周韵的面相是神仙吗
观人论相，自古有之、谈及周韵，众人常言其美，却又非时下流行的艳丽或甜美、她的容颜，仿佛笼罩着一层薄雾，引人探究、坊间有言，周韵之面相，近乎“神仙”，此话怎讲？这并非指其貌如天仙，不食人间烟火，而是指其面部骨骼与五官布局中，透着一股超然物外的清贵与端凝之气。
骨相之贵，不在皮囊
相学中，论相先论骨、皮肉的美，易随时光流逝，而骨相的端正，却是撑起一生气运的根基、周韵的面相，其精髓便在于骨。
她的额头，即相学中的“天庭”，饱满而开阔，不显突兀、这不仅是智慧与早年运势的象征，更奠定了整张脸庞开阔大气的格局、所谓“天庭饱满”，主思虑清晰，心胸豁达，有此额者，往往不为眼前小利所困，目光长远。
再看颧骨、女性之颧，不宜过高耸，亦不宜无颧、过高则显凌厉，克夫之说虽为旧谈，却也说明其性格强势难容、无颧则面部扁平，缺乏支撑，福气难聚、周韵的颧骨，生得恰到好处，微微隆起，与面部线条流畅衔接，肉相包裹得宜、这是一种极有力量感的骨相，代表着内在的坚韧与主见，能持家，亦能撑起自身事业、她的力量感是内收的，而非外放的，如静水深流，不显山露水，却蕴含万钧之力。
其下颌线条，清晰利落，从耳后延伸至下巴，形成一个稳固的“地阁”、这条线，是晚年运道与毅力的体现、对比当下追求极致小V脸的审美，周韵的下颌带着一种不容置疑的稳定感、这种脸型，或许在少女时期不占便宜，略显方正，但随着岁月沉淀，反而愈发显出端庄与贵气、这便是所谓“仙人骨”的基石——不媚俗，不随时风摇摆，自有其恒定的风范。
五官之妙，在于神韵
若说骨相是山川的走势，五官便是山间的景致、周韵的五官，单拆开看，并非无可挑剔的精致，但组合在一起，却产生了一种奇妙的和谐与故事感。
她的眼睛，并非硕大如铜铃，而是标准的杏眼，眼型狭长，眼尾略微上扬、妙处在于眼神、她的目光总是沉静而有穿透力，仿佛能看透世事，却又不动声色、这种眼神，缺乏攻击性，却充满了定力、相书中言“目含秋水，波澜不惊”，用来形容她，再贴切不过、这双眼睛，赋予了她一种超越年龄的疏离感和智慧感，仿佛是立于云端，静观人间悲欢的仙人。
她的鼻子，是面部的中流砥柱、鼻梁高挺，山根贯额，鼻头有肉，是为“悬胆鼻”，主财运亨通，为人正直、一个强有力的中停，确保了她中年时期的运势稳固、这个鼻子，为她清冷的气质增添了现实的根基，让她虽有仙气，却不至于飘渺无依、正是这坚实的鼻子，让她“仙”得有底气，“贵”得有道理。
再观其唇，轮廓分明，唇线清晰，不薄不厚、薄唇者多言语刻薄，厚唇者则易耽于欲望、周韵的唇形，是一种克制与分寸的体现、嘴角微微上扬，带着一丝若有似无的笑意，这让她在疏离之外，又多了一份悲悯与温和、言语有度，行事有节，是这种唇相所透露出的性格密码。
气场之源，静水流深
面相之学，最高境界是观“神”、“神”即一个人的气场与精神状态、周韵身上最独特之处，便在于她那股“静气”、在喧嚣浮躁的演艺圈，她始终保持着一种低调与从容、这种静，并非木讷，而是一种强大的内心力量的外化。
她出现在公众视野中，总是姿态舒展，气定神闲、这份从容，让她即使身处人群，也仿佛自带结界，隔绝了外界的纷扰、这种“遗世独立”的气质，正是“神仙相”的核心、神仙并非无情，而是不为俗情所困、她的面相呈现出的，正是一种“心中有丘壑，眉目作山河”的境界。
这种面相，也常常被解读为“好命”的象征、但这种好命，并非全然天降，而是其性格与智慧的必然结果、一个额头开阔、眼神清正、下盘稳固的人，自然懂得如何选择，如何取舍，如何经营自己的人生、她与导演姜文的结合，在许多人看来，是强者与强者的联合、她的面相所显示的稳定与智慧，让她足以与一个充满创作激情与艺术能量的男性相匹配，甚至成为其精神上的定海神针。
“神仙相”与“富贵相”的辨析
寻常所说的“富贵相”，多指面盘圆润，双耳贴脑，鼻头丰隆，是一种接地气的、物质丰盈的福相、而“神仙相”或“清贵相”，则更重骨骼的清奇与神韵的超脱。
周韵的面相，恰是两者的一种奇妙融合、她有富贵相的根基，如饱满的额头、有力的鼻颧，保证了她世俗生活的顺遂与富足、但她的气质底色，却是“神仙相”的清与远、她的脸上，欲望感很低，取而代之的是一种故事感和宿命感。
说周韵的面相是“神仙”，并非迷信之谈，而是对她面部所呈现出的那种超越世俗审美的、兼具力量与疏离、智慧与沉静的独特气质的一种高度概括、她的美，不在于一颦一笑的妩媚，而在于不动声色间，已然展现了一个完整而强大的精神世界、这是一种需要岁月与阅历去品读的美，如古玉，温润而泽，历久弥新。