解签宋太祖陈桥即位 宋太祖见到亡国之君
此番解签，当溯源于宋太祖赵官家陈桥即位之千古一幕，非止历史事件，实乃天人交感，星象与地运契合，五行流转之必然显化、吾辈风水生肖之师，观此格局，方知国祚更迭，皆有定数。
一、赵官家命格与天定君位：丁亥之资，气象宏大
宋太祖赵匡胤，生于丁亥年（公元927年）、丁属阴火，亥属阴水，五行之中，水火本克，然此命格，非寻常之相、丁火内敛而炽烈，亥水深沉而广阔、水火交融，非为相消，反成炉鼎，锤炼其心志，铸就其非凡胆识与超凡定力。
丁火，炉中之火，文火慢炖，寓意其虽身居武职，却怀文治之心，心系黎民，不以兵戈为长久之策、亥水，藏于深海，智谋深远，能容纳百川，预示其胸襟开阔，能驾驭复杂局面，不拘泥于一时得失、亥又为天门，暗示其与天命相连，具王者之气。
此等水火既济之格，内蕴矛盾，却能平衡转化，成就其刚柔并济之性格、他日后杯酒释兵权，以柔克刚，正应此丁亥之命、此命格注定其不凡之人生，即便出身行伍，亦能洞察时局，顺应天道，承载改朝换代之重任、生肖属猪，猪者性纯真，重情义，然内藏刚勇，食力而行、赵官家之仁厚爱民，正应猪之本性；其果决称帝，则显其内蕴之英武、此乃天命所归，非人力可逆。
二、陈桥兵变之天时：庚申之年，寅月之合，木火通明
陈桥兵变，发生于公元960年，农历庚申年正月、此“天时”之精妙，实为解签之核心。
庚申年，庚属阳金，申属阳金，金气极盛、金主革新，主肃杀，主武力，亦主变革、庚金为斧钺之金，申金为锋芒之金、此年干支，预示着旧秩序的终结与新时代的开端，势必经历一番铁血洗礼、庚金之坚韧，赋予变革以不可阻挡之势、申猴之聪敏，则暗示此次兵变非单纯蛮力，实有巧妙运筹于其中。
正月，乃农历之寅月、寅属阳木，为虎、寅木，象征着初生之阳气，万物萌发，春意盎然，是开启新篇章的绝佳时机、寅为东方，东方主生发，主帝王之位，故寅月登基，寓意江山永固，开创盛世。
尤为关键者，是赵官家丁亥之命，与寅月之“寅”，构成了一组奇妙的六合：寅亥合木、此“合”非比寻常、寅亥合木，乃生发之木，代表着强大生命力与凝聚力、赵官家之本命与时月相合，象征着他在此刻登基，是顺应天地之气，得天地之助、此木气，为宋朝初立提供了坚实的基础，也预示着大宋文教昌明，文化繁荣、木能生火，宋朝五行属火德，此合木之气，正为薪柴，熊熊燃烧，照耀华夏。
庚申年之金，遇寅月之木，金本克木，似有凶险、然此处非为单纯相克，庚金之刚，劈开旧木，方能生发新枝、这预示着宋朝的建立，必然是雷霆手段，破旧立新，且能将破坏转化为建设，将杀伐转化为生机，最终成就一番事业、庚申年的金，虽有肃杀之意，但最终被寅亥合木所化，转化为对新朝的支撑与保护、金木相成，方显天机。
三、陈桥驿之地利：驿站之枢，龙脉之变，气运流转
陈桥驿，一个寻常的驿站，何以成为龙兴之地？这便涉及风水地利之精髓。
驿站，乃交通枢纽，人流、物流、信息流汇聚之地、从风水角度看，亦是气流交织、能量转换的焦点、陈桥驿位于北宋都城汴梁（今开封）之北，地理位置极其关键、此处并非穷山恶水，亦非繁华闹市，而是一个动静相宜的场所、它既能汇聚四方之气，又不至于过度喧嚣而耗散龙气。
此地，四面通达，形如一艘即将启航的大船，承载着变革的使命、四周地形，或有山峦为屏障，或有水流蜿蜒，共同构成了一个“聚气”之局、龙脉蜿蜒至此，恰逢其时，将积蓄已久的帝王之气，在此刻爆发。
风水学言，地势有“龙砂虎穴”之说、陈桥驿虽无帝王陵寝之宏大布局，然其作为“驿站”，本具“流动”与“停驻”之双重属性、能量在此处由“动”转“静”，继而由“静”再生“动”，恰如王朝更迭，旧者止步，新者起程、此地之气，得天时之助，被庚申年之金气催化，寅月之木气滋养，最终将凝聚成帝王之气，加诸赵官家之身、这并非偶然，实为地运与天时、人命的高度契合、驿站的“过渡”属性，亦象征着王朝从一个阶段向另一个阶段的平稳过渡，虽有兵变之名，却无长期战乱之实，这正是地利所提供之“缓冲”与“承载”之力。
四、黄袍加身之人事：五行土德，中心之象征
“黄袍加身”，这四个字，在解签中具有非凡的意义、黄色，在五行中属土，位居中央，象征着稳固、承载、滋养、帝王。
土德，乃万物之本，能生金、制水、养木、泄火、宋朝自称火德，而黄袍属土，土能生火，此乃“以土固火”之象、这意味着宋朝的建立，虽以火德立国，却根植于深厚的土德之中，寓意其基础稳固，江山社稷能长久安定、土居中央，代表着国家的统一与核心地位。
加身，并非赵官家主动索取，而是将士拥戴、这在风水玄学中，更是一种天命的显化、将士们的集体意志，在某种程度上，是被天地之气所驱动，他们的行为，正应了上天“顺势而为”的旨意、黄袍，如同大地之象征，被披覆在赵官家身上，便是宣告他将承载天下，成为万民之主、此乃人事合天命，非强求可得、士兵的拥戴，并非盲从，而是潜意识中对“真龙天子”的感应，是集体潜意识中对稳定与秩序的渴望，最终汇聚成一股不可逆转的力量。
黄袍之色，更暗示了赵官家治国理念将以中正平和为本，而非穷兵黩武、土主信，预示宋朝将注重诚信，推行仁政，这与他丁亥之命的仁厚本性亦相符。
五、宋朝国运之展望：文脉昌盛，然亦有阻
陈桥即位之签文，不仅解读了当时的缘由，更预示了宋朝三百余年国运之脉络。
寅亥合木，木生丁火，这股强劲的生发之气，直接催生了宋朝的火德、火主文明、礼仪、光明，故宋朝之文治昌明，儒学复兴，科技进步，艺术繁荣，皆源于此“火”之兴盛、此乃天时地利人和共同作用之结果，宋朝成为中国历史上一个文化高峰，其基因在陈桥即位时便已深植。
庚申年之金，虽促成变革，其“肃杀”之气亦非全然消失、金克木，暗示着宋朝在外部环境上，将长期面临北方强敌的军事威胁与边患、金锐利，代表着外部压力始终存在，需要消耗国力去应对、赵官家丁亥命格中的水火相克，亦隐喻着内部的某些矛盾与冲突，虽不至于颠覆，却也时有困扰、这或许预示着宋朝文弱武强，对外防御能力先天不足。
凡此种种，皆应于“解签陈桥即位”之中、此番天地人三才合一的格局，赋予了大宋王朝一个稳固而充满文采的开端，也预示着其长久的国运，以及绵延不绝的文化影响力、赵官家承天应人，开创一朝，其背后之天机，深远莫测，唯有细观五行生克，方能略窥一二。