刘基谏主解签财运 刘基个人简介
诚意伯刘基，世人多称刘伯温，其神机妙算之名，贯穿明初之风云、然其所长，非止于经天纬地之谋，更在于洞察天机、人心之微、今人求财，多问卜于神明，得一签而或喜或忧、殊不知，签文之解，存乎一心、刘基当年辅佐太祖朱元璋，其解签，解的是天下大势，是国库民生，此中智慧，于今人求财之道，亦有千钧之重。
所谓谏主解签，其核心不在签文本身，而在谏主二字、刘基所谏之主，为开国之君；其所解之签，为天下之运、若太祖问粮草，伯温观天象，非看星斗之明暗，实察节气之变迁、雨水之丰寡，此为天时、他继而巡视乡野，观农夫之神色、田埂之劳逸，此为人和、再辅以图籍，考量漕运之通塞、仓廪之虚实，此为地利、三者合一，方成一解、告于太祖，非曰吉或凶，而曰某处当兴修水利，某处当轻徭薄赋、此非解签，乃是经国之大略。
今人求财，亦如君王问政，所求之财，便是自己的国库、得一上上签，便以为横财将至，遂投机冒进，结果往往是镜花水月、得一下下签，则心灰意冷，坐失良机、此皆未得解签之精髓、刘伯温之法，是让我们将目光从签文的字面，转向自身所处的天地人三才大局。
你的天时为何？当今之世，行业风口流转不息，经济周期起落有时、昔日之良田，或成今日之弃地；往昔之荒滩，或为今日之宝地、若你所处行业已是夕阳残照，纵有通天之能，亦难挽颓势、此时求财之签，即便辞藻华丽，亦是警示，劝你另寻新枝，而非固守枯木、所谓顺势而为，势即天时、看懂大势，远比求解一两句签文更为重要。
你的地利为何？地利者，个人之根基、凭借也、你身处何方？是通都大邑，还是静谧乡野？你手中掌握何种技艺？是独门绝活，还是寻常手艺？你的家业人脉，是深厚还是浅薄？这些便是你的城池与兵马、刘基为朱元璋定都金陵，看中的是其龙蟠虎踞之势，而非一时之繁华、个人求财，亦当审视自己的地利、若无万贯家财，便当以技艺为本，精耕细作；若有人脉资源，便当以诚信为桥，合纵连横、不审视自身根基，妄求空中楼阁，签文再吉，亦是空中画饼。
你的人和为何？此为重中之重、财不入急门，亦不入德薄之家、刘基谏主，常言仁政爱民、因民心所向，天下方定，国库方能充盈、个人之财运，其根基在于德、德不配位，必有灾殃、你与家人是否和睦？与同僚朋友是否坦诚？与生意伙伴是否信实？人心是最大的风水、一个诚信谦和、广结善缘之人，即便一时困顿，亦有贵人相助，机遇自来、其运势之签，纵然初始平平，亦会渐入佳境、反之，一个刻薄寡恩、唯利是图之辈，纵得一时之利，终将众叛亲离，财富亦如流沙，难以久持。
故而，解签财运，实是借神明之名，行内省之道、签，如明镜，照见的是你的现状与隐忧、刘基解签，是借鬼神之说，行王霸之术，劝谏君主审时度势，体恤民情、我辈凡人解财运之签，亦当效法此道，将签文看作一份关于自身天时、地利、人和的体检文书。
若签文言枯木逢春，莫要只解为好运天降，当自问：我之枯木，病根何在？是时机未到，是根基不稳，还是人心已失？逢春之机，又在何方？是当有新技术涌现，还是需结交新伙伴？如此追问，方能化虚无缥缈之运，为切实可行之道。
若签文言云遮皓月，莫要只视为厄运当头、当自省：是何浮云遮蔽了我的明月？是市场环境之变，是自身能力之短板，还是人际关系之困局？如何拨云见日？是该收敛锋芒，静待时机，还是该砥砺前行，冲破迷雾？
真正的财运，非求于外，而生于内、刘伯温若在，为你解签，他不会告诉你明日股票涨跌，亦不会指点你何处埋有黄金、他只会端坐案前，静观你的气色，详询你的作为，而后告诉你：君之财，在勤，在诚，在智，在德、此四字，便是解读一切财运签文的无上心法。