八字命理与纳音五行 1968年五行纳音
吾辈研命之人，观象察理，推衍天机，常言命理深奥，非一朝一夕可尽览、今日论及八字命理与纳音五行，此乃窥探人生轨迹，洞悉天地气运之两门玄学精要、二者看似殊途，实则同归，各有其独到之处，又相互照应，互为表里。
八字命理，古称“子平术”，其核心乃是依据人出生之年、月、日、时，将其转化为天干地支，共计八个字，故名八字、这八个字，如同一张专属的生命密码图，蕴藏了此生吉凶祸福、荣辱得失的诸多信息、年柱代表祖上、幼年及根基；月柱象征父母、兄弟、少年及事业之宫；日柱主宰自身、夫妻、中年及心性；时柱则关乎子女、晚年及归宿、每柱皆由一天干一地支组成，天干主外显，地支主内藏、十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）循环往复，相互组合，形成了干支纪年的基础。
命理推断，首重“日元”，亦称“日主”或“命主”，即日柱之天干，代表自身、围绕日元，其余七个字与日元之间，依五行（木火土金水）生克制化之理，推衍出十神（比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印）、这十神，犹如人生百态的缩影，各司其职，代表着不同的社会关系、心理特质、行为模式及物质财富、正官代表规矩、名声、事业、丈夫；七杀则主威权、挑战、意外、小人；正财为稳定收入、妻子；偏财是意外之财、情人；正印主学识、母亲、贵人；偏印则带偏门学问、继母、劳心；食神主福气、子女、口福；伤官则显才华、叛逆、克夫；比肩代表兄弟、同事、自我；劫财则主竞争、破财、朋友、细察八字中十神之强弱、位置、组合，便能窥见一个人的性情秉性、事业方向、婚姻状况、子女缘分乃至健康状况。
八字论命，尤重五行之平衡与流通、金木水火土五行，相生（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）相克（金克木，木克土，土克水，水克火，火克金），相制相化，构成了命局内部的动态平衡、若五行偏枯，或过旺无制，或过弱受克，皆视为不吉、吾辈须寻其“用神”，即命局中最能平衡五行、化解凶险、引动吉庆之五行元素、用神得力，则人生顺遂；用神受制，则多有波折、譬如，日元身弱，则需比劫印星生扶；日元身强，则宜官杀财星克泄耗、此等推演，犹如中医辨证施治，讲究扶正祛邪，调和阴阳、大运流年之介入，使得命局产生新的五行生克，故而人生并非一成不变，而是周期性地呈现吉凶起伏。
而纳音五行，则又是一番天地、它并非直接从八字的天干地支五行属性中推导，而是将六十甲子干支组合，赋予了特定的“音”与“象”，每两年为一“纳音”、比如甲子、乙丑为“海中金”，丙寅、丁卯为“炉中火”，戊辰、己巳为“大林木”、纳音五行共分金木水火土五大类，每类之下又细分六种，故有三十种纳音、如“金”有海中金、金箔金、白蜡金、沙中金、剑锋金、钗钏金；“木”有大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑柘木、石榴木、纳音之精妙，在于其并非直观的五行物质属性，而是其“气象”、“神韵”与“特性”、它更多地体现了一种本质的、深层次的、带有特定情态的五行力量。
追溯纳音之源，古人以音律之说，合天地之气，将干支纪年与五音十二律相配，取其和谐之音，立其五行之属、此法远在八字子平术普及之前便已存在，是中华传统文化中理解宇宙万物气场的一种独特视角、纳音五行，其意更趋向于“形而上”的层面，它描绘的是事物内在的、不易被表象所迷惑的特质、譬如，同为“木”，大林木是参天古树，生机勃勃，根深叶茂；杨柳木则轻盈婀娜，随风摇曳，有柔韧之态；松柏木则坚贞不屈，傲霜斗雪，具长寿之德、这些细微的区分，为命理的解读增添了丰富的维度。
纳音五行在实际应用中，常与八字本体五行相辅相成、八字论命，重在分析命局的结构、日元的旺衰、五行生克制化的动态平衡、它描绘的是一个人的“骨架”和“运转机制”、纳音五行则更像是为这“骨架”添上了“血肉”和“神韵”、它揭示的是一个人内在的本质属性、天赋潜力、精神特质及人与人之间更深层的缘分契合度。
譬如，某人八字主金，金旺之人常有果决、锐利之性、若其年柱纳音为“剑锋金”，则其金之特性更显刚强，有如刀剑般锋利，气势逼人，能力出众，但亦可能过于刚直易折、若纳音为“钗钏金”，则其金性更偏向柔美、精致，虽有金之坚韧，却多了几分装饰性，注重外在形象，气质高雅、这便是纳音对八字五行的一种细化与补充，使得对人性的理解更为立体、精准。
在姻缘配对上，古人常言“纳音合婚”、两造纳音五行若能相生或比和，则被认为有助婚姻和谐；若相克，则恐多有不合、虽此法并非判定婚姻吉凶之唯一标准，但其确实反映了古人对两性关系中内在气场、本质匹配度的考量、又如，在择业方面，若八字显示某人适宜从事与火相关的行业，而其纳音为“炉中火”，则其人对火之能量的驾驭能力，以及在相关领域中的爆发力与创造性，可能更为突出。
吾辈在为人推命时，绝非仅凭一隅之学、八字之精微，在于其揭示的格局、用神、十神组合，关乎个体命运的主线与支流；而纳音之奥妙，则在于其点睛般的点缀，为这主线与支流增添了独特的色彩与质感、两者结合，方能得窥全貌、当八字显示一个人五行偏枯，比如缺水，导致情绪波动大，内心不安，若其纳音为“涧下水”或“大溪水”，虽八字本身缺水，但纳音之水为其注入了一股绵延不绝的内在潜能，使其在逆境中仍能保有韧性与希望，寻找补水之方、又或者，八字金旺，纳音却是“大林木”，这便形成了一种内在的冲突与矛盾，预示其人性格中可能既有金的果断，又有木的仁慈，如何在两者之间取得平衡，便成了其人生课题。
纳音五行不单是年柱论断，月、日、时三柱亦有其纳音，吾辈在详察时，会将其与八字四柱干支五行一并审视、年柱纳音常被视作命之“本命”，根基之气；月柱纳音则可看作父母、少年时期环境之气；日柱纳音，主自身性情、夫妻关系之气；时柱纳音，关乎子女、晚年福报之气、层层叠叠，互相影响，交织出更为复杂且真实的人生图景。
欲深入理解八字与纳音，需知其理，更需用心体会、命理之学，并非宿命论，乃是揭示人生蓝图，助人趋吉避凶之道、吾辈深明此理，方能以传统智慧，观照现代人生、知命，方能改运；识己，方能乘势而为、这便是八字与纳音五行，于吾等推命者眼中，所承载的深远意义与指引。