观音百首灵签解
观音百首灵签，乃是世人心中迷惘时，向观音大士寻求指引的一道法门、百首签诗，如百味良药，各有其用，应各有缘、求签问卜，并非窥探天机，而是借菩萨之慈悲，观照自身，明辨前路。
求签之道，始于净手焚香，心怀虔诚、立于观音像前，三柱清香，敬的是菩萨的闻声救苦，求的是内心的清净澄明、随后，双膝跪于蒲团，心中默念姓名、生辰、居所，再将所问之事，清晰禀报、所问之事，宜一事一问，切忌含糊笼统、譬如问事业，不可泛问前程如何，而应具体到某项抉择或某个困境、问姻缘，亦是如此，是问缘分何时至，还是问眼前之人是否良配，须得分明。
心念既定，便可拿起签筒，双手环抱，略低于眉，闭目凝神，将所问之事在心中复述、随即，平稳而有节奏地摇动签筒，直至其中一根签支自行落下、此签，便是菩萨给予的初步回应。
然此签是否作数，尚需掷筊确认、筊杯，状如弯月，一面平，为阴；一面凸，为阳、将筊杯合于掌心，高举过眉，心中默问：方才所落之签，是否为信女/弟子所求之事的指引？而后松手，任其落地、若一阴一阳，是为圣筊，意为应允，此签有效、若双面皆阳，是为笑筊，意为菩萨笑而不答，或因心意不诚，或因问题不明，需重新禀报再求、若双面皆阴，是为阴筊，意为不允，代表时机未到或此事不宜，当另择时日再问、通常，以连续三圣筊为最确切之示。
得签之后，按签上数字寻得对应签诗、解签之法，重在悟，而非断、每一首灵签，都由签题、诗曰、典故、解曰几部分构成。
签题分上上、上吉、中吉、中平、下下等，这是对时运最直观的判别、得上上签，固然可喜，却非高枕无忧、此乃天时地利人和俱备之象，喻示顺势而为，可事半功倍、但若因此骄纵懈怠，福报亦会流失、正如春风得意，仍需策马疾行。
抽中下下签，不必惊惶失措、此非降下灾祸，而是菩萨的慈悲警示、签文所指，往往是眼下行事之中的隐患与障碍、告诫问签之人，须得谨言慎行，反躬自省、此刻宜静不宜动，宜守不宜攻、将下下签系于寺中指定之处，意为将厄运留下，由菩萨化解，此亦为一种心安之法。
最常见的，是中平签、人生在世，大多时候本就处于不好不坏之间、中平签的寓意最为深远，它指向的往往不是结果，而是过程、它告诉你，事情的成败，全凭个人修为与努力、吉凶参半，福祸相依，一念之差，可上可下、这正是修行的真谛所在。
签中诗句，常以比喻、典故写成，意境幽远，不可单看字面、解签时，须结合自身所问之事，细细品味、譬如月光出屋，云雾开，问事业，或是拨云见日，困境将过；问寻人，则是佳音将至，不日可期。
诗后的古人或典故，是解签的钥匙、如姜太公遇文王，此签若问事业，则暗示大器晚成，需耐心等待赏识自己的贵人出现、如苏武牧羊，若问归期，则知其间必有漫长坚忍的等待与考验、理解了典故背后的人物命运与情境，签诗的深意便豁然开朗。
最后观解曰，其中分项剖析，如婚姻、功名、财运、疾病、家宅、自身等，为问签者提供了更为具体的方向、同一首签诗，因所问不同，其解亦千差万别、一首论及舟行风顺的签，问财运，是生意兴隆；问疾病，是转危为安；问姻缘，则是关系融洽，进展顺利、解签者需将自身处境代入其中，方能领会菩萨的点化。
观音灵签，是与内心的一次对话、签的好坏，是时运的晴雨表，却非命运的判决书、上签是鼓励，下签是警戒、无论求得何种结果，都应以一颗平常心待之、真正的依凭，不是那一纸签文，而是观音菩萨教导世人的慈悲与智慧、心诚则灵，其灵不在于预言的精准，而在于它能启发你的觉性，让你在迷雾中看清脚下的路，做出更明智的选择。