伍员过韶关解签
伍子胥，名员，其人一生，如浓墨重彩的悲歌、他背负着父兄血海深仇，自楚国仓皇出逃，目标吴国，途中心神俱裂，颠沛流离、当他抵达楚吴交界的韶关时，前有大江天堑，后有楚王追兵，真正是上天无路，入地无门。
韶关守备森严，盘查极紧，悬赏伍员的画像早已遍布关隘、他躲在附近山林，数日不得过、眼看追兵将至，心中焦灼万分，忧惧交加，竟在一夜之间，须发皆白、从一个英姿勃发的壮年，化作一位白发苍苍的老翁、这一夜白头的典故，便是源于此处的极致困顿与绝望。
绝境问卜，芦中藏机
进退维谷之际，伍子胥听闻关旁有座小庙，香火虽不鼎盛，却颇有灵验、走投无路之人，往往会寄希望于鬼神、他踉跄着进入庙中，对着神像默然祝祷，倾尽心中悲愤与祈求，颤抖着双手求得一签。
签文摊开，纸上寥寥数语，字迹古朴，却如迷雾一般、历来传说，签文版本不一，但其核心意指，都指向一个看似虚无缥缈的线索、其中流传最广的一则是：芦中人，芦中人，渡汝过江滨。
这签文何解？芦苇之中，何来人影？江畔渡口，船夫众多，又怎会特指芦中人？旁人看来，这或许是神明一句空泛的安慰，毫无实处、对于身处绝境的伍子胥而言，这几个字却仿佛是黑暗中透出的唯一一缕微光、它没有直接给出通关的办法，却给了一个方向，一个等待与寻找的理由。
解签的真谛，不在于签文本身写了什么，而在于求签者如何去信，如何去悟、伍子胥当时的心境，已是死马当活马医、他不再盲目地冲撞关卡，而是将全部的希望，寄托在这句谶语般的签文上、他开始在江边的芦苇荡中潜伏、观察、等待、这份由签文带来的渺茫希望，支撑着他没有在最后的关头崩溃。
签文应验，渔父渡江
果然，数日后，他看到一渔夫自芦苇深处划着一叶扁舟而出、此人正是东皋公，他同情伍子胥的遭遇，更敬佩其为人、凭借着伍子胥一夜变白的发须，容貌大改，加上东皋公的巧妙周旋，最终成功掩护他渡过大江，逃出生天。
回头再看那支签，芦中人不偏不倚，正应在了这位隐于芦苇荡中的渔父身上、命运的奇诡之处在于，它往往在你最意想不到的地方，安排好了转机、韶关的这次解签，与其说是神明的预言，不如说是伍子胥在巨大压力之下，其坚韧心智与求生本能的一种外化。
那纸签文，是压垮骆驼的最后一根稻草，也可以是撑起一片天的定海神针、对于一个失去信念的人，它是一纸空文；对于一个如伍子胥般意志如钢的人，它就是一份行动的纲领，一个聚焦精神的目标、他信了，所以他等了，所以他得救了、这其中，既有天意，亦有人为。
从典故到舞台，昭关之困的文化回响
伍员过韶关的故事，尤其是一夜白头和渔父渡江的情节，早已成为中国文化中关于忠孝、坚忍与奇遇的经典符号、京剧名段《文昭关》（昭关即韶关）里，演员唱腔悲怆高亢，将伍子胥行至关前心急如焚的内心挣扎表现得淋漓尽致，成为考验老生唱功的经典剧目。
这支签的意义，也早已超越了卜卦本身、它探讨的是人在极端困境中的心理状态、当所有理性的、常规的路径都被堵死，人是否还有勇气去相信一个非理性的、模糊的指引？伍子胥的选择，给出了一种答案、这份相信，本身就是一种力量。
在今天的生活中，人们也会面临各自的韶关——事业的瓶颈、人生的迷茫、情感的困局、外界的某个不经意的暗示，一句无心的话，甚至是一本书里的一段文字，都可能成为那支决定性的签、它或许不能直接解决问题，却能给予内心一个支点，让濒临崩溃的精神重新凝聚，去发现隐藏在芦苇中的转机、伍子胥过韶关的智慧，终究是关于信念与行动的智慧、他所解的，不仅是手中的签，更是自己心中的结。