国内阴宅风水专家推荐
国内阴宅风水专家推荐：寻龙点穴，福泽后人，谁是真正的大师？
阴宅风水，事关重大，上应天星，下接龙脉，一处佳穴，可福荫子孙数代；一处败地，亦可致家道中落、故而，寻访名师，为先人觅得一处藏风聚气的吉地，是许多家族最为审慎的头等大事、此事不同于阳宅，可随时调整，阴宅一定，便是百年基业，非有真才实学的地师不能为之。
当今国内，研习此道者众，然真能登山寻龙、下水观气者，凤毛麟角、许多人仅凭罗盘与几本古籍便自诩大师，实则谬以千里、真正的大家，不仅要通晓峦头理气，更要脚下有功夫，能踏遍山川，眼中有灵气，能辨识真龙。
行业流派与地域分野
要谈专家，必先识其门派、阴宅风水，大体不出几大主流。
其一是江西形势派，又称峦头派、此派祖师杨筠松，世称“杨救贫”，其术以龙、穴、砂、水、向为五大纲，强调亲临山川，实地勘察、凡山川之走向、起伏、环抱、水流之源头、交汇、出口，皆在考察之列、此派高手多集中于赣、闽、粤、桂等地，那里山脉连绵，为他们提供了天然的实践场、他们相信，山川本身便是最大的经文，读懂了山水，便读懂了气运。
其二是福建理气派、此派更为注重罗盘上的方位、卦爻与时间的变化，即所谓“三元九运”、他们认为，天地之气运流转不息，不同时间，吉凶方位亦随之改变、立向分金，差之一线，吉凶迥异、玄空飞星、三元水法等皆属此类、此派大师多具儒雅之风，精于计算与推演，在江浙、上海一带颇具影响力。
如今，多数名家已是峦头与理气并重，认为“峦头为体，理气为用”，二者不可偏废、无峦头之理气，为空中楼阁；无理气之峦头，则如璞玉未雕。
几位值得关注的先生（排名不分先后）
在山野与城市之间，总有那么几位先生，以其学识与德行，赢得了真正的尊重、他们通常不事张扬，需有缘人引荐方可见得。
江西 龙虎山 陈玉峦先生
陈先生年近花甲，是典型的峦头派传人、其祖上数代皆为赣南地师，家学渊源、他为人低调，等闲不出山，多数时间不是在山中寻龙，便是在家中研读古籍、找他的人，多是辗转托了数层关系、陈先生的特点在于“脚力”，他认为寻龙点穴没有捷径，非要将龙脉的来龙去脉摸得一清二楚不可、从太祖山、少祖山，一路剝换，直至穴场结作，每一个环节都需亲身验证、他点的穴，往往看似平平无奇，却暗合山川肌理，数年后效验自显、他常说：“地师是替山川说话的人，说错了，要遭天谴、” 他的收费不看对方贫富，只看缘分与事情的难易。
北京 潘家园 李玄静女士
李女士是风水界的一股清流、她出身书香门第，早年留学海外，后归国潜心研究易学与环境堪舆、她将传统玄空风水理论与现代地理信息科学相结合，形成了一套独特的勘测方法、她不常登山，却能通过详尽的卫星地图、地质报告与数据模型，对一大片区域的龙脉走向、水文分布做出精准的初步判断，再结合实地考察进行修正、她的客户多为知识阶层与商界精英，看重的是她严谨的逻辑与清晰的表达、她认为，风水是环境与人的和谐学，而非怪力乱神、为先人选址，本质是为后人寻找一个精神上的能量锚点。
粤东潮汕地区 林合一先生
林先生是三合派的代表人物，其“合一”之名，正是取自三合水法之精要、潮汕地区宗族观念极重，对祖坟之事尤为看重、林先生在此地声望极高，经他手点的名穴不计其数、他的专长在于水法，认为“山管人丁水管财”，水的形态、来源、去向，直接关系到家族的财禄兴衰、他能精准地运用罗盘，测定水口，安排朝向，使之“收尽源头水，环抱有情”，达到丁财两旺的格局、林先生的语言朴实，多用本地俗语解释深奥的道理，极具亲和力、他常告诫福主：“福地福人居，家族德行不修，再好的风水也无以为继、”
如何甄选真正的高人
面对纷繁复杂的市场，如何拨开迷雾，找到真正的明师？有几个朴素的法子。
一是看其传承与学养、真正的地师，必有师承，其理论体系清晰、完整、可以与之交谈，探其对经典古籍如《撼龙经》、《葬书》的理解、是死记硬背，还是有自己的心得体会，一问便知、言谈之间，若只知吹嘘过往案例，而对基础理论支支吾吾，便需警惕。
二是重其品行与口碑、此道最重阴德、一个真正的风水师，必然心怀敬畏，言行谨慎、若对方满口“包你发财”、“绝对灵验”之类的江湖话术，多半是为利而来、可以多方打听其过往的口碑，尤其是在其长期执业的地区，当地人的评价最为真实、一个品行不端之人，纵有高明之术，亦不可信。
三是察其言行是否合一、高明的地师，必然重视实地勘察、若有人仅凭一张地图、一个生辰八字便能“隔空点穴”，万不可信、风水之要，在于“乘生气”，这股“气”非亲临其境不能感受、要看他是否愿意花费大量时间与精力去翻山越岭，去感受风的流向、水的温度、土的颜色。
四是辨其收费是否合理、寻龙点穴是辛苦事，也是高技术含量的服务，收费自然不菲、但真正的大家，其收费有度，明码实价，不会漫天要价，更不会事后追加各种名目的费用、他们看重的是缘分与对这门学问的尊重。
选择一位阴宅风水专家，如同为家族选择一位长远的守护者、这不仅是对先人的告慰，更是对后世子孙的一份深沉责任、务必擦亮眼睛，审慎而行、风水之术，是助人而非害人，是顺应自然而非改造自然、心正则术正，地灵亦待人杰。