗在地理上的宏伟体现。
理气风水中的“万象归宗”：时间与方位的交汇
如果说峦头风水是宏观的“归宗”，那么理气风水便是微观而精密的“归宗”、理气学派运用罗盘、时间、方位等要素，通过复杂的数理推算，来分析宅运、流年飞星、八宅吉凶等，以期找到最佳的布局方案、这里面的“万象”，就是时间（元运、流年、流月、流日）、方位（二十四山、八卦方位）、以及各种星曜组合的变化。
例如，在九宫飞星学中，每一年的飞星组合都会改变宅内的气场分布、这些看似复杂的数字与方位变动，其目的无非是找出每年、每月甚至每日，何方是旺气所聚，何方是煞气所临、通过调整家中的摆设、颜色，甚至增设或移除某些物件，使居者能够避开凶煞之气，迎接吉旺之气、这正是将“万象”变化的时间与空间信息，通过理气的法则，“归宗”到对个人与宅运最有利或最有害的核心能量点上。
八宅明镜之法，则是根据宅主的生辰八字（此亦是万象之一，代表个人命格），结合房屋的坐向，推算出个人在宅内不同方位的吉凶、东四命人适合居于东四宅，西四命人适合居于西四宅、这便是将浩瀚的个人生命信息与固定的房屋方位信息，通过八宅的法则进行匹配，使其“归宗”于对个人最有利的方位能量、如果一个人的生命能量与居住环境的能量无法和谐归宗，便会产生各种不利影响。
居家布局中的“万象归宗”：气场的凝结
落实到具体的居家布局中，“万象归宗”的原则同样无处不在、一个理想的居室，其内部气场应该是流畅且聚拢的，而不是散漫无章的。
例如，客厅是家庭的聚气之所，其布局应力求方正宽敞，沙发应靠实墙，象征有靠山、如果客厅凌乱不堪，家具摆放不当，导致气流冲撞或停滞，便是“万象”杂乱，未能有效“归宗”于家庭的核心凝聚力、财位、文昌位等特定的吉位，则是家中气场“归宗”于特定功能之处、若能将相应属性的物品放置其上，便能增强其效力，催旺财运或学业。
卧室的布局则更强调“藏风聚气”、床位的安放，应避免横梁压顶、门窗直冲，这些都是为了防止气场过于冲散，让卧者无法有效吸纳能量、一个安稳、聚气的卧室，能让人得到充分休息，恢复元气，这便是将外部的万象之气，“归宗”于居者身心的和谐与健康、厨房和卫生间，作为家中排污与用火之地，其方位与布局亦需谨慎，避免煞气对其他空间的冲击，保持整个宅邸气场的清净与平衡，亦是“归宗”于整体气场和谐的关键。
个人运势与“万象归宗”：天人合一
作为生肖大师，我深知每个人的生肖与八字，都是宇宙万象在个人生命中的独特投射、这些信息包含了你出生时天时地利的精微能量场、你的流年运势、健康状况、财富积累、人际关系，无不受到这些先天命格与后天环境的共同影响。
“万象归宗”在个人运势上的体现，便是“天人合一”的境界、你的命格（天）、你所处的环境（地）、你自身的努力与行为（人），三者若能和谐统一，便能顺风顺水，事半功倍、当一个人发现自己诸事不顺，阻碍重重时，往往便是其命格、环境或行为，未能与“宗”的宇宙和谐法则相符、通过风水调整环境，通过修行调整心性，通过生肖运势分析指导行为，都是在帮助个体将散乱的“万象”能量，“归宗”于一条有利于自身发展的正轨。
譬如，属鼠的人在龙年可能运势亨通，因为辰龙与子鼠乃是三合贵人，能量场相互促进、此乃万象（流年、生肖）归宗于生合之吉，显现其利好、反之，若流年与生肖相冲，则可能阻碍重重，这便是万象（流年与生肖的能量场）未能和谐归宗，需要通过风水布局或佩戴吉祥物来化解。
深远意义：洞察本质，顺应自然
“万象归宗”绝非简单的迷信，它是一种高度概括的宇宙哲学观和实践智慧、它教导我们，看待事物不应只停留于表面现象，而要深入探究其内在的本质与规律、在风水实践中，这提醒我们，每一次的布局调整，每一次的选址判断，都不仅仅是依据表面的吉凶方位，更是要追溯其背后气场的来龙去脉，理解其如何与天地之大化相呼应，最终为居者带来福祉。
真正的风水大师，所做的并非僵硬地套用公式，而是要凭借丰富的经验和敏锐的直觉，洞悉眼前万象背后的“宗”，也就是那股无形却真实存在的生命能量、当环境中的各种“象”都能有序地、和谐地汇聚于一个有利于生命繁荣的“宗”时，自然就能形成一个生机勃勃、福泽绵延的居所。
掌握“万象归宗”的精髓，我们便能从更高的维度审视自我与环境的关系，不再被表象所迷惑，进而主动调整与优化，使我们的生活能够更好地顺应天地自然之道，从而达到趋吉避凶、身心安康的境界、它提醒我们，一切皆有源头，一切皆可归复，关键在于我们能否找到那个“宗”，并与之同频共振。