唐卡挂画凶面还是吉面 唐卡挂画禁忌属相
唐卡，乃藏传佛教艺术瑰宝，其庄严与深邃，穿越时空，直抵人心、然，世人观之，常有困惑：画中佛菩萨相，或慈悲庄严，面带微笑；或威猛忿怒，青面獠牙，手持法器、此等“凶面”与“吉面”之像，究竟何者宜挂家中，何者又应谨慎？此间奥秘，非仅关乎美学，更涉宅邸气场，个人命格，乃至福祸兴衰、作为京城风水生肖研习者，吾深入浅出，为诸位解开唐卡之乾坤玄机。
唐卡艺术，非同寻常画作，每一笔触皆含甚深佛理，每一尊像皆具无量功德、其绘制过程，规矩森严，颜料取自天然矿物，经久不褪，历百年千年而色泽如新、其上所绘佛菩萨、本尊、护法，乃至坛城，无不承载着深奥的教义与加持力、故而，悬挂唐卡，绝非仅为装饰居室，更是迎请一尊圣者入宅，其对家宅风水气场之影响，自是举足轻重。
吾等需正本清源，辨析所谓“凶面”与“吉面”的佛教本义、佛教造像中，所谓“吉面”，多指寂静相、慈悲相、如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等、他们面容祥和，眼含慈光，身姿优美，手结禅定印、说法印、触地印等、这类佛像，旨在传达平静、智慧、慈悲、解脱之意、其气场平和，能安抚人心，带来宁静与喜乐。
寂静相的唐卡，最适合悬挂于家中客厅、书房、茶室或禅修空间、客厅乃家庭核心，人流往来，气场驳杂、一幅释迦牟尼佛的唐卡，其带来的平和与智慧之气，能有效净化空间，使家人心境平和，减少争执，增进和睦、阿弥陀佛的唐卡，则寄寓着对极乐净土的向往，有助主人修心养性，积累福德、药师佛的唐卡，其蓝色身相与琉璃净光，能带来健康与疗愈的能量，尤适体弱多病者之家，或悬于卧室外侧，以期安康。
观音菩萨，千手千眼，大慈大悲，寻声救苦，是中国民众最熟悉的菩萨、她的唐卡，无论是四臂观音、千手观音，抑或是白度母、绿度母，其柔和而强大的慈悲能量，皆能化解戾气，增添祥和、家中若有年幼孩童，或夫妻关系需调和，悬挂观音唐卡，能潜移默化地熏陶慈悲心，促进亲情与爱情的和睦、其方位，宜坐北朝南，或依据家中财位、文昌位而定、若置于佛龛之上，务必保持整洁，供以清水、鲜花、清香，以示恭敬、文殊菩萨主智慧，其唐卡可悬于学子书房，有助于开发智力，学业精进、普贤菩萨主愿行，其唐卡能鼓励精进，提升修行。
寂静相唐卡的选择，亦有风水讲究、尺寸应与空间大小协调，过大则压抑，过小则失其庄严、色调以暖色系或沉稳色系为佳，避免过于鲜艳跳脱，以免冲淡其禅意、悬挂高度应适中，以人站立时佛像面部与视线齐平或略高为宜，以示尊重、切忌直接面对卫生间、厨房门或卧室床头，此乃大不敬，反招不祥、整洁与光明是基本要求，唐卡周围不宜堆放杂物，灯光宜柔和明亮，以凸显其神圣。
谈及“凶面”，此乃世人望文生义之误解、在藏传佛教中，所谓的“忿怒相”、“威猛相”，实为佛菩萨以其大智慧、大慈悲，为降伏一切烦恼魔障、护持佛法、度化刚强众生而示现的方便法门、它们并非真的凶恶，而是以“金刚怒目”之相，震慑一切邪魔外道，清除内外障碍，保护修行者、其愤怒，是智慧的愤怒，是慈悲的愤怒、例如大黑天（玛哈嘎拉）、大威德金刚、马头明王、金刚手菩萨等、他们身色或蓝或黑，三目圆睁，手持骷髅碗、金刚杵、嘎巴拉等法器，周身环绕智慧火焰，象征着斩断愚痴、贪嗔痴三毒的强大力量。
忿怒相唐卡的功能，主要在于镇宅护法、降魔除障、遣除违缘、转化不净能量、它们如同金刚力士，守护一方、正因其力量强大，气场极其威猛，故在家中悬挂，需格外审慎、并非所有家庭都适宜供奉忿怒相唐卡。
供奉忿怒相唐卡，主人的心性与修为至关重要、若主人心性浮躁、脾气暴躁，或家中常有争吵，气场本身就不稳定，再引入强大的忿怒相能量，恐会加剧不和谐，形成“以暴制暴”之势，反而不利、忿怒相唐卡需要清净、坚定、充满正能量的居士来承载其护法之责、若主人生性平和，心地善良，且对佛法有一定了解和信仰，方能与忿怒相唐卡产生正向共鸣，将其威猛之力转化为护持家宅、消除障碍的正面能量。
忿怒相唐卡的摆放，也有严格的方位与空间要求、一般而言，不宜将其悬挂于客厅中心、卧室、厨房等日常起居之地、其最佳位置，通常是家中隐蔽、安静、独立的佛堂、修持室，或玄关处，用于镇守门户，化解入门煞气、若玄关空间开阔，气场流通，可考虑悬挂一尊小型的忿怒护法唐卡，面向大门，以阻挡一切负面能量进入。
忿怒相唐卡绝不可面向或正对睡床，尤其不可让其“怒目”对着睡者、其强大威猛的气场，会干扰睡眠，导致心神不宁，噩梦连连，甚至影响健康、同样，不可面向卫生间、炉灶，此为冲撞不敬、在风水上，忿怒相唐卡可用于化解某些凶煞位，例如流年五黄、二黑煞飞临之处、但此操作需极度专业，必须由经验丰富的风水师根据宅主八字、流年飞星，精确计算方位与尺寸，方可进行，切勿盲目尝试。
大黑天玛哈嘎拉，是极为重要的护法神、其唐卡在一些商业场所、店铺中较为常见，用于镇店、招财、防小人、在家庭中，若主人经营生意，且对大黑天有信心，可将其安置于财位或办公室的隐蔽高处，但务必每日香火供奉，保持恭敬心、大威德金刚，为文殊菩萨所化现的忿怒相，代表着无上智慧与勇猛，能断除一切烦恼，破除无明、其能量更为强大，一般为有特定修持的行者所供奉，不建议普通家庭随意悬挂、马头明王，能摧伏邪魔，免除一切厄难，特别对于一些无形众生干扰有强大的镇压作用。
风水学讲究“藏风聚气”，讲究“阴阳平衡”、寂静相唐卡，偏重于“阳和”之气，能带来平和、吉祥、智慧、忿怒相唐卡，则偏重于“阳刚”之气，能带来威慑、防护、转化、二者并无好坏之分，关键在于“平衡”与“适宜”。
举个例子，一个家庭若整体气场偏弱，阳气不足，常有怪事发生，成员身体虚弱，此时若能恭请一尊具足威德的忿怒护法唐卡，安置在适当位置，并配合恰当的供奉与心念，往往能起到扭转乾坤、驱邪避凶之效、反之，若家中已然阳气过盛，成员性情急躁，再引入强烈的忿怒相唐卡，便如火上浇油，适得其反、一幅清净庄严的观音或度母唐卡，更能带来润泽与平衡。
个人的生肖命理，对选择唐卡也有微妙影响、譬如，生肖属龙、虎者，命格阳刚，内心强大，对忿怒相唐卡的接受度可能较高，较易与之相应、而生肖属兔、羊、猪者，性情温和，气场偏柔，则更适合寂静相唐卡，以求心境平和，福寿安康、这并非绝对，最终仍取决于个人的信仰、发心与居室气场。
选择唐卡，更要注重其绘制的法度与庄严、一幅如法绘制、开光加持的唐卡，其能量场远胜于普通画作、唐卡画师在绘制时，往往持戒茹素，念诵经咒，将自己的修持融入画中、这样的唐卡，本身便是一件圣物，而非简单的艺术品、市场上鱼龙混杂，应选择正规渠道，或通过有信誉的唐卡画师、寺院求得。
最终，无论选择何种相的唐卡，最核心的原则是“恭敬心”与“正念”、唐卡，是诸佛菩萨的示现，是修行的助缘、将其请入家中，便需以对待圣者的态度来对待它、保持唐卡及其周围的清洁，定期擦拭香灰，常供以清香、鲜花、净水、面对唐卡时，内心应怀有虔诚、感恩、祈愿之情、若仅将其视为一件昂贵的装饰品，或因其“凶面”而心存畏惧，因其“吉面”而心生傲慢，则其加持之力便难以显现，甚至可能因不敬而招致反噬。
风水之说，讲究的是人与环境的和谐共生、唐卡作为一种特殊的能量载体，它的存在，会与家宅气场、宅主命格形成复杂的互动、选择一幅恰当的唐卡，并以正知正见去供奉，方能使其发挥最大的正面效应，为家庭带来福报、安宁与智慧、若对此中深意未能通透，或对自身宅邸气场不甚了解，切勿妄下定论，更不宜贸然挂置、咨询专业的风水师，或有佛学造诣的善知识，方是稳妥之道。
唐卡悬挂，其意义在于提醒吾辈修行，激发内心的善念与智慧、寂静相令人心生向往，慈悲和善；忿怒相令人警醒，断恶修善、二者相辅相成，共同指向解脱之道、故而，唐卡的“凶面”与“吉面”，并非简单的吉凶祸福之分，而是佛菩萨度化众生的不同方便示现、理解其深意，恭敬供奉，方能让圣者之光普照家宅，福泽绵长。