天地有常,周易无涯,论及阴宅风水,其玄妙深邃,远超寻常阳宅、先人福地,承载家族命脉,其一山一水,一草一木,无不关乎后代子孙兴衰、尤其在特定时运之下,能量流转,吉凶分野,毫厘之差,福祸立判、今逢2026年,九运方兴,万物更新,然回溯八运(2004-2023年)之布局与奥秘,对那些在八运期间择址安葬的先人福地而言,其深远意义与能量影响,至今不减、欲明八运之坟地图解,必先洞悉其理气核心,方能窥其全貌。
八运之玄机:艮土当旺,八白主宰
八运,以玄空飞星论,起于2004年立春,止于2023年立春、此二十载光阴,由八白左辅星当值主事,卦象为艮,五行属土、艮为山,为少男,主田宅、房产、矿产、实业、亦主少男兴旺、在八运期间,凡山形秀丽、高耸有力之处,若能得八白旺气,便能催发丁财两旺、当年选择坟地,尤重山势之美与入首之气。
八白星,本性仁慈,主吉庆,故八运是旺财旺丁之运、凡坟地能吸纳八白旺气,则后代子孙事业亨通,财源广进,人丁兴旺,且多出孝贤之辈、风水之学,非独尊一星,而是整体气场的协调、八运之中,八白虽旺,但二黑病符星与五黄廉贞大煞星亦有其固定飞伏方位,若坐向或穴位不慎触犯,则吉星失力,凶煞逞威,反致灾祸、例如,八运的二黑病符星飞临西北乾宫,五黄大煞星飞临东南巽宫、若墓穴坐向或周边形峦不慎冲犯,则易招疾病、意外或官非、故勘察八运坟地,并非见山便是福,见水便是财,而是要细致分辨,综合考量。
二十四山之精微:罗盘分金,毫厘不差
罗盘者,风水师之法器也、其将周天360度精准划分,形成二十四山、这二十四山,不仅是方位之标示,更是天地之气脉在特定空间的具体呈现、每山15度,其名曰:甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬、子、癸、丑、艮、寅、此二十四山,又分三元:天元龙、地元龙、人元龙,分别对应不同的阴阳属性与气脉特点。
天元龙: 子午卯酉、乾坤艮巽、为纯清之气,阴阳合配,立向得宜,发福久远。
地元龙: 甲庚丙壬、辰戌丑未、为驳杂之气,需兼顾得宜,方能发挥作用。
人元龙: 乙辛丁癸、寅申巳亥、亦为驳杂之气,与地元龙相似,立向更需精细。
在阴宅风水勘测中,二十四山的重要性无以复加、一是因为其直接决定了墓穴的“坐”与“向”,即“坐山”与“朝向”、坐向的精准度,直接影响了穴位能否准确承接龙脉之气,能否与大运之星盘相合、二是因为二十四山与玄空飞星紧密结合,每座山在不同的运中,都有其对应的星盘组合,从而判断吉凶、例如,在八运期间,坐丑山未向与坐未山丑向,便被称为旺山旺向,能得八白旺气、但若稍有偏差,兼了左右之山,便可能变为出卦,吉凶立转、立向分金,务求精准,分毫不差。
八运二十四山风水坟地图解之核心:立向为本,砂水为用
阴宅择址,核心在于“立向”,即选择墓穴的坐山朝向、在八运期间,要寻求墓穴能承接八白旺气,同时避开二黑、五黄等凶星、这并非简单的方向选择,而是结合峦头与理气的综合艺术。
1. 旺山旺向之实践:八运吉向举例
在八运二十年间,以下坐向通常被视为旺山旺向或旺星到向的吉向,若能配合周围形峦,其效更佳:
坐丑山未向(坐北偏东向南偏西): 这是八运最典型的旺山旺向之一、八白旺星飞临坐山和向方,主丁财两旺、丑为艮卦位,得八白旺星临山,故主少男兴旺,田宅丰盛、未为坤卦位,得八白旺星临向,故主财富汇聚,事业兴隆、若后方有山势为靠,前方有水流朝拜或平坦开阔,则福泽绵长。
坐未山丑向(坐南偏西向北偏东): 与丑山未向相对,亦为八运旺山旺向、原理同上,坐坤向艮,八白旺星临山临向。
坐巽山乾向(坐东南向西北): 在特定分金之下,此向能得八运当旺之气、七赤退气星飞临坐山,一白生旺星飞临向方、若向方乾宫有水聚,且非死水恶水,则能发贵,利于出官贵文人、但此向需仔细辨别,因七赤为退气星,若处理不当,易犯口舌。

坐乾山巽向(坐西北向东南): 与巽山乾向相对、向方巽宫有水来,一白星到向,亦主出文人,发智慧,利于子孙学习。
坐艮山坤向(坐东北向西南): 八白旺星到坐,九紫未来吉星到向、若向方有秀水,主发福悠久,文武双全。
坐坤山艮向(坐西南向东北): 九紫未来吉星到坐,八白旺星到向、若向方有秀水,主出俊秀才子,富贵绵延。
2. 城门诀的运用:补救与增福
玄空风水中,城门诀是辅助旺山旺向的重要法门、在八运中,城门位在辰方(东南偏东)和戌方(西北偏西)、若主向不能完全得旺气,但在这两个方位有来水或有秀丽的山峰、高楼等物,且水势弯曲有情,山形圆润秀美,则可通过城门诀来补充旺气,催发财运。
3. 龙、砂、水、穴、向之配合:峦头理气并重
龙: 龙脉是阴宅风水的根本、八运期间,选择坟地,首要考察龙脉是否生旺有力,是否有剥换,入首是否真结穴、龙脉之气,需与八运之星盘相合,方能发挥最大效力、若龙脉气势衰弱,或来龙凶恶,即便理气旺相,亦难得福。
砂: 周围的山形、地势、建筑等,皆为“砂”、“砂”的吉凶,直接影响穴位的聚气与否、在八运,凡在八白旺星飞临的山方,若有圆润秀丽、层次分明的山峰,则主发丁、发人丁兴旺、若凶星飞临之处,砂形尖锐、破败或逼压,则易招灾祸、例如,八运的五黄煞在东南巽方,若该方有高大破败之砂,则对后代健康极为不利。
水: 水是财的象征,也是气场流动的载体、来水宜湾抱有情,去水宜之玄曲折、在八运,八白旺星飞临之方,若有活水、秀水来朝,财源便能汇聚、而九紫未来旺星飞临之方(南方),若有秀水,则能发福长远、要避开恶水、急水、反弓水,以及流向凶煞之方的水。
穴: 穴位是龙脉结穴之处,也是安葬先人骨骸之地、穴位的真假、大小、深浅、坐向,均需精细考量、在八运,穴位的选择不仅要承接龙气,更要与八运之星盘和二十四山分金完美契合,方能将天地之精华最大程度地凝聚。
向: 这便是二十四山立向的精髓、坐山定局,朝向纳气、八运之中,立向得宜,能接八白旺气,出人头地、立向不当,则可能接驳衰死之气,贻害子孙。
八运坟地之吉凶判断及九运视角下的审视
墓穴一旦立定,其气场便依立向时的大运星盘开始运转、即使如今已是九运(2024-2043年),但八运期间所建之坟,其能量场的核心仍受八运星盘影响,并持续荫佑后人。
凶煞之方警示: 在八运期间,二黑病符星飞临乾宫(西北),五黄大煞星飞临巽宫(东南)、若坟地的坐向或周边环境不慎触犯这两个方位,例如墓碑朝向乾或巽,或这两个方位有高大的尖锐物、破败物,则可能导致后代多病、意外、官非、破财等灾祸。
出卦与差错之险: 罗盘量度,要求毫厘不差、一旦立向出卦,即坐山或向方兼了左右之山,便可能导致星盘错乱,吉凶颠倒、例如,本来是旺山旺向,一兼出卦,便可能变为上山下水或反伏吟,大凶之局。
形峦与理气相辅相成: 任何好的理气格局,若无佳美的形峦配合,其效力会大打折扣、反之,若形峦恶劣,即便理气看似吉利,也难以发挥正面作用、峦头为体,理气为用,二者缺一不可。
九运视角下的八运坟地: 如今进入九运,八运虽已过去,但其对八运所立之坟地的影响并未消失、优秀的八运旺向,在九运仍能有余荫、风水之气运并非一成不变,某些八运的旺向在九运可能会转为衰向,其力量会逐渐减弱,甚至可能出现负面影响,这需要后人持续关注、但阴宅的变动相对阳宅缓慢,其“立运”之初的能量场往往更具决定性、故而,当年选择八运旺山旺向的坟地,至今依然能福泽后代、若当年不幸犯煞,则其凶气也可能持续。
八运二十四山风水坟地图解,非纸上谈兵之学问,而是结合天地之气、时运之变、山水之形、罗盘之准的综合实践、它需真师实地勘察,结合时运,方能得其精髓,洞悉先人福地之玄奥、后人当明此理,敬畏天地,慎终追远,方能明了风水奥秘,福泽绵长、这不仅是对先人的尊重,更是对家族未来的责任。