姓名风水 瓷都姓名免费打分

宇宙万物，莫不发端于数，立象于形，发声于音，成序于理。天地大宇宙，人身小宇宙，两者相交相契之关钥，外为居处之风水，内为命造之干支，而贯通于二者之间、终生如影随形者，莫过于姓名。常人皆知深山寻龙、阳宅点穴为风水，不知唇齿吞吐、笔墨勾画之间，亦有一座随身携带、朝夕不离的微型气场。此即为姓名风水。

命由天定，运由名转。四柱八字乃受气于受胎落草那一刹那的天地星宿分布，属于先天定数，如铁铸就，不可复改；姓名则是后天之补剂，乃呼唤于口、印刻于心、书写于纸的后天气场，如帆应风。帆直风顺，则朽木亦可乘风破浪；帆斜索破，则巨舶亦难免覆溺于回澜。

命局体用与姓名补偏之正法

世间术士多以“八字缺什么，名字补什么”贻误世人。见命局缺水便冠以江河海涛，见缺火便赐以炎烈晃炜，此乃俗不可耐之市井见解，非通达造化之论。

八字以中和为贵，以用神为枢纽。八字格局之中，所缺之五行未必为所喜，所多之五行亦未必为所恶。倘若冬月生人，严寒彻骨，水冷金寒，四柱虽缺木，然局中重重壬癸，寒冻之木遇水不仅无法生发，反致浮木腐朽。此时命局最迫切者乃是调候之火，以解天地之冻，借丙火解冻之后，万物方能萌生。若盲目补木，反招阴霾。

辨析姓名风水之五行，当先审定命局八字之格局与用神。

用神为木者，方可取林泉苍翠之气；

用神为火者，方可借光明日丽之象；

用神为土者，方宜坤载厚德之载；

用神为金者，方取肃杀刚断之坚；

用神为水者，方求流通润下之智。

凡取字用偏旁，不可仅仅附会字形。偏旁部首固为形峦五行之一端，字音之宫商角徵羽则为声煞之微芒，字意之本源更含意象之幽玄。三者合一，始成真五行。

十二地支生肖字形气象秘鉴

人各有属，属各有支。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二地支各具性情，各乘地气。地支之间，刑冲破害、会合勾连，万象森罗。姓名字形中暗藏的偏旁部首，即是后天之象，与生肖地支产生不可逆转之生克。

子鼠之选形

子为墨池之水，性灵而动，喜夜而忌昼，善藏而不喜露。

宜用带有“禾、米、麦、梁”等字根，如苏、穗、稷、秦、稠，此乃仓廪丰盈、不愁饥馑之吉兆；

宜用带有“冖、宀、口、门”等洞穴隐匿之形，如安、家、宏、容、问、闺，喻有庇护之地，避险全身；

喜逢“申、辰”相合，构成申子辰三合水局，如坤、绅、震、振、晨，助旺贵人扶持之力；

切忌出现“午、马、火”之形，如骏、腾、炎、烈，此为子午正冲，水火相荡，主心神不宁、骨骼有损；

切忌带有“未、羊”字根，如祥、洋、美、群，子未相穿相害，多生暗疾、骨肉生隙；

忌逢“日”光曝晒之字，如昭、旭、晃、旷，子鼠见日则无所遁形，一生劳碌，难享厚福。

丑牛之选形

丑为湿土，内藏癸水辛金，性笃厚，善负重，受命于农事。

宜选“艹、禾、叔、豆”等草木田禾之字，如艺、茂、芬、秀、稼、登，牛以草为食，得草得粮则神清气足；

宜用“田、亩、车”等形峦，如畸、富、畴、辅、轩，喻行事得其位，受人敬重，劳有所获；

喜“巳、酉”相合，巳酉丑结金局，如迎、迪、运、配、醇、醒、醒，形成互为生发之化气；

避忌见“马、午”字形，如骏、驰、笃、许，丑午相害，古称青牛遇白马，极易中途受挫，行事多阻；

避忌见“未、羊”冲局，如妹、羚、羲，丑未正冲，土气激荡，冲激脾胃与根基，易生飘摇；

严戒带有“王、玉、主、冠”等字样，牛披彩衣、戴冠称王之时，乃祭祀牺牲之刻，主多劳而无获，甚至招致横逆之祸。

寅虎之选形

寅为广谷，属阳木，威震百兽，性雄健而气孤高。

宜取带有“山、林、木”之象，如巍、峦、峻、树、森、楚，虎入深山，威仪自显，得以舒展其啸傲长风之志；

宜见“水”以生木，如清、澈、泊、涵，水木相生，性情滋润，去其暴戾，增其文采；

喜“午、戌”汇合，寅午戌三合火局，如许、杰、狄、成、猛，能增光添彩，成就威名；

忌讳见“申、袁、侯”等字，如坤、畅、伸、神，寅申相冲相刑，金木相战，主肢体损伤、运势波折；

忌逢“巳”字相害相刑，如建、延、迅、巡、廷，寅巳相绝，刑伤暗聚；

不喜带有“门、口、册”等囚禁收拢之意，虎落囚笼，落魄平阳，志气受辱，怀才不遇。

卯兔之选形

卯为琼林，阴木也，体性温和，柔静而善动。

宜用“艹、木、谷”之字，如荣、茂、材、朴、稀、秉，草木扶疏，适其生活，性灵得养；

宜选“口、穴、冖”等藏身窟穴，如同、向、空、宏、宇、室，狡兔三窟，主遇事有退路，一生安居乐业；

宜借“亥、未”三合之势，如家、核、豪、仪、详，气运流通，常得外力拱照；

深恶“酉、金、刀”等诛伐之字根，如醒、钟、钦、创、刚、利，卯酉正冲，金来破木，伤及筋脉，常有灾眚；

深恶“辰、龙”之形，如晨、龙、振，卯辰相穿相害，所谓兔儿见龙云里去，心神耗散，福泽易漏；

不可带有“人、仗”之字，兔见人多受惊骇，神经衰弱，多疑少成。

辰龙之选形

辰为草泽，又为水库，气吐吞云，变化莫测之神兽。

宜带有“水、氵、海、涵”之形，如渊、澎、涛、润、洁，龙得水而腾挪变化，气运磅礴，能成旷世之功；

宜选用“日、月、星、珠”之象，如明、晖、期、琛、璋，神龙吐珠，光华万丈，主聪颖绝伦，早登科甲；

喜得“申、子”之助，如坤、孟、淳、承，化水成局，声震四海；

大忌见“戌、犬、狗”等字，如猛、狄、献、威、成，辰戌正冲，魁罡相击，破损气机，易招官非刑讼；

大忌逢“卯”兔穿害，如柳、迎、卿，苍龙惧兔，暗耗元神；

切莫带有“臣、小、幼、工”等卑屈之态，龙屈身为人臣役使，压制其真灵，抑郁寡欢。

巳蛇之选形

巳为大驿，属阴火，心机深沉，性耐而变通。

宜得带有“木、林、草”等掩映之形，如蔚、蓁、松、柏，蛇隐于林，藏形匿影，福寿绵长；

宜配“口、宀、门”等洞穴之内形，如安、定、容、阔，蛇穴自安，无风吹雨打之患；

喜见“酉、丑”合局，如酒、金、钮、生，三合生财，名利兼全；

极忌“亥、水、豕”之字根，如豪、豫、沛、润、清，巳亥正冲，水火倾轧，走马生灾，病患缠身；

极忌“寅、虎”之煞，如彪、演、处，寅巳相刑害，骨肉无常，是非多端；

不可出现“日”光直射之字，蛇现于赤日之下，自爆身形，危机四伏。

午马之选形

午为烽火，气血烈烈，奔腾四野，至阳至刚之灵。

宜有“艹、木、林”等茵陈之资，如芝、芳、桂、桓，马得草木而饱食，体力充沛，蹄步轻捷；

宜配“禾、麦、米”等精料之字，如秋、穗、梁，气力得聚，事业进取；

喜得“寅、戌”之相伴，如标、枫、威、成，寅午戌合火，声名鹊起，建功立业；

大忌出现“子、水、坎”等字根，如淳、涵、孟、游，子午相冲，水击烈火，一生奔波颠沛，心脏经脉受损；

大忌带有“丑、牛”等形态，如特、物、牧，丑午相害，多招小人构陷，背负暗亏；

莫用带有“双人、纟”等羁绊之字，如律、徐、练、绳、绍，千里马被套缰绳，难展千里之能，受制于人。

未羊之选形

未为花园，温顺祥和，禀木火之杂气。

宜择“艹、禾、豆、木”诸部，如菲、荷、稼、登、权，羊食五谷杂粮，一生富足从容，得食得所；

宜带“穴、宀、门”等遮阴闭风之位，如宏、宣、闲、闽，避风息凉，享现成之福；

喜“卯、亥”之引化，如卿、柳、核、豪，亥卯未三合木局，仁慈端正，人缘和睦；

深忌“丑、牛”之正面冲撞，如隆、牵、牧，丑未正冲，根基动荡，内耗无度；

深忌“子、水”之穿害，如浮、泉、浪、孝，子未相穿，多生肠胃暗病，子嗣多劳；

忌逢大开大合之“刀、戈、示、匕”等刑杀祭品字样，未羊一旦上祭坛，身命两伤，诸事不顺。

申猴之选形

申为名都，金水同流，性机敏，好攀缘，富于才智。

宜得带有“木、林、山”等登高之所，如岩、峥、柯、彬，猴在树梢，如鱼得水，得展威仪与手脚；

宜用“人、言”之形，如佩、仕、仪、诚、信，猴得人身，主有学问、升格得道之意；

喜配“子、辰”之三合局，如季、学、晨、龙，申子辰全，汇归智慧之渊；

不可带有“寅、虎”之破败字形，如虔、彪、虎、处，寅申相刑正冲，极易产生外伤骨折与猝然之灾；

不可带有“亥、猪”相穿之象，如象、家、毅，申亥相害，往往聪明反被聪明误，背井离乡；

切忌火形重叠之字，如炽、炼、灿，强火熔金，神采枯槁，思虑耗尽。

酉鸡之选形

酉为寺钟，从金化气，主守信，性傲而音清。

宜用“禾、麦、粟、豆”等食粮之根，如秀、科、秩、精，鸡啄碎米，天命所在，衣食充裕；

宜逢带有“采、彡、纟”等羽毛华美之形，如彰、彦、彩、彬、纬，锦鸡化凤，主声名大噪，光耀门楣；

喜见“巳、丑”汇聚金局，如建、巡、造、牧、生，气凝金贵，利于文商；

重戒“卯、东、木”等东方对冲之字，如东、卿、栋、榜，酉卯正冲，金木横祸，腿脚受损；

重戒“戌、狗”之穿害，如成、威、献、获，金鸡遇犬泪双流，戌酉相害，晚运飘零，是非丛生；

忌带有“口、大”之字，鸡开口张嘴大啼，耗伤内气，口角不断。

戌狗之选形

戌为烧原，墓库藏火，性忠贞，明善恶，勇毅守土。

宜见“人、亻”之依托，如修、伟、全、佐，狗得良主，克尽厥职，一生有着落，富贵长保；

宜见“宀、广、门”等居家护院之所，如府、宇、庭、关，守门尽责，根基扎实；

喜“寅、午”之生合火局，如彪、腾、笃、驰，烈火煅土，威名显赫；

切防“辰、龙”之巨变对冲，如龙、震、振、宸，辰戌相冲，土崩瓦解，基业难保，心胸易生块垒；

切防“酉、鸡”相害之局，如酥、醒、尊，鸡犬不宁，阴暗是非不断；

不可有“两个口”或重叠之口，如吕、品、器，狗咬两口成器则主悲哭，口多生吠，无事生非。

亥猪之选形

亥为悬河，水之极致，性通达，丰润知足，藏福纳祥。

宜选“豆、禾、米、草”之润养字根，如秀、丰、苏、芬，养生有源，口福绵长，平步青云；

宜入带有“宀、门、冖”等圈栏之内，如安、宜、阔、闲，免遭风雨，享安逸富足之运；

喜逢“卯、未”合构三合木局，如柳、迎、卿、妹、善，水木相涵，才貌兼备，家道兴隆；

最惧“巳、火”之天地交战，如迅、廷、朗、焯，巳亥冲撞，水火相残，大成大败，多生突发波折；

最惧“申、猴”之穿心相害，如侯、伸、畅，猪逢猿猴似箭投，主背叛孤立，心性难平；

忌逢“王、君、长”等出头就戮之形，猪大见王，必遭刀俎，寿禄有损。

汉字形峦微观风水：笔墨折转间的吉凶神煞

汉字并非仅是音义之符，其点画波磔，皆是空间峦头。一横为梁，一直为柱，撇捺为翅，点撇为穴。字形构造之中，暗含阴阳平衡、重心虚实与形煞生克。

许多字在世俗意义上虽美，于形峦风水之上却带极凶之煞。

悬针煞

凡末笔垂直向下、毫无依托且锋芒毕露之字，如“十、丰、竿、平、辛、单、申、年”。

此类字形如一柄利剑悬空下插。若命局用神深厚尚可驾驭，若八字虚弱或运交绝地，悬针之笔极易引动手术、车灾、开颅剖腹、利刃伤身之祸。古籍有云：“悬针露节，破祖刑家。”凡末字见悬针无托者，往往晚景孤凉。

破头煞与断腰折足

字形上部有开裂、冲顶之势者为破头，如“夭、弁”之形，易伤神明头颅；

字形中间横笔断裂，左右分离者为断腰，如“非、卡、断”，行事多中途夭折，气脉阻滞不通；

末笔偏斜歪坠，失其根底者为折足，如“氏、及、廷”之类尾笔过分拖拉斜刺者，主行藏不稳定，奔波漂泊，下肢有疾。

孤阴寡阳之构

凡字全由点水、草木堆叠，阴晦至极而无一阳笔提振者，如“溟、淋、森、藻”，气场沉滞湿冷，主阴沉内向，运多沉溺阻滞；

凡字全为火金烈日，燥烈至极而无半滴甘霖润泽者，如“照、烈、煌、炎”，气场刚躁暴烈，主克配偶、伤肝胆、心性狂躁。

字形结体，必须左右顾盼、上下停匀。左大右小者，多退让失势；左小右大者，主后力难支；上重下轻者，基底不牢，如高楼立于沙丘；上轻下重者，稍嫌滞拙，却可保终身安泰。

音韵风水：五音十二律与脏腑气脉同频共振

世人唯知眼见之风水，不知耳闻之风水更为迅猛。天地有宫、商、角、徵、羽五音，配以土、金、木、火、水五行；人身有脾、肺、肝、心、肾五脏，亦分属五行。每当旁人呼唤一声姓名，便是在肉身与神识之中敲动了一次音律之钟。

音律五行之归属

宫音属于喉音，喉部饱满，发声深沉雄浑，如“阿、安、欧、汪、恩”，五行属土。此音能振荡脾胃，沉淀意念，具生发坤厚之效。土气薄弱、脾胃虚损、行事飘浮不定者，名中宜多含宫音以镇之。

商音属于齿音，舌尖抵齿，气息受阻激荡而出，声调高朗清脆，如“子、左、曹、齐、晨、石”，五行属金。此音振肃肺气，扫除浊腐，带肃杀决断之力。命局优柔寡断、肺金不足、缺乏果敢之士，呼商音可立其权柄。

角音属于牙音，嘴角微开，舌动于后槽，其声条达而生机盎然，如“公、各、高、格、居、眷”，五行属木。此音生发肝胆，激扬春阳之气。命局沉滞、生气不畅、木气凋敝者，角音能催动万物发荣。

徵音属于舌音，舌尖抵顶上腭，弹射而出，发音高亢明丽，如“端、台、丁、天、连、龙”，五行属火。此音催化心血，光照神明，极富振奋之性。命局火弱、神识昏暗、缺乏进取之意者，徵音能燃起烈烈生机。

羽音属于唇音，闭唇而后鼓气发声，圆转润滑，如“帮、包、白、平、民、满”，五行属水。此音流通肾水，滋润周身，具大智若愚之象。命局燥烈、肾气不足、心火过旺者，羽音最能引水济火，归于平衡。

声音之中，字音最忌同声相克。

姓氏为羽水之音，名中第一字骤然采用高燥之徵火音，第二字又转回宫土音，此为水火相克、土水相激。呼唤日久，气脉紊乱，心神与内脏必见虚耗之象。音律之谐和，须以相生顺流为上。

三才五格剖象之古法纠偏与笔画奥义

近代东瀛流传之三才五格之法，虽依凭洛书数理，然世人多拘泥于末流吉凶断语，生搬硬套，丧失古典易学真谛。若要洞澈姓名风水中的数理气象，当正本清源。

繁体康熙笔画之正溯

数起于象，象生于画。五格之数，必须以繁体及《康熙字典》为绝对准绳。万物造字，皆有本真来源：

水部之“氵”（三点水），其气象本质为江河之“水”，故计四画，非按现行书写之三画；

手部之“扌”（提手旁），本字为“手”，故计四画；

心部之“忄”（竖心旁），本字为“心”，故计四画；

肉部之“月”（肉月旁），本字为“肉”，如“脑、肚、肠”，计六画，而非月亮之四画；

示部之“礻”，本为“示”字，计五画；

衣部之“衤”，本为“衣”字，计六画；

草部之“艹”，古制本为十十重叠，计六画；

犬部之“犭”，本为“犬”，计四画；

邑部之右耳旁“阝”，为“邑”字，计七画；

阜部之左耳旁“阝”，为“阜”字，计八画。

舍弃古法造字源流而只计手写笔画，如同量地不测高低，所得数理全非真气。

天人地三才格局之真枢

天格者，先祖之遗荫，姓氏之数也。天格不可更易，如同先天之血脉传承，吉凶不独论，专看与人格之