世人常问,易经六十四卦,何为吉,何为凶?又当如何看待?今日吾辈便以“地泽临”卦为例,深入剖析其玄机,俾使诸位明其奥义,趋吉避凶。
临卦,乃《易经》第二十九卦,卦象为下兑上坤,兑为泽,坤为地,故称地泽临、其卦辞曰:“临,元亨利贞,至于八月有凶、”初观此辞,元亨利贞,大吉之象赫然眼前,却又紧随“至于八月有凶”一句,令人费解,此吉凶之辩,正是临卦精髓所在,亦是吾辈今日欲解之谜。
当明“临”之本义、临者,莅也,至也,监也,大也、意指自上而下地监察、照拂、靠近、亲临、从卦象而言,坤地在上,兑泽在下,大地高临于水泽之上,象征着上位者以谦和之姿,亲临下属,关怀民生,故而呈现出一片欣欣向荣、元亨利贞之景、此卦体现在人事上,往往预示着领导者的德行感化,下属的积极响应,上下同心,共同进步、其吉,在于顺应天时,得民心,行正道,方能大亨通。
易理深邃,吉凶相倚、何以“至于八月有凶”?此“八月”非仅仅指涉时间,更是一种警示,象征着事物发展达到某种极致,由盛转衰的节点,或者说是潜藏的危机、临卦的吉,在于其“临”之行为,即主动下达,亲近民众、若上位者因时日长久而怠惰,由“临”转为“居高临下”的傲慢,或权力膨胀,不再虚心听取,则其吉必转为凶、此凶,非天降横祸,乃是因人而异,因势而变、就好比水泽之畔,万物得以滋养,一片生机,然若水泽泛滥,侵蚀大地,则灾祸随之、故临卦之吉,在于其初期,其开端,其谦逊之姿;其凶,则在于其发展后期,其骄矜自满,其权力滥用。
吾辈堪舆之术,观其形而察其气,知其位而明其理、临卦在风水布局中,亦有其深意、若宅居或办公场所,得“地泽临”之气,主位者当谦逊亲民,不宜过于高傲或封闭、例如,办公室主人位不宜设置得过高,或与下属之间隔绝过甚、门庭宜开阔,以便纳气,象征广纳贤才,亲近各方、办公桌椅的摆放,也当注重与来访者的互动性,避免形成压迫感、若宅主在流年行至临卦,则当审视自身与家人、下属、社区的关系,是否过于疏远,或管理过严、改善人际互动,方能化解潜在的“八月之凶”。
再论生肖流年,临卦之启示、不同生肖,其性情禀赋各异,遇临卦时,感应亦有所不同。
肖鼠者:机敏聪慧,然有时虑事过甚、临卦言“临”,当把握时机,主动出击,亲近贵人、然亦须警惕小人之言,避免因过分亲近而受其所困。
肖牛者:忠厚勤恳,脚踏实地、临卦对其是施展抱负的好时机,其踏实之性易得上位者赏识、但亦须注意,不可过于固执己见,要听取他人意见,避免因守旧而错失良机。
肖虎者:气魄雄伟,具领导力、临卦恰合其意,是其发挥领导才能之时、然切记临卦警示,权力越大,责任越大,切莫因一时的成就而骄傲自满,否则易招致下属背离,功败垂成。
肖兔者:温和谨慎,善于交际、临卦对其而言,是建立良好人脉,扩展社交圈子的良机、但须分辨善恶,勿因过于亲近而陷入复杂的人际关系。
肖龙者:气度不凡,目标高远、临卦为其带来实现抱负的机遇,易得贵人提携、但龙性高傲,需放下身段,真诚待人,方能化解潜在的“八月之凶”。
肖蛇者:深谋远虑,善于观察、临卦对其是洞察时局,运筹帷幄的时刻、其多疑之性,或会阻碍其与人亲近、当学会信任,方能真正得“临”之助益。
肖马者:热情奔放,积极进取、临卦促其施展才华,但马性好动,有时耐性不足、临卦的“临”也寓意着需要耐心经营,切忌急功近利,否则易功亏一篑。
肖羊者:温顺善良,富有同情心、临卦为其带来和谐的人际关系,易得众人之助、但羊性柔弱,有时缺乏主见、当在亲近他人的坚守自我原则。
肖猴者:聪明伶俐,应变力强、临卦对其是学习新知,拓展技能的好时机、但猴性多变,有时难以持久、当专注于一事,方能得“临”之精髓。

肖鸡者:精明能干,善于理财、临卦为其带来事业发展的机遇,特别是在管理和沟通方面、但鸡性爱出风头,言语有时过于尖锐、当以谦和之姿,方能服众。
肖狗者:忠诚正直,有责任感、临卦对其是展现其忠诚可靠品质的时机,易得领导信任、但狗性有时固执,需广开言路,接纳不同意见,避免因循守旧。
肖猪者:随和乐观,福气深厚、临卦为其带来安逸与和谐,是享受生活,巩固人脉之时、但猪性有时懒散,需保持警觉,勿因贪图安逸而错失良机。
欲深究临卦,当细品其六爻变化。
初九:咸临,贞吉、 意指以感应之心亲近,心存正道,则吉祥、此爻强调“感应”与“正”、初入局者,以真诚感化他人,必得好运。
九二:咸临,吉无不利、 九二居中得正,以中正之道亲近,无所不利、此爻强调“中正”,行动得当,顺应时势,故能亨通。
六三:甘临,无攸利,既忧之,无咎、 意指以甜言蜜语或不当目的亲近,无所利、但若能及时警惕反省,则无咎、此爻是临卦的转折点,警示甜言蜜语、投机取巧带来的危害。
六四:至临,无咎、 意指亲临于此,无咎、六四由阴居阴,位不正,但其能谦虚自省,不再以甜言蜜语,而是真正亲近,故无咎、此爻强调放下姿态,真正躬体力行。
六五:知临,大君之宜,吉、 意指明智地亲近,这正是贤明君主的行为,吉祥、六五居中得正,且为君位,能以智慧和德行亲近下属,是临卦中最吉祥的一爻。
上六:敦临,吉无咎、 意指敦厚地亲近,吉祥而无咎、上六为临卦之终,亲近之心敦厚,不计得失,以长久、宽厚之道待人,故能善始善终。
从六爻可见,临卦之吉凶,并非一成不变,而是随着人心的善恶、行为的正邪而转化、初、二、五、六爻皆为吉,唯有六三爻警示其凶,且这凶亦可通过“既忧之”而化解、这再次印证了,临卦的根本在于“人”如何“临”、是以德临,以正临,以智临,以敦临,皆吉;若以甘临、以傲临、以惰临,则凶兆潜藏。
在日常生活中,吾辈可将临卦的智慧应用于诸多方面、在事业上,领导者若能秉持临卦精神,亲近员工,了解民情,则团队凝聚力强,事业蓬勃发展、员工亦当主动学习,积极向上,亲近优秀,则职业生涯顺遂、在感情上,无论是夫妻、亲子,还是朋友,若能时常“亲临”对方内心,真诚沟通,体谅包容,则关系牢固,情感深厚、在财富上,临卦启示我们,财富的增长需要脚踏实地,亲力亲为地管理和经营,不可投机取巧,更不可坐享其成。
临卦的“八月有凶”并非宿命论,而是一种深刻的辩证法、它提醒我们,任何的成功、任何的繁荣,都非永恒、当事物发展到鼎盛之时,便是最需要警惕之时、如同月满则亏,水满则溢、保持谦逊,居安思危,方能长久、这正是《易经》的伟大智慧,揭示了宇宙万物循环往复、盛衰交替的自然法则。
故而,临卦是吉是凶,端看问卦之人如何作为、若能体悟其亲近、谦和、警惕之义,行事有度,则常得其吉、反之,若沉湎于一时之功,滋生傲慢懈怠之心,则必招其凶、临卦并非简单地判断吉凶,而是教导我们如何在顺境中保持清醒,如何在亲近中把握分寸,这正是修身养性,趋吉避凶的根本之道。
我们身处世事之中,当以临卦为鉴,无论身居何位,身为何境,皆当常思“临”字深意、亲临而非高高在上,谦和而非阿谀奉承,警惕而非草木皆兵、如此,方能乘临卦之吉,化解其凶,成就一番功业。