诸位有缘人,莫要心急、尔等今日所问,乃是“生辰八字能否算出落胎之事”,此问触及天机人伦,非三言两语可尽数、老夫论命数载,深知命理玄妙,亦明人世浮沉、八字者,乃天地之密码,人生之轨迹,其内蕴藏乾坤万象,自然包括子息之缘分深浅、然,欲以此直断某人何时何地有“落胎”之举,此乃谬论也,非八字所能、吾辈论命,观其子息宫位之旺衰,子女星辰之喜忌,流年大运之引动,方能窥探一二,知其子息是否易得,缘分是否长久,过程是否顺遂,乃至有无损折之忧、至于此损折是因天灾人祸,抑或人力所为,其中奥秘,需结合命主心性、际遇,方能略知其大概。
论及子息,八字中最为重要的乃是时柱,其为子女宫,主宰命主晚年与子息之状况、时柱之干支,务必细察、若时柱为命主之喜用神,且得禄得根,无冲无克,则子息通常贤孝,生育过程亦多顺遂、反之,若时柱为忌神,或逢空亡、冲克、刑害,此则预示子息缘分浅薄,生育多有波折,甚或有子息损折之象、举例而言,若时柱地支与年柱、月柱或日柱地支形成六冲,如子午冲、卯酉冲等,主子息多变动,易不安稳,轻则骨肉分离,重则损子伤胎、又若时柱逢空亡,其意昭然,子女易散,或难以留存,或聚少离多、时干若被日干或月干所克,亦非吉兆,主命主与子息关系不睦,或子息多病弱,难以成才、凡此种种,皆在暗示子息之缘不深,或有损折之可能。
论女命之子息,当以食神、伤官为子女星、此二星,乃是命主所生之物,象征子嗣、若女命八字中食伤为用神,且旺相有力,不居死绝之地,则生育多顺利,子女亦多聪慧、若食伤为忌神,或受重重克制,逢空入墓,则子息多有难产、流产之忧、比如,女命八伤字中伤官过旺,且无财星引化,无印星制约,此象往往意味着子息难留、伤官克官,亦克子女,若再逢流年引动伤官,冲克子女宫或子女星,则易有子息损折之事、又如,食伤星入墓(如丙火生于辰月,火入墓库),且无冲开之象,则子息易入黄泉,有夭折或难产之忧、再有,女命八字中印星过旺,克制食伤,亦主子息难求,或生育艰难、印星代表母亲的保护与养育,但若过于强势,则会压制子女星的生发之机,使得子息缘薄、此种情况下,若逢流年大运再加重印星之力,或冲克食伤,则更需警惕子息之损。
男命子息,传统上以官杀星为子女星,然此说多用于旧时,今人论男命子息,亦常结合时柱与食伤、若男命八字中,时柱干支与子女宫相关联的星辰(如食伤、官杀)被冲克严重,或逢空亡,或被强力克制,则其子息缘亦薄、例如,男命八字中官杀星过弱,又受重重比劫克制,则子息难得,或得而有损。
除了子女宫位与子女星,八字中的五行生克制化亦对生育有着深远影响、若八字五行失衡,例如水过旺而寒湿过重,主妇科疾病缠身,子宫寒凉,不易受孕,即使受孕亦易流产、若火过燥而肾水亏虚,则易导致阴虚火旺,胎动不安、土过燥则脾胃失和,气血生化不足,难以养胎;若土过湿,则痰湿内阻,同样不利生育、五行相生相克,需得平衡中和,方能孕育生命、若八字中某一五行失衡严重,或受流年大运引动,加剧其失衡,则易在生育方面产生问题。
在论断子息损折时,一些神煞亦不可忽视、例如,羊刃、飞刃临子女宫或子女星,主血光之灾,往往预示着生育过程中有风险,或有手术之象,包括剖腹产,亦可引申为流产、堕胎之可能、丧门、吊客虽主孝服之灾,但若与子女宫位或子女星同现,有时亦暗示亲人有损,包括子嗣、孤辰寡宿入命,主性情孤僻,六亲缘薄,子女缘亦多受影响、华盖星入命,主才华横溢,性好艺术,然亦主孤独,与僧道有缘,或与子女缘分不深、这些神煞并非直接预示落胎,但它们与子女宫位或子女星的组合,往往会加重子息难留的迹象。
论命讲究大运流年的引动、命理所言,并非一成不变,而是随着大运流年的变化而呈现不同的景象、当大运或流年与原局的子女宫或子女星发生冲、克、刑、害时,或引动子女星入墓,或使子女宫逢空亡,此时便是子息多灾多难之期,亦是易发生子息损折之事、例如,原局食神为用,但逢流年大运冲克食神,且无解救之神,此运此年,需特别注意生育问题、又如,流年天干地支引动子女宫位形成三刑(如丑未戌三刑、寅巳申三刑),或六冲(如子午冲、卯酉冲),其凶险之象,皆主子息不安、若女命八字中,伤官旺而无制,逢流年再遇伤官见官之象,且伤官强于官星,此年恐婚姻不顺,子息亦受牵连,易有不利之事、更有甚者,流年天干地支与日主或子女星形成伏吟,亦主忧虑重重,若伏吟在子女宫或子女星上,则子息之事多有反复或不吉、凡此种种,皆需命理师结合具体八字,方能细致推敲。

那么,回到“落胎”二字、八字所能揭示者,乃是“子息难留”、“子息有损”之象,或“生育不顺”、“子息缘薄”之趋势、至于此“损折”究竟是自然流产,还是人为堕胎,八字本身并不能直接区分、八字所显,乃是“天时”与“地利”的结合,指示了命主在特定时期面临生育方面的挑战或抉择。
若八字与流年大运呈现的是母体虚弱、胎儿不稳的迹象,例如印星过旺克制食伤、或财星破印影响母体健康、或子女宫位五行失衡严重等,则多倾向于自然流产、此乃天地不仁,万物刍狗,命主与胎儿缘分尚浅,未能顺利瓜熟蒂落。
而若八字呈现的是命主面临巨大压力、抉择困难、或夫妻感情不睦、或意外怀孕等情况,同时又见子息损折的迹象,则人为堕胎的可能性便会浮现、例如,女命八字中官杀混杂或过旺为忌,主感情多变,易遇人不淑,若再逢流年引动子女宫位有损,则可能因感情问题而选择堕胎、又或者财星破印,生活压力巨大,无力抚养,此时若有子息之象,亦可能做出放弃之举、八字所显,是命主在人生道路上,会遇到导致子息损折的“机缘”或“困境”,至于最终如何抉择,则取决于命主之心性、品德、以及所处环境、命理师的职责,乃是指出这些潜在的“机缘”或“困境”,而非代替命主做出道德判断。
故而,老夫在此告诫诸位,八字是命运之地图,而非僵死之宿命、它能揭示人生道路上的高山低谷,亦能提示潜藏的风险与机遇、知晓了这些,吾等方能趋吉避凶,而非坐以待毙、若八字显现子息有损之象,并非就意味着无可挽回、积善行德,乃是改命之根本、古语云:“一善解百灾”,行善积德,可以改善命局中的不吉之象、尤其在子息方面,多放生,多济困,多行利他之事,皆可为自己与子嗣积福。
身心调养亦至关重要、若八字显示身体某方面有缺陷,特别是与生殖相关的脏腑,更应注意调理、配合现代医学检查,及时治疗,保持健康的生活习惯,方能改善生育条件、女性尤需注意子宫、卵巢的保养,男性亦需注意肾精的固摄。
命理师的职责是解读天机,而非妄下断语、论及子息,尤其是“落胎”这类敏感话题,更需谨慎、命理师所能给出者,是基于八字理论的“可能性”和“趋势”,绝非铁口直断某人何时堕胎、每个生命都是珍贵的,每个选择都承载着因果、当八字显现子息之缘波折时,命理师应引导命主正视问题,而非制造恐慌、结合命主的实际情况、心理状态,甚至医学建议,方能给予真正有益的指引、须知,天道无情而有情,人道有情而无情、生命的延续与损折,既有定数,亦有人为、八字,不过是帮助吾等更好地理解和应对这些定数与人为罢了。
此乃八字与子息之缘的深奥之处,非浅学可测、望各位有缘人,能从中得悟一二,明了命理,敬畏生命,善待因果。