中华大玄空风水学,乃历代先贤智慧结晶,洞察天地运行之理,明辨阴阳流转之机、此学问非仅拘泥于形峦表象,更深谙时间与空间交织变幻,其精微之处,足以影响万物生发,人道兴衰、今日,老夫将此终稿公之于世,望有缘者得之,善用之,以臻天人合一之境。
玄空之奥,首在于“玄”与“空”、“玄”者,天地之奥秘,阴阳之变化;“空”者,时间之流逝,空间之无垠、此二者合一,方能窥见宇宙万象生克制化之真谛、其理论根基,源自河图洛书、河图示先天之体,洛书显后天之用、洛书九宫,象征宇宙能量场域,九星飞布,则揭示能量随时间、空间之转化。
谈及玄空,不可避开“三元九运”之论、此乃玄空风水学最为核心的时间周期理论、一元六十年,上元、中元、下元共一百八十年、每元之中,又分三运,每运二十年、九运轮值,周而复始、每运皆有一颗当令之星主事,其气最旺,能量最盛、例如,当前正值下元八运(2004-2023年),八白左辅星当令,其性属土,主财禄、置业、福寿、故此运期间,与土性相关的行业兴旺,房地产亦是其一、当八运过去,九运(2024-2043年)到来,九紫右弼星当令,其性属火,主文化、科技、美学、喜庆、天地之气场随之更迭,人事吉凶亦随之转移、不明三元九运,便无法掌握天地之脉动,犹如盲人摸象,难以得其全貌。
玄空学派,对峦头形法亦极为重视、峦头为“体”,理气为“用”,体用兼备方为全功、峦头之精髓,在于寻龙点穴,察砂观水、龙脉乃地气之所聚,山峦起伏,如龙行大地,其势或雄伟,或婉约,皆蕴藏不同之气、水法则是地气之载体,水之来去、屈曲、汇聚,皆关乎财富聚散、真山真水固然重要,然都市之中,高楼大厦、街道河流,亦可视为“假山假水”、高者为山,低者为水;静者为山,动者为水、审视周边环境,辨其砂水得失,是风水布局之始、例如,屋宅背后有靠,如山峦或高楼,象征有贵人扶持,事业稳固;门前有开阔平坦之地或活水,则财源广进,气势通达、若见反弓水、割脚煞、天斩煞等形煞,则须警惕其负面影响,及时化解。
飞星盘的排布,是玄空理气操作的关键、每一宅舍,皆有其特定的“宅运盘”、其排布方法,以坐向定天地人三卦,再结合入宅之元运,将九星按洛书轨迹飞布于九宫之中、此盘包含三组数字:
1. 运盘星: 宅舍入伙之元运星入中宫,顺逆飞布、这代表了该宅在特定时间段内所秉持的宇宙能量基底。
2. 山盘星(坐星): 宅舍坐山之飞星入中宫,顺逆飞布、此星主宰人丁、健康、关系等,与“山”的能量场相关。
3. 向盘星(水星): 宅舍朝向之飞星入中宫,顺逆飞布、此星主宰财运、事业、机遇等,与“水”的能量场相关。
三盘合一,构成一张独特的“宅命盘”,其上九宫星数组合千变万化,每种组合皆预示着不同的吉凶效应、例如,当令旺星飞临山盘,且该宫位有真山或高大建筑,则人丁兴旺,健康长寿;若旺星飞临向盘,且该宫位有真水或低矮开阔之地,则财源广进,事业亨通、这便是“旺山旺向”的格局,乃极佳之宅、反之,若旺星飞至不当之位,或出现“上山下水”之局,则需谨慎对待,或人财两败,或健康受损。
飞星的吉凶判别,并非一成不变、其吉凶属性,需结合当令之运星、其本身五行,以及所在宫位的五行、形峦环境共同参断。
一白贪狼星: 属水,吉星,主官禄、桃花、文昌。
二黑巨门星: 属土,病符星,主疾病、灾祸、孤寡。
三碧禄存星: 属木,是非星,主口舌、争执、官非。
四绿文曲星: 属木,文昌星,主学业、事业、人缘。

五黄廉贞星: 属土,大煞星,主灾祸、横祸、破财,其性最凶。
六白武曲星: 属金,吉星,主武职、权势、偏财。
七赤破军星: 属金,退运星,主贼盗、口舌、失财,当前运中为退气之星。
八白左辅星: 属土,当前旺星,主财禄、置业、喜庆,八运中为第一吉星。
九紫右弼星: 属火,未来旺星,主喜庆、姻缘、人缘、文明,八运中为生气吉星,九运中为第一吉星。
星与星之间,亦有组合效应、如“二五交加必损主,疾符祸至”,意指二黑与五黄飞临同一宫位,其凶性倍增,易致重病或横祸、“七九合辙,回禄之灾”,七赤与九紫同宫,若形峦不佳,易有火灾或血光、然亦有吉相,如“一四同宫,准发科名之显”,一白与四绿同宫,利于学业功名、“三八相会,文武兼备”,三碧与八白同宫,有助事业发展、这些组合效应,须细致推敲,并结合外部环境,方能精准判断。
在实际堪舆布局中,首先需罗盘定坐向,准确测量出屋宅的方位线,以定其卦气、罗盘之运用,丝毫不得马虎,一度之差,可能谬以千里、定好坐向,再结合建筑竣工或入伙之年份,确定其所属元运,从而起出该宅的“宅命盘”。
宅命盘既定,便可将九宫飞星图与平面图对应,明确宅内各宫位所临之星宿组合、然后,根据星盘吉凶,结合五行生克原理,进行风水布局。
催旺吉星: 若吉星临门、临房、临窗,可在此方位放置动象之物,如鱼缸(水)、风扇(风)、植物(木),以催旺其气、例如,八运中八白土星为财星,若其飞临之处有水,则为“山管人丁水管财”之吉象,可置鱼缸或喷泉以催旺财运。
化解凶星: 若凶星飞临重要位置,如卧室、厨房、大门,则需运用五行通关之法化解、例如,二黑、五黄属土,其凶性可用金来泄,如放置铜器、金属摆件、三碧属木,可用火泄其木气,如红色物品、七赤属金,可用水泄其金气。
调整布局: 卧床之安放,灶位之选定,书桌之朝向,皆需结合飞星盘、例如,文昌星位宜设书房或书桌,以助学业功名;财星位宜设主人房或放置聚宝盆,以催财聚财。
需要强调的是,玄空风水并非一劳永逸之术、宇宙能量时刻流转,每年、每月乃至每日,皆有“流年飞星”、“流月飞星”叠加于原有的宅命盘之上、这些流年飞星的到来,会与原局星宿发生新的生克关系,从而引发当年的吉凶变化、一位真正的玄空大师,不仅要会起宅命盘,更要懂得每年根据流年飞星的变化,对宅舍进行动态的调整和布局,以达趋吉避凶之效。
玄空风水的精髓,在于其对“时间”的重视、它不仅仅是看地势和方位,更将时间因素融入其中,形成了一个动态的、不断变化的宇宙模型、此模型揭示了天地之气在不同时空下的盛衰流转,使我们能够预知并顺应这种变化,而非被动受其影响、这种对时间变化的深刻洞察,正是玄空学超越其他风水流派的独特之处。
玄空之学,更讲求人与环境的互动、风水非万能,个人修为、道德品行亦是关键、风水是助缘,而非定数、其作用在于改善气场,优化能量,使居住者心境平和,思维清明,从而更能把握机遇,发挥潜能。
此门学问,包罗万象,非三言两语可尽述、然其核心要旨,始终围绕“气”的运行与平衡、气聚则生,气散则衰、通过对飞星的精密计算与布局,调整室内外气场的流通,使之与天地之正气相合,达至藏风聚气之目的,方能成就宅运亨通,福泽绵长、玄空大玄空,其道深远,其理精微,有志于此者,需秉持正信,深研经典,方能领悟其中真谛,造福人间。