凡彼祸难先者恒凶后者恒吉 欲攘其外必安其内
此刻，中国北京，时值华夏壬辰龙年，2026年、我中华风水玄学，源远流长，博大精深，其理蕴含天地之大道，其法指引众生之趋吉避凶、今日所谈，乃古训中一句深谙时运、洞悉吉凶之语——“凡彼祸难先者恒凶，后者恒吉”、此言非谓迟钝无为，实乃洞察机变，顺应天时，把握地利，调和人事之大智慧也。
吾辈研习风水生肖之道，深知世间万物，皆循气运流转，无非因果相随、祸难临头，若人未明其本质，未识其气机，便贸然行动，往往如盲人摸象，不得其全貌，反触其锋芒，此即“先者恒凶”之深意、其凶，非因其行动之本身，乃因其行动不合时宜，不顺天道，不应地利，不察人心。
试观天地，四季更迭，寒暑往来，自然之理，恒久不易、风水学中，讲究“气”之流布，形峦与理气相辅相成、当祸难初现，其“气”往往混杂不清，煞气未定，生机未显、此时若急于介入，如同在浑浊未清之水中捞月，徒劳无功，甚至可能被其煞气所伤、例如，一处宅邸，若周边环境突发变故，地气紊乱，煞气冲撞，不明就里者或急于修缮改动，企图立挽狂澜、殊不知，在气场未稳定之前，任何大规模的干预都可能加剧其紊乱，如同病入膏肓之人，未得良医诊断便胡乱用药，反致病情恶化、此乃地利未察，气机不明之祸。
又言及生肖命理，十二生肖各具性情，运势随流年星宿而变、有些生肖天性果敢，锐意进取，如虎、龙、马者，其性情中自带一股冲劲，遇事往往勇往直前，不畏艰难、在寻常顺遂之时，此等特质能助其开辟新局，成就大业、然一旦面临“祸难”，若不加审视，仍秉持固有之性情，急于出头，便易沦为“先者”、例如，肖虎者，性情刚烈，行事决绝，若逢流年运势不利，遭遇困境，其本能驱动其率先反击或破局，却可能因时机未到，局势未明，反招致更大的风险与损失、其凶，非其胆气不足，乃其时运未至，气数未定。
何谓“后者恒吉”？此“后”，非滞后不前，乃深思熟虑，洞悉先机，明辨利害之“后”、其吉，非坐享其成，乃顺势而为，趋吉避凶，化险为夷之“吉”、智者于祸难当前，必先静心观察，审时度势、观察，乃观其形，察其气，辨其理、观祸难之源起，辨其发展之趋势，察其吉凶之转化、待气机显露，脉络清晰，方才应势而动。
风水学中，此“后”字亦有深意、在选择居所、商铺之时，有经验的风水师绝不会仅凭一时之喜好，或短期之表象便妄下断言、他们会观察此地历年之气场变化，人流聚散，乃至周遭地貌、水文之长远影响、譬如一处看似风光秀丽之地，若其地气常年不稳定，或曾有凶煞之气盘踞，未经充分净化与调整，便贸然入驻，则易招致不测、智者会等待，等待地气趋于稳定，等待煞气自行化解或被有效镇压，等待新的生机逐渐显现，方才择吉日吉时，动土安居、此即是“后者”之“吉”、他们不是不动，而是选择在最有利的时机动，以最小的代价获取最大的利益，化被动为主动。
再论生肖命理、肖牛者，性情沉稳，踏实肯干，行事素来不疾不徐、肖兔者，谨慎温和，善于规避风险、肖羊者，心地善良，不喜争斗，多思虑后而行、此等生肖，在面对祸难时，其天性中便蕴含了“后者”的智慧、他们不易冲动，能沉住气，冷静分析局势，等待时机、即使是那些天性较为冲动的生肖，如肖马者，在历经世事磨砺，汲取经验教训之后，亦能逐渐学会收敛锐气，转而运用其敏锐的洞察力，去观察、去等待，从而将自身强大的能量，投入到最恰当的时机，发挥出最大的效用、此乃生肖之本性与后天修养结合，趋向“后者恒吉”之境地。
天地人三才合一，乃玄学精髓、“先者恒凶，后者恒吉”之理，亦可从天地人三者关系中深入解读。
天道昭昭，时运为先、天，指宇宙运行之规律，日月星辰之变迁，四时节气之更替、风水中的流年飞星，生肖中的流年运势，皆是天道显化、2026年，岁次丙午，火旺之年，亦是太岁之年、火性炎上，主急躁、变动，亦主文明、开创、在此年，若能顺应火之特性，把握时机，则能有所作为；若逆火性而行，急于求成或固步自封，则易遭反噬、天道之“后”，是等待天象清明，等待流年吉星照耀，避开岁破、三煞等凶煞方位，方才施展抱负。
地利人和，气场为本、地，指地理环境，山川河流，气场能量、风水之勘察，辨龙穴砂水，察阴阳五行、祸难之时，地气往往驳杂不宁、若急于在未得地利之助时行事，犹如逆水行舟，事倍功半、待地气稳定，生机显现，方得地利之助、例如，在居家环境中，若察觉某方位流年犯煞，非但不可在此方大兴土木或安放震动之物，更应在此处静养，待煞气自行消散、此“后”是顺应地气之流转，而非强行干预。
人德为基，智慧为用、人，指个体之修为、德行与智慧、天道地利，需人来承载，来运用、面对祸难，若人内心浮躁，缺乏定力，则即使天时地利俱备，亦可能因一念之差而功亏一篑、反之，若人心智成熟，能观照内外，明心见性，即便时局险恶，亦能临危不乱，从容应对，最终化解危机，转危为安、此“后”是修养心性，磨砺意志，提升智慧，以求在最恰当的时机，做出最正确的决策。
将“凡彼祸难先者恒凶，后者恒吉”之理，落实到现实生活中，于个人修身齐家治国平天下，皆有深远意义。
于决策判断，当取“后者”之智、无论是个人职业发展，抑或家庭重大开支，乃至企业战略制定，皆不可凭一时之冲动、深究其事理，分析其风险，考量其长远影响，这便是“后”之精髓、例如，一桩投资，当市场喧嚣，众人皆趋之若鹜时，盲目跟风者，往往成为“先者”，承担最大风险、而智者则会等待，待市场回归理性，待项目数据明朗，待风险暴露殆尽，方才入场，往往能获取更稳健的回报、此非投机取巧，乃是深谙市场“气”之流转，把握其动静相宜之理。
于情感维系，当取“后者”之德、人际交往，世事复杂、当矛盾初起，争执爆发之时，若急于辩白，急于指责，常常使事态升级，情感破裂、而能克制情绪，冷静观察，待双方心绪平复，彼此皆能理性对话时，再行沟通，往往能化解误会，修补裂痕、此“后”是修养心性，体察人情，等待情感“气场”趋于平和。
于健康养生，当取“后者”之行、身体发肤，受之父母，养生之道，贵在持恒、当身体偶有不适，非盲目听信偏方，亦非急于求成、而是先观照自身，查其源由，而后寻医问药，循序渐进，以温和而持久之法调理、此“后”是尊重身体的自然规律，不强行干预，顺应其自愈之力。
在具体的风水应用中，这“后者恒吉”的智慧更是无处不在、例如，每逢流年太岁移位，三煞方位转换，玄空飞星入宫，皆会带来新的吉凶气场、不明就里者，可能在流年凶星飞临之处大动干戈，犯动土之忌，结果招来不测、而通晓风水者，则会在此方保持静默，不宜修造，不宜安放动态物品，待凶煞之气随流年流转而去，方能平安度过、这便是典型的“后者”智慧，通过等待，避开了祸难，保全了吉庆。
生肖与流年冲克，亦是“先者”易犯之忌、譬如某年生肖犯太岁，或冲太岁，其运势往往起伏不定，易遭小人，事多不顺、此时若仍勇猛精进，不顾自身气运之弱，强行开辟新局，则易触霉头、智者在此年，会选择保守稳健，静待时机，或是专注于内部提升，积蓄力量，待流年转顺，再行发力，此乃“后者”之福。
世间万象，变幻莫测、祸难之事，或大或小，或显或隐，皆有其气数、我们不必惧怕祸难，因其亦是转化之机、关键在于我们以何种姿态去面对、是做那个“先者”，在混沌中摸索，在未明中触礁？还是做那个“后者”，在静默中观察，在积累中洞察，在等待中把握，最终顺势而为，趋吉避凶，赢得最终的吉祥与平安？
答案，不言而喻、此番论述，望能为有缘人，在纷繁世事中，点亮一盏明灯，指引前行之路、深谙“凡彼祸难先者恒凶，后者恒吉”之理，方能驾驭人生之舟，于惊涛骇浪中，稳健航行，直抵彼岸。