长得一脸苦相的人命运(苦相脸的女人命运)
《太清神鉴》开篇有言：“相由心生，气由骨现。骨格为一世之荣枯，气色定一时之休咎。”走江湖行脚数十载，见过阅过的朱门贵妇、山野村妪数不胜数。世人常叹红颜薄命，殊不知世间多的是未老先衰、骨肉不称的“苦相”。民间所唤的“一脸苦相”，在青乌相法与麻衣金锁秘要中，唤作“神滞、骨露、肉冷、形凋”。生来带三分苦相，即便八字占了天月二德，行运到了相火相刑的岁运，也难免跌入孤寒贫仄、刑夫克子的泥潭。
面相生发于天地父母之元气，女子以坤道为主，贵在柔顺、丰腴、藏纳。若坤道反常，阴盛而生煞，阳衰而形枯，面皮崩紧如纸，骨节嶙峋如石，悲愁之相自然显露于眉宇唇齿之间。这种面相并非寻常容貌美丑的范畴，好些女子五官精致绝伦，偏教人一眼望去满腹凄凉、怨气扑鼻；也有妇人貌不惊人，却满面紫气、慈眉润口。相随心转，命由相生，女人这一生情路颠簸、财帛虚耗、寿夭子损，大半早早在面孔的丘壑沟壑里刻下了谶语。
苦相女人的骨法与形煞根源
相书论女子之骨，最忌“孤骨耸立，如山无土”。面骨是山，皮肉是土，山明水秀则草木滋荣，荒山赤岭则生灵难存。世俗所谓的苦相，根本不在于五官长得歪斜，而在骨肉相战、神气衰飒。
悬针穿破印堂，深陷愁城。两眉之间为命宫，也是关乎女人一世气数的印章之地。平满润泽、宽可容两指者为贵。若两眉深锁，眉头生有逆毫，或有深邃如刀劈一般的悬针纹直刺山根，这是先天木克土的恶相。印堂不开，心窍不通，这等女子平生多思多虑，万事郁结于心，年少难得父母庇佑，中年易逢家变婚碎。悬针倒挂，破了命宫紫气，神煞化为七杀，性情多偏狭固执，每每把顺遂日子过成枯木死灰。
泪堂枯陷如池见底，三阳三阴暗无光华。双目之下为男女宫，相学称作卧蚕。此处主女子阴血与子嗣造化。若是此地凹陷青黑、皮紧枯瘪，犹如干涸之坑，则是先天肾水不足，精血失调。女子以血为本，阴虚血热之人，眼下无肉，皮色泛黄带灰，注定子息艰难。即便侥幸生下儿女，也难逃缘薄叛逆、老来难依的结局。这种苦相最伤晚境，逢鸡年、鼠年虚水旺冲之岁，易有大耗。
孤峰独耸，鼻瘦如柴。鼻为女命之夫星，也是四岳之中的中岳嵩山。山要重厚有势，左右两颧为东岳泰山与西岳华山，两岳朝拱，中岳方稳。苦相之女，十有八九坏在鼻相。或鼻梁孤露露节，状如剑脊；或鼻头尖削无肉，鼻孔仰露冲天；或鼻骨高突而两颧凹陷，此谓“孤峰独耸，四顾无援”。鼻瘦无肉如刀削者，夫缘极差，所托非人，多嫁游手好闲或心术不正之夫；若鼻骨露节带鹰钩，则自身心性孤冷刻薄，终身奔波劳碌，求财如针挑土，破财如水推沙。
颧高骨白，反客为主。女人之颧，权柄也。女命贵在柔顺含蓄，颧骨宜隐于皮肉之中，微隆而润。若女人面颊高隆，两侧颧骨凸露逼人，皮薄得不见半分血色，反衬得双眼深陷，这是最典型的刑夫寡妇相。《神相全编》直言：“女人颧骨高，杀夫不用刀。”颧高齿露无肉包，主性悍心高，克剥夫运。男子若八字根气不硬，入赘或娶得此类女子，中年非病即败，难得善终。
覆舟悬角，唇白齿疏。水星口为出纳官，掌晚运与口腹之福。女子唇色红润、上下相承、嘴角微微上翘如仰月者，福禄绵长。苦相女子，嘴角天然下耷，即便静止之时亦如含冤饮泣，相法称作“覆舟嘴”。唇薄如纸，唇纹密布无血色，齿乱缝疏如破篱。口若覆舟，言多讥诮，心多怨尤。日常言语尖刻之人，福德自然从唇齿间漏尽，年过五十水运主事，必遭孤独贫苦之灾，常卧寒榻独对残灯。
面皮紧绷如吹鼓，光亮无血色。更有甚者，面肉僵硬，皮骨相连，皮滑而无毛孔，看似光亮，实则发青发白，相学谓之“神露肉寒”。这等面皮，毫无润泽温厚之气，纵有金山银银，亦是虚花一场。此为天地阴气凝聚之相，做事易走极端，逢大运冲克，往往一蹶不振。
苦相女命十二生肖命数纠葛
生肖乃生年地支，分属金木水火土，与面部阴阳五行互相咬合。同样的苦相，生在不同的生肖妇人脸上，因地支气机冲克各异，所主之命途灾厄也各不相同。
子鼠生人逢苦相者，子水本主聪明伶俐、灵动润下。若生得眼下泪堂深凹、鼻梁尖削，则水失所纳，变成洪流破堤。子鼠苦相女，天生多疑善妒，常因琐碎家事生出无限猜忌，反害六亲。婚后多见枕席生寒，与夫君貌合神离。命中虽有机变，却机关算尽太聪明，四十岁走至鼻运，财帛化流水，孤贫无告。
丑牛生人逢苦相者，丑土为湿土，本含水金之气，性主承载劳顿。若生得印堂狭窄、眉头常锁如疙瘩，加之嘴角下垂，则是“苦牛套沉轭，无鞭自泣行”。此类女子极为劳碌，打小背负家庭重担，嫁夫亦难借半分力，从早忙到晚，家务田产一手操持，反落得夫嫌子怨。五十一岁走水星地阁之运，筋骨受损，极易落下一身风湿沉疴。
寅虎生人逢苦相者，寅木乃阳木，风神之属，本应气象万千。若女生虎相而颧骨高突无肉、两腮塌陷削薄，便是“猛虎落荒丘，煞气反伤己”。这类女命性情刚烈桀骜，不懂低头，与婆家水火不容，情关难过。一生中必有一次重大婚变，多发生在申运相冲之年。中年之后，骨肉刑克，子嗣难近其身，形单影只。
卯兔生人逢苦相者，卯木清奇柔美，喜润泽之土以扎根。若生得面皮惨白、嘴唇薄削且常年干枯，神情恍惚似惊恐之鹿，是为“枯木遇霜，惊魂无归”。卯兔苦相之女，胆气极虚，易受情伤与惊吓，一生遇人不淑，多陷于感情骗局或被始乱终弃。四十五岁左右走寿上运，极易因情志抑郁罹患重疾。
辰龙生人逢苦相者，辰为水库，贵气内敛。若龙女面露骨横、双目凸露如蛙、声音嘶哑难听，是为“亢龙困焦土，神昏水竭”。此类女子志大才疏，往往好高骛远，看不上面前实务，一生折腾倒腾，晚景萧条。婚姻多不能白头，多因自身性格霸道凌厉，生生将丈夫气运压制至衰败。
巳蛇生人逢苦相者，巳火纯阳变幻莫测。若蛇女额角凹陷、天庭偏斜、山根断裂，火气无通关之所，便成焚身之象。巳蛇苦相之女，心机过重而福德受损，年少轻狂，中年多遭意外灾厄或横祸。尤其在亥水逢冲之年，事业家庭双双折翼，老来多半落入青灯古佛之伴。
午马生人逢苦相者，午火燥烈，性急如风。若马女脸盘过长如驴、下巴尖长如锥、眼白多而黑珠少，便是“烈马脱缰，四野无食”。此相女子一世奔忙，足迹不停，聚少离多，克伐夫星财气。年轻时风流自赏，中年运势陡落，无聚财之能，常因盲目投资或投机倒把倾家荡产。
未羊生人逢苦相者，未为燥土、木库。若生得眉尾下耷、眼角如钩带泪痕、两腮无肉肉挂不住骨，名唤“啼眼悲羊”。未羊本带哀怨之性，若加此面相，则为天下第一等幽怨凄苦之人。凡事往坏处想，遇顺境亦啼哭不安，终生与汤药为伍。六亲虽有若无，老运孤寒，子嗣远走他乡。
申猴生人逢苦相者，申金主变动收敛。若猴女眼窝深陷成眶、颧骨横生贴耳、覆舟嘴显，金气失肃杀而成顽金。这类女子言语挑剔，口业深重，爱翻陈年旧账，处处树敌。任凭有千般算计，到了五十岁上下申金衰败之期，家财尽散，亲戚断交，极易因孤僻古怪而独居终老。
酉鸡生人逢苦相者，酉金乃金银首饰之象，最喜火炼水淘。若鸡女鼻梁歪斜、鼻翼扁塌无肉、露孔无遮，是为“残金破缺，声哑不鸣”。酉鸡苦相之女，贪慕虚荣却命蹇时乖，易坠入风尘或偏房小妾之数。终日为银钱财帛奔命，老来贫贱无依，最防四十一岁至四十五岁酉卯相冲之败局。
戌狗生人逢苦相者，戌为火库燥土，重信尚义。若狗女面带愁容、两眉交锁于印堂之上、发质焦黄无华，便如“老犬迎风，凄然守墓”。此类女子忠直过甚，常被亲友利用背叛，替人背债吞苦果。婚姻极难和美，夫星要么体弱多病，要么远走不归。晚年多形单影只，苦守旧宅。
亥猪生人逢苦相者，亥水至纯，本为福寿绵长之象。若猪女地阁削尖、人中平满无沟、唇色发青，福海漏底。亥猪一旦落入苦相，便是破局最狠之格。本该丰衣足食，却因贪吃嗜惰或滥施同情而败光家业。晚运承浆位无托，水泛木漂，老来无房无产，流离转徙。
骨相、声相与步态的气煞暗败
看女人之相，断不可只止于五官皮毛。古相法有“九品看相法”，皮相在下，骨相在中，神声步态居上。许多妇人五官挑不出大毛病，可举止言谈一出，苦相之煞气立时显露无遗。
声相为气之宣泄，形骸之表。相书有云：“求全在声，求贵在神。”好女人的声音，当如凤鸣深谷、圆润清澈，不急不躁，听之令人心安。若女子容颜尚可，一开口却粗哑如公鸭低鸣，破锣有声，或者气喘吁吁、细弱游丝如将绝之气，此乃大凶之兆。破锣之声主克夫绝嗣，一生劳苦而无功；气弱之声主夭寿孤弱，无寿无福。声滞气结，肺金受损，五脏无气，绝非福禄长寿之人。
步态为地格之承载。坤土要厚，载物要稳。女子行路，宜如水之缓流，轻移莲步而身躯不摇，裙摆微动而气象闲雅。若行路时脚跟不点地，全凭脚尖受力，身子前倾如鸡啄米，或者两肩晃荡、如柳摇风，这在相学唤作“行无根蒂”。行步如雀跃、如蛇行者，心性飘忽狡诈，福德浮薄，一生漂泊动荡，难以安家立业。双脚无托，后运虚花，晚年即便有万贯家资，也终付东流。
神态为魂魄之舍。苦相之女，眼神往往有三大败笔：其一为“目浮无收”，双眼游离，视人而目光发散，神不守舍，主心思纷乱，中年易有丧夫之痛；其二为“目露惊恐”，常如惊弓之鸟，遇微事即手足无措，主神经虚弱，灾祸暗伏；其三为“白睛混浊”，眼白泛黄、带红丝、蒙灰翳，主心性浑浊，阴质不清，必遭横祸官非。
面容冷峭如深秋寒霜。相家极忌“冷相”。有些妇人长相白净，却无半点喜色，常年如居丧待罪，嘴角无一丝笑意，肌骨如冻肉。这种冷苦之气，乃是体内阴煞极重所致。阴煞凝固，克灭阳和，不仅自身灾疾缠身，更能吸尽夫家三代阳气，败坏家运门风。
苦相之女的六亲刑克与流年关煞
面孔乃五脏百骸与大运交汇之地图，上停管少年，中停管中年，下停管晚年。三停枯槁者，一世凄凉；某停深陷者，劫数难逃。
幼年运看日月角与发际。发际低垂、杂毛丛生，锯齿侵入天庭，加之日月角低陷起伏，乃是少年无靠之苦相。自幼缺少父母庇佑，或早年丧亲，或被弃养寄人篱下，受尽冷眼饥寒。此类女子早早步入风尘或嫁入贫家，一生缺少娘家做底气，遇事只得孤身抗衡。
青年至中年运看眉眼与山根。岁数在三十一岁至五十岁之间，为人生中流砥柱之期。山根折断、双眉交锁之女，行至三十一至三十四岁眉毛运，必见大破败。或夫纲不振，或自身染疾，婚变破财无一不免。四十一至五十岁走鼻梁颧骨运，高颧无肉配剑脊鼻者，四十二岁至四十八岁之间，克夫损子之凶事频仍。轻者丈夫重病耗尽家产，重者中年丧偶，独守空帏。
晚年运看人中与地阁。岁至五十以后，天下归于地阁。若地阁尖薄如锥，承浆无水，人中平满无沟或歪斜带恶痣，晚境最为凄凉。儿女四散无力赡养，或忤逆不孝甚至反目成仇。即便身处闹市，亦如荒冢枯骨，常遇冷屋断炊、病卧无医之劫。
苦相对六亲的刑克，往往从细微处显现。女子印堂纹乱，父母寿短；鱼尾焦黑，夫妻反目；卧蚕青枯，子女不肖或早夭；两腮枯陷，奴仆难求，下属背叛。此为全身气场散乱，引动煞气回冲六亲，绝非空穴来风。
心相与风水扭转苦相之秘法
相理博大，并非死局。《荀子·非相篇》早有定论：“相形不如论心，论心不如择术。”骨格皮相虽为先天受之于父母，然心之善恶、气之盈亏，日夜都在雕琢面相。苦相非不可解，解之之道，在内培元神，在外借风水生肖之化育。
第一在于以“阳和之气”暖化“阴冷之相”。
苦相女之大忌，在神冷肉僵。凡觉自身常年面带愁容者，每日清晨寅卯之时，面向正东方日出之位，纳紫气入胸膛，导引吐纳半个时辰。多行欢喜赞叹之举，强舒眉宇。古法云：“愁容千日，肌理成坑；笑颜百日，百脉俱和。”强作欢颜非虚妄，久之则面部肌肉舒展，印堂两端经络自然拓开。眉开则运开，气顺则神聚。戒断抱怨讥诮之口业，每欲出口怨言，强咽下三口唾沫以润肾水，三年之内，覆舟嘴必有微翘之势。
第二在于调理阳宅风水以补相法所缺。
苦相之女，家中阳宅多犯煞气。或居所阴暗逼仄，采光不足，强化了骨肉寒意；或大门正对下行楼梯，泄尽了地阁福水；或卧房设在绝命、祸害之位，损耗精血。
必须调整居所风水格局。住宅须引充沛阳气，正午之阳光务必透入客厅中宫，以丙丁离火驱散面部青白晦暗之煞。厨房灶台乃女子命宫之根本，相书所谓“灶为一家之内司命，女相之根基”。灶台不可背阴，不可横梁压顶，不可与水槽相对。修整灶火，使之火旺水和，能生旺脾胃，脾胃健则面部肌肉丰满，骨不露相。
卧房之内，切忌悬挂萧条苍凉之山水画，如秋风落叶、残阳枯木、雪野独舟等，更不可堆放残破古旧之器物。宜悬挂牡丹盛开、旭日东升或和睦温润之织锦，以和合之气滋养心神。床头宜朝向延年、生气之方，安稳魂魄，令目神内敛，去除惊恐游离之色。
第三在于借生肖三合六合之贵人局借气冲喜。
自身生肖若与苦相交战，须寻生肖相合之力化解煞气。
子鼠苦相者，床头或随身多近丑牛，以土克水荡，稳固根基；
丑牛苦相者，寻子鼠以润土，寻巳蛇、酉鸡以成三合金局，助运生财；
寅虎苦相者，结交亥猪贵人以化去暴戾煞气，借午马、戌狗以合火生暖；
卯兔苦相者，引戌狗以合火除阴，引亥猪、未羊以固林木之本；
辰龙苦相者，忌孤军作战，借酉鸡以六合金，借申猴、子鼠以归汪洋大海；
巳蛇苦相者，用申猴以成六合化水，平息焦躁烈火；
午马苦相者，须未羊之贵以解燥烈，招寅虎、戌狗以培阳刚正道；
未羊苦相者，借午马之光以暖寒土，借亥猪、卯木以发春生之机；
申猴苦相者，求巳蛇以软顽金，聚子鼠、辰龙以收润泽之功；
酉鸡苦相者，引辰龙以生金固形，借巳蛇、丑牛以成大器；
戌狗苦相者，得卯兔以春风化雨，聚寅虎、午马以生化燥烈；
亥猪苦相者，寻寅虎以纳水润木，结卯兔、未羊以成安乐之乡。
借助相合生肖之物象、摆设或贵人帮扶，可将自身面相骨格中冲克之煞气，悄然导引转化为相生之局。
第四在于积阴德以改骨相神光。
《麻衣神相》末章有警世名言：“形神虽败，心德可补。吉凶由人，天道好还。”古籍记载裴度还带而相貌改换，苏魅行善而寿数陡增。所谓苦相，不过前世今生恶习业障之结晶。
苦相女子，当立大愿，力行救急济贫、铺桥修路、施舍米药之阴德。常存慈悲之心，眼下卧蚕枯黑处，久之必生黄润隐约之阴骘纹；常怀宽仁容人之量，尖削紧缩之两腮，久之必见肌肉丰润充盈；常思利益他人之行，下垂悲苦之嘴角，自会如莲花盛开，微朝上方。
神之清浊，系于一念；骨之粗鄙，融于德行。相法从无定数，天行健，地势坤，女子若能从自心掘地深耕，自强不息而又柔顺承天，破除眉宇间怨尤执念，何愁苦相不除？何患穷途不化？纵使骨有不足，自可神气自足；纵使生逢萧瑟，亦能运化阳春。