四川风水大地九龟寻母 广西寻龙尺看风水
今逢乙巳年，岁次流转，地气更迭、吾自幼研习玄学，行走山川，观其形，察其势，深谙天地之道、今岁立足中国北京，遥望西南巴蜀，其地龙脉蜿蜒，气象万千，独具“九龟寻母”之格局，深藏天地造化之玄机、此局非凡，关乎一方水土人文，亦牵动无数生灵之运势。
四川，古称天府之国，自古以来便是物华天宝之地、究其根本，乃是其独特地理形态与地气聚合使然、盆地四面环山，形若巨鼎，内蕴精华、盆周山脉如臂环抱，将外来风煞阻隔，同时汇聚地气，使得盆内沃野千里，物产丰饶、这并非其风水格局之全貌、真正奠定四川千年兴盛根基者，乃是其深层结构——“九龟寻母”大地奇局。
“九龟寻母”之源起与形意
何谓“九龟寻母”？此乃巴蜀大地一脉相承之风水古说，非凡人能轻易洞察、龟，在中华文化中象征长寿、玄武之北方神兽，具灵性，能通天地，主北方水气与稳固、其性静，其德厚，寓意基业永固，福祉绵长、而“九龟寻母”，则描绘了九条龙脉（或九座形似巨龟的山体）拱卫，共同朝向一个核心点，而此核心点便是孕育万物、滋养众生的“母体”。
在四川的地理形态中，这“九龟”并非指九个孤立的山头，而是指九条或九组有特定形态、特定走向的山脉或地脉、它们或隐或现，或高或低，或聚或散，但其共同特征是都蕴含着“龟”的敦厚、灵动之气，且气势指向同一个能量中心、这个“母体”之地，通常是盆地中气场最为凝聚、最为开阔、最为包容之处，其形如腹，其性如土，能承载、能滋养。
巴蜀大地之“龟”形龙脉
细察四川之山川走势，吾等可清晰勾勒出“九龟寻母”之大致轮廓。
西北龟：岷山之雄奇
岷山山脉，自西北而南下，其势蜿蜒，如同巨龟之背脊、此“龟”雄踞西北，高耸入云，为四川盆地提供了强大的屏障、其间雪峰林立，冰川广布，孕育了岷江、沱江等多条重要水系、这正是第一“龟”——其特点是刚健、肃穆，象征着权威与稳固，为巴蜀奠定了北方之基石、此龟主官禄、事业之气，使此地人才辈出，政通人和。
西南龟：大凉山之深邃
大凉山脉，位于四川西南部，连绵不绝，气势磅礴、此“龟”形体厚重，内部深藏丰富资源，其山峦叠嶂，沟壑纵横，如同龟甲之纹理、此龟镇守西南，其地势高亢，远离尘嚣，主财库、隐蔽之气、它保障了四川的资源供应与内部稳定，使其财富不易外泄，聚拢于内。
西面龟：邛崃山之连绵
邛崃山脉，横亘于四川盆地西部边缘，是青藏高原向四川盆地过渡的自然分界线、此“龟”连绵不绝，其山体平缓处颇具灵动之感，仿佛巨龟休憩、此龟主文教、智慧之气，滋养了巴蜀文风昌盛，智者云集、如青城山、都江堰等文化圣地，无不承其地脉之灵气。
东北龟：大巴山之蜿蜒
大巴山脉，横跨四川、陕西、湖北三省，其山势绵长，如同巨龟探首，向盆地内部张望、此“龟”雄踞东北，为盆地提供了北方屏障、此龟主贵人、外援之气，使得巴蜀之地在历史发展中常得北方之助，文化交流频繁，融合多元。
东南龟：武陵山之灵秀
武陵山脉，位于四川盆地东南方，其山势相对低矮，但层峦叠嶂，云雾缭绕，充满灵气、此“龟”形体秀丽，主福禄、人缘之气、它使得巴蜀之地民风淳朴，热情好客，也吸引了八方来客，促进了商贸繁荣。
南面龟：大娄山之聚财
大娄山脉，位于四川南部，其山体浑厚，内部矿藏丰富、此“龟”形体饱满，主财富、聚宝之气、它保障了巴蜀的物质基础，使其成为鱼米之乡，富甲一方。
盆中三龟：内部气场之枢纽
除了盆周六大山脉的外部“龟”形，盆地内部尚有三条较为独立的丘陵山脉或地脉，它们虽不如外围山脉雄伟，但在整个“九龟寻母”格局中扮演着承转、聚气的关键角色、它们各自独立，却又与整体格局紧密相连，如同三只小龟，在“母体”周边游弋，共同拱卫、它们可能是龙泉山脉、华蓥山脉等，其特点是平缓中见起伏，灵动中蕴生机，主内部协调、创新发展之气。
“九龟寻母”之“母体”——天府中心
这九条形似巨龟的龙脉，它们共同拱卫指向的“母体”之地，正是四川盆地腹地，成都平原。
成都平原，地势平坦，河流纵横，阡陌交通，是四川的政治、经济、文化中心、其地理位置居中，气场稳定，且有都江堰水利工程引岷江之水灌溉，使得此地水润土肥，生机盎然、这正是“九龟寻母”中的“母”——她以其广阔的胸怀，包容接纳来自四面八方的地气，滋养着巴蜀万物、其特征是：
承载力极强：广阔的平原如同大地之腹，能承载巨量人口和文化发展。
滋养力旺盛：水网密布，土壤肥沃，物产丰富，保障了生存之本。
凝聚力突出：作为核心，吸引四方人流、物流、信息流，形成强大的发展势能。
包容性深厚：开放的地理格局和文化传统，使其能吸收融合多元文化。
地运流转与2026年之玄机
2026年，岁在乙巳，属火蛇、火主文明，主革新，主速度；蛇主智慧，主变化，主蜕变、此年地运，与四川“九龟寻母”之局将产生微妙的互动。
火蛇之年，催动内蕴潜能：火性向上，蛇性灵动、这将催发“九龟寻母”格局中长久积蓄的能量，使其在创新、文化、科技等领域展现出新的活力、过去深藏的智慧与资源，可能在这一年得到更好的发掘与运用。
加速能量流转：火蛇之年，地气流转速度将加快、对于四川而言，这意味着人才流动、信息交换将更为频繁，这将进一步强化成都作为“母体”的吸纳与辐射能力。
文化与旅游业之兴盛：在“九龟寻母”的温润滋养下，四川的文化底蕴深厚，旅游资源丰富、乙巳年之火气，将助推其文化旅游产业更加兴旺，吸引更多外来之气、人们将更倾向于寻根溯源，探索古老文明，四川的独特风水格局正可满足此需求。
西南方位的机遇：乙巳年之气，西南方位得益、对于“九龟寻母”格局而言，西南大凉山之“龟”与武陵山之“龟”所承载的财富与人缘之气，将得到进一步的激发、此方向的投资、合作，或能事半功倍。
注意火土相生之平衡：火蛇之年，火土相生，土气旺盛、这既有利于“母体”的稳固与发展，也需要关注可能带来的固守与惰性、适度变革，积极求新，方能使“九龟寻母”之势在新时期焕发光彩。
对居于巴蜀者之启示
善用地理之势：居于巴蜀大地者，应深明此地风水之妙、无论是择居、立业，皆应考量其所处位置与“九龟寻母”格局之关联、靠近“母体”核心地带，气场更为凝聚，利于事业发展与人际交往；靠近“龟”形山脉，则可得其所主之气，如近岷山者得官禄，近大凉山者聚财。
注重水系之活化：水为财，亦为气之载体、四川水系发达，充分利用其水势，保持水流清洁通畅，可激活地脉之气，使得财源广进，生机勃勃。
保持和谐共生：龟性敦厚，寓意和谐、居于此地，更应注重人与自然、人与人之间的和谐关系、维护生态环境，尊重传统文化，方能长久得“九龟寻母”之庇佑。
激发内生动力：乙巳年之火，催动内在变革、鼓励创新，勇于尝试，将内蕴的智慧与能力发挥出来，才能顺应地运，把握时机。
风水布局之具体考量
城市规划与“龟”形呼应：城市建设应尽量顺应“九龟寻母”的自然格局，避免人为破坏地脉、例如，在“龟头”方位，可设重要地标建筑，以聚气；在“龟背”处，宜建稳重之宅，以承载。
居所选址：住宅选址应避开“龟颈”处，因其气流过于急促，不利安稳；宜居于“龟背”或“龟腹”处，气场稳定，聚财纳福、面朝“母体”方向，可得滋养之气。
行业选择：水土丰饶之地，农林牧渔，餐饮旅游，皆能得其利、乙巳年火气盛，科技创新、文化传播、教育培训等行业亦能蓬勃发展。
个人修为：风水之妙，亦在于人之修为、身居宝地，更应修身养性，品德高尚，方能与大地之灵气相感应，达至天人合一之境。
“九龟寻母”之局，是巴蜀大地历经千万年演化而成之地理奇观，其深奥之处，非三言两语可尽述、吾辈后学，唯有勤加探究，方能领悟其中万一、居于此地者，能明此理，顺应天时地利，定能福泽绵延，世代昌隆、此局之奥秘，在于其动中有静，静中有动，生生不息，乃天道之常也。