如何测算生辰八字测试 按照生辰八字怎么算命
如何测算生辰八字测试是许多对传统命理学感兴趣的人经常提出的一个核心疑问。
要搞懂这一套测算流程，必须先把一个人的出生公历时间转化成干支历法。排盘本身是一门严谨的历法推演学问，古人把宇宙时空切分成天干地支互相搭配的六十甲子模型，每个人出生的那一刻就对应着一组特定的干支代号。许多人以为直接看一眼农历或者用手机排盘软件点一下就能解决问题，实际上软件背后的测算规则牵涉到太阳视运动以及地球自转的物理规律。如果忽视了这些推演底层逻辑，测算出来的八字结构就会全盘皆错。
第一步是把原始的钟表时间还原为真太阳时。日常生活中大家手表上显示的北京时间，属于东经一百二十度经线上的平太阳时。然而测算八字是凭借出生地当下的实际太阳照射角度为准，这就需要我们用经纬度把钟表时间做一番换算。经度每相差一度，时间就相差四分钟，如果出生地处于东经一百二十度以西，就要把钟表时间减掉对应的时间差；如果出生地在东经一百二十度以东，就得把钟表时间加上多出来的数值。我国在历史上有过一段实行夏令时的阶段，如果出生的年份契合夏令时实行区间，测算前还要把记录的时钟时间向前拨快的一小时扣除掉。许多排盘测试结果不准的缘故，就是因为测算者没有把真太阳时校准到位，导致出生时辰直接滑向了下一个地支区间。
第二步是推算年柱。年柱由一个天干以及一个地支组合而成。推算年柱千万不能依照正月初一春节作为交界线，这也是初学者极为容易踩中的误区。在八字体系当中，每一年的开端是以二十四节气里的立春当做严苛的分界点。只要太阳到达黄经三百一十五度交节的那一秒钟发生，就算公历时间还在上一年的腊月，年柱也必须马上切换成新一年的干支。如果降生时间在立春之前，就算农历已经过完除夕迎来了大年初一，也依然要用上一年的干支当做年柱。推算年柱的天干地支，最基础的办法是把公历年份减去三，再除以六十，把得到的余数对照六十甲子表；或者把公历年份尾数拿出来，推算对应的天干，再用年份除以十二把余数对应到地支。
第三步是推算月柱。月柱同样是由天干以及地支组合产生。月柱的地支是固定的，古人凭借二十四节气里的十二个节把一年切成十二个月令。立春开始进入寅月，惊蛰进入卯月，清明进入辰月，立夏进入巳月，芒种进入午月，小暑进入未月，立秋进入申月，白露进入酉月，寒露进入戌月，立冬进入亥月，大雪进入子月，小寒进入丑月。注意这里仅仅看节，不把中气当做换月的界限。确定了月令地支之后，月干需要依靠年干来推导，古人把这种推算技巧称作五虎遁元口诀。口诀的内容具体是甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚寅，丁壬壬寅顺行流，若问戊癸何方发，甲寅之上好追求。意思是如果年干属于甲或者己，那么这一年立春后的正月天干就从丙火起算，也就是丙寅月，接下来二月就是丁卯月，依序顺推；如果年干是乙或者庚，正月的天干就用戊土打头，以此类推把整个月柱的天干给推求出来。
第四步是推算日柱。日柱代表命主自身，在整套生辰八字测试系统里占据最关键的枢纽位置。推求日柱需要查找万年历，因为日柱干支是六十天一个循环，从古至今从未中断过一天，它并不契合太阳回归年或者月相盈亏的整除周期，因此光凭心算极其复杂。现代测算多是凭借查阅可靠的万年历工具把出生当天的日干支调取出来。推算日柱时有一个极大程度影响结果的技术分歧，那就是子时的处理方式。每天由二十三个点进入子时，二十三个点到二十四个点属于夜子时，次日零点到一点属于早子时。现代测算学者在日干支的切换节点上有不同流派，有的主张一到夜间二十三个点就马上把日柱切换成下一天，有的则主张过了夜间二十四点才把日柱干支替换。鉴于实际推命经验，大部分严谨的命理师倾向于夜子时日干依然算作当天，只是时干依照第二天的子时五鼠遁规则起算，直到零点过后再把日柱干支彻底换掉。
第五步是推算时柱。时柱地支是按照古代十二时辰来均分的，一个时辰等于现代的两个小时。二十三点到一点为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，五点到七点为卯时，七点到九点为辰时，九点到十一点为巳时，十一点到十三点为午时，十三点到十五点为未时，十五点到十七点为申时，十七点到十九点为酉时，十九点到二十一点为戌时，二十一点到二十三点为亥时。知道了出生的时支，时柱的天干则需要依靠日柱的天干来推演，命理学把这个法则叫做五鼠遁元口诀。具体的口诀内容是甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。如果日柱天干是甲木或者己土，那么当天的第一个时辰子时对应的天干就是甲，时柱就是甲子时，接下来的丑时就是乙丑时；如果日干是丁火或者壬水，子时的时柱就从庚子起算。依靠五鼠遁元法，就能把时柱的干支完整排定。
到了这一步，年干支、月干支、日干支、时干支这四组柱状数据就全部排列整齐了，四柱各占两个字，加在一起整整八个字，这就是生辰八字。
排出八个字后，下一步测算需要把地支藏干挖掘出来。天干属于纯粹的气，地支则代表大地，大地内部包藏着不同属性的人元天干。比如子水中只藏有单一天干癸水；丑土是湿土，里面包藏着己土主气，还暗藏着辛金以及癸水余气；寅木内部暗藏着甲木主气、丙火以及戊土；卯木内部纯藏乙木；辰土内部藏有戊土主气、乙木以及癸水；巳火内部藏有丙火主气、庚金以及戊土；午火藏有丁火以及己土；未土藏有己土、丁火以及乙木；申金藏有庚金、壬水以及戊土；酉金纯粹藏有辛金；戌土藏有戊土、辛金以及丁火；亥水内部藏有壬水以及甲木。地支藏干的深度解析，能够把隐藏在暗处的五行力量全部还原到桌面之上，这也是测算命局深浅必不可少的基础工作。
接着要把五行生克量化。天干与地支分别对应金、木、水、火、土五类物质形态。甲乙属于木，丙丁属于火，戊己属于土，庚辛属于金，壬癸属于水；地支当中寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为土。很多人在网上做免费测算时，常常看到软件提示五行缺木或者五行缺水，就马上想要依靠佩戴饰品或者改名字去补全。这种仅仅依靠数天干地支表面数量来断定五行缺损的做法极其粗糙。八字从来不是五个元素凑齐了就叫做好命，关键是看八字当中的核心日干到底需要什么、忌讳什么。五行有相生以及相克的关系，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克克水。把这些生克关系安放在八个字的局势当中，才会产生十神的互动。
推导十神是生辰八字测试的核心分析体系。十神是以日柱天干为基准点，推导其他七个字以及地支藏干跟日干的生克属性。凡是生助日干并且阴阳相异的称为正印，阴阳相同的称为偏印或者枭神；克制日干并且阴阳相异的称为正官，阴阳相同的称为偏官或者七杀；日干所克制并且阴阳相异的称为正财，阴阳相同的称为偏财；日干所生出并且阴阳相异的称为伤官，阴阳相同的称为食神；跟日干处于同一种五行属性并且阴阳相同的称为比肩，阴阳相异的称为劫财。十神不是神仙，而是古人用来比喻人生当中社会关系、财富形态、官禄地位以及性格特性的符号。比如正官代表规矩、约束以及公家职权，七杀代表魄力、威严以及意外压力；正财代表薪资、稳妥的资产以及妻子，偏财代表流动资产以及意外之财；食神代表口福、福气以及才思表达，伤官代表创新、叛逆以及对抗常规的能力。依靠十神的配置状态，测算者就能把抽象的生克转化成人间百态的具体投射。
再接下来是研判日干的旺衰强弱。这一步在八字测算里属于极有难度的分水岭。评定日干是强是弱，第一看是否得令，得令是指月柱地支的五行属性是不是生助日干。比如日干是甲木，出生在春天的寅月或者卯月，木气当权，这就叫做得令，日干立刻获得了百分之五十左右的力量支持；如果甲木出生在秋天申月或者酉月，被强金克伐，这就叫做失令。第二看是否得地，得地是指日干在年支、日支、时支内部有没有通根，地支藏干里如果有同类五行或者生助它的五行，并且处在长生、禄位、旺位，这叫通根有力。第三看是否得势，得势是指天干上有没有印星或者比劫贴身生扶日干。如果得令、得地、得势三者占全，日干就属于极强或者过旺状态；如果全都缺失，就属于极弱或者从弱状态。
判断清楚旺衰之后，测算的下一个重心是寻找用神以及喜神。用神就是整个八字格局内部最需要的那一种调和力量，犹如病人吃对了对症的药物。如果日干太旺，用神往往适宜选用克制日干的官杀、消耗日干的财星，或者泄掉日干能量的食神伤官，以此把日干过剩的力量平衡下来；如果日干太弱，用神就适宜选用生助日干的正印偏印，或者能够帮忙分担压力的比肩劫财。除了扶抑用神之外，命理学还有调候用神。如果一个八字降生在极寒的冬天子月，水冻冰封，整个局势缺乏生机，就算日干偏强，也必须马上用丙火作为调候用神把寒气解冻；如果八字降生在酷暑炎夏的午月，火炎土燥，就算日干偏弱，也需要依靠壬癸水把燥热化解。还有通关用神，比如局中金木两股力量互相猛烈交战，中间加入水五行，金生水，水生木，就把双方死磕的杀气化解成了连续相生的顺局，水在这里就是极高明的通关用神。
找到了用神，测算大运以及流年就是推求人生运势轨迹的环节。八字好比是一辆制造出来的车，大运以及流年就好比是车辆即将行驶经过的路面。一个人光是出生八字结构平稳还远远不够，必须把大运以及流年组合进来综合评判。大运是以月柱为基石推导出来的，每十年转换一步大运干支。阳年出生的男性以及阴年出生的女性，大运顺着六十甲子往后排演；阴年出生的男性以及阳年出生的女性，大运则逆着六十甲子往前排演。起大运的岁数需要精密计算出生时刻到下一个节令或者上一个节令相隔的具体天数以及时辰，通常以三天折合一岁、一天折合四个月、一个时辰折合十天来折算起运年龄。当大运推导完毕，再把每一年值守的流年干支放进大运以及八字原本的四柱体系当中，就会产生刑、冲、破、害、合等错综复杂的物理反应。
在实际推算过程当中，地支之间的合冲刑害往往带来命局剧烈震荡。地支三合局有申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局；地支六合有子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。合往往代表牵绊、联合、凝聚以及化合出新的五行气场。而地支六冲则代表对立、动荡、变迁以及损伤，冲的组合包括子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如果大运或者流年的地支跟命局里的日支产生冲撞，日支代表配偶宫以及身体根基，这一年命主就极其容易面临居住地搬迁、感情风波或者身体损伤等重大变动。地支相刑则包含子卯相刑、寅巳申三刑、丑戌未三刑，刑意味着矛盾折磨、文书纠纷或者健康上的内耗折损。
现代人测算生辰八字测试，往往容易走两个极端。一部分人迷信纯粹的吉凶定论，以为测算出命中有财官就能坐享其成；另一部分人则把八字视为完全随机的玄学迷信，彻底否定其蕴含的统计学与传统哲学价值。鉴于古代唯物辨证体系，生辰八字是一套描述时空场能对生命个体产生影响的符号模型。天干地支记录的是地球绕太阳公转以及自转过程当中，地磁、温度、光照等外部宏观环境对降生那一刻的人体神经生理状态所刻画的初始印记。测算的根本目的不是为了给命运下死锁，而是用推算结果把自身的性格盲区、行事优劣势识别清晰，在运势受挫时采取收敛防御的策略，在运势上升时顺应天时加大投入。
为了保证生辰八字测算的准确度，测算测试执行时必须严谨确认以下具体物理数据。不仅要提供精确到分钟的公历出生年月日时，还要把出生地的经纬度标定出来，更要核实母亲在分娩时钟表所记录的到底是哪一个具体城市的标准时刻，比如在新疆出生如果用北京时间记录，就会存在两个多小时的时差，必须把当地经度乘上四分钟，减去北京时间所代表的一百二十度基准线，以此还原出当地当刻地平线上太阳真实的投影角。八字测算在本质上就是把这些繁复的天体时空数据，严格对照节气交接点的钟点秒数，逐一排列成八个干支符号进行生克演绎的一门技术流程。比如公历一九九零年五月十五日十四点三十分在乌鲁木齐出生的婴儿，当地经度是东经八十七点六度，与东经一百二十度相差三十二点四度，折合时差要倒减一百二十九分三十六秒，换算为真太阳时实际上是中午十二点二十分二十四秒，所对应的时柱就从申时退回到了午时。