灵签第七十七签问结婚 南海观世音灵签七十七
很多求测者在庙宇或者道观抽到灵签第七十七签的时候，心里最放不下的就是婚姻大事。
这一签在民间签本里头经常对应着不同的典故，最常见的一种是观音灵签第七十七签捧璧归赵，签诗通常写着梦中说梦获多财，身外浮名岂足猜，水底月寻空费力，夜凉吹冷菊花开。另外一种常见的关帝灵签第七十七签，讲的是木有根荄水有源，栽培渐见发枝竿。不管手里拿到的是哪一个体系的签文，遇到婚姻问题，求签者的心态往往带着困惑以及焦虑。大家最关心的无非是眼前这个人能不能白头偕老，订婚顺不顺利，彩礼能不能谈拢，或者家里长辈不同意到底该怎么办。我们要把签文拆开看，更要把现实日子掰扯清楚。
有关于观音第七十七签的签意，核心就在于虚浮二字。诗里说的梦中说梦以及水底捞月，直接点破了当下这段感情或者结婚计划里面藏着虚幻的成分。如果两个人现在正在筹备结婚，签文提醒大家不要把精力耗在表面的排场上面。很多人结婚，非要办几十桌酒席，非要租昂贵的车队，甚至为了面子去借钱置办行头，这就是身外浮名岂足猜的现实写照。鉴于结婚是一辈子的柴米油盐，单靠虚荣撑场面，最后只能把自己搞得精疲力竭。诗句后半段提到夜凉吹冷菊花开，说明事情在开头或者筹备期间会遇到冷场，双方家里容易因为钱财、规矩产生分歧，场面一度非常尴尬。遇到这种情况，大家不要马上发脾气，也不要急着退婚，而是要看清虚幻背后的真实需求。
如果求测者现在还是单身状态，抽到第七十七签问正缘什么时候现身，能不能在近期结婚，那签意就是在提醒你眼光放平实一点。单身的人找对象，容易把条条框框定得太高，既要对方长相出众，又要对方有车有房，还要性格温柔体贴。这种情况就契合了水底捞月的景象，眼睛盯住的都是倒影，根本抓不住真人。如果一直抱着这种脱离现实的择偶标准，求测者就会把好端端的缘分挡在门外。签文里的冷风吹菊花，暗示适宜在秋冬时节或者经历过一段感情低谷以后，把择偶的心态彻底放平，依靠亲戚朋友的实在介绍，才能接触到真正打算踏实过日子的人选。
恋爱谈了很多年准备跨入婚姻门槛的情侣，拿到第七十七签问吉凶，往往意味着两个人之间存在隐瞒或者没有落地的承诺。有一方可能把未来的蓝图画得太满，承诺买房写两个人名字，或者承诺婚后给多少彩礼，但实际上一查存款根本做不到。这种画大饼的状态，就是梦中说梦的体现。如果打算把婚事顺顺利利推进下去，双方就得坐下来，把手头的底牌全部摊开。房子首付到底谁出，贷款以后怎么还，婚礼预算到底能拿出来多少，一件一件事情都要敲定。千万不要凭着想象去办婚礼，如果把现实难题藏在肚子里，等到领证前夕爆发，两家人就会闹得不可开交。
有些求测者处于分手的边缘，或者夫妻正在闹冷战，抽到第七十七签问复合以及婚姻能不能挽回。这时候签意就偏向冷静以及反思。夫妻吵架的缘故，往往不是什么原则上的背叛，而是两个人都觉得自己吃了亏，都在争一口闲气。浮名不仅代表面子，还代表嘴上的输赢。婚姻里如果非要把谁对谁错争得水落石出，感情往往就真的被吹冷了。如果求测者还想把日子过下去，就得依靠实际行动去暖场，主动给对方一个台阶，把生活琐事揽过来一部分。如果只靠微信发小作文或者在嘴上反复保证，对方只会觉得你在说空话，完全起不到挽回的效果。
另外一个体系的关帝第七十七签，木有根荄水有源，栽培渐见发枝竿，莫思富贵移情性，终见荣华福寿安。这个签文给筹备结婚的人带来了不一样的启示。它强调的是婚姻的根基。两个人结婚，双方的家庭门风、做人品行就是树的根荄，也是流水的源头。签文告诉你，婚姻要想长久，必须鉴于两个家庭三观相符，人品靠谱。有些年轻人在择偶的时候只看对方家里有钱没钱，或者长相漂不漂亮，忽视了对方原生家庭的处事方式，这种结合往往后患无穷。只要根基是正的，哪怕结婚的时候经济稍微紧张一点，依靠两个人踏踏实实打拼，往后的日子也能够渐见发枝竿，慢慢兴旺发达起来。
针对谈婚论嫁阶段遇到的具体矛盾，第七十七签给出了非常明确的指导逻辑。第一个大坎往往是彩礼以及嫁妆的拉扯。在很多地方，两家人因为几万块钱的数额争执不下，最后直接悔婚。用第七十七签的眼光来看，这笔钱本身只是形式，不要把形式看得比两个年轻人的未来还要重。男方家里如果经济条件确实困难，就不要死要面子硬撑，老老实实把困难讲明白；女方家里如果是鉴于想要一个保障，也不要用命令的语气去逼迫。男方可以把未来的职业规划以及还款计划摆在桌面上，女方也可以把带回小家庭的实际支持说清楚。大家把话说开，虚浮的气氛降下去，事情就有了缓和的余地。
第二个大坎是房产名字的问题。现在的婚姻法规定很清晰，婚前财产婚后财产界限分明。很多新人为了一张房产证上的名字吵得不可开交，甚至把双方长辈都卷了进来。第七十七签提醒大家，房产证上的名字是虚名的一部分，谁在首付里出了力，谁在日后的月供里挑大梁，这才是扎扎实实的根源。求测者在处理这个问题的时候，适宜用白纸黑字的形式签订婚前协议，或者把各自家庭出资的流水凭证保存完好。协议签好了，双方心里都有了底，反而不会在日常生活中因为猜忌而伤了感情。把法律层面的责任算清楚，远比靠嘴上发誓要牢靠得多。
第三个大坎是婚礼的规模以及风格。现在的年轻人都喜欢个性化的户外草坪婚礼、海岛婚礼，但长辈们往往习惯传统的酒店大包办。两代人的审美冲突极容易引发家庭矛盾。第七十七签里的身外浮名，说的就是这些办给外人看的排场。婚礼本质上只是一个宣告两人结为夫妻的仪式，半天时间就结束了，后面的日子还要过几十年。如果长辈非常看重传统宴席，新人可以适度让步，把主要精力放在家庭内部的温馨互动上，不要为了迎合社交网络上的拍照效果而极大程度上超支预算。把钱省下来用于婚后的日常生活开支或者旅行，反而能够极大程度提高婚后的幸福感。
在民间算命或者合婚的习俗里，抽到第七十七签往往还需要结合两个人的生辰八字来看。八字看的是日柱天干地支的生克制化，看的是夫妻宫有没有逢冲逢刑。如果八字里面本来就带着子午相冲、卯酉相冲，再抽到观音第七十七签，那求测者就得格外提防婚期延误或者临时变卦的风险。水底捞月之象，往往意味着八字当中的财星或者官星处于虚浮无力的状态。这时候如果强行把婚期往前赶，反而在筹备过程中容易丢三落四，甚至生病住院。遇到这种命理局面的求测者，建议把婚期延后两三个月，避开冲克的月份，选一个天德贵人或者月德贵人当值的黄道吉日，慢慢把各个环节敲定。
如果八字格局比较稳固，夫妻宫有生有合，抽到第七十七签关帝签，那就属于吉兆。签文说的栽培渐见发枝竿，契合了命局中的生发之气。这种婚姻虽然在最开始的时候不显山不露水，两个人过日子可能也是精打细算，但随着时间的推移，双方的事业都会得到对方的助力。女方能够旺夫持家，男方也能够承担起家庭的经济重担。这种婚姻的特性就是慢热，越往后走越平稳，极少出现中途散伙的惨状。
对于经历过一次失败婚姻、抽到第七十七签问再婚能不能长久的求测者来说，签文的警告意味更加深厚。头婚看感情，二婚看现实。很多二婚夫妻过不到一块儿，缘故就在于各自都有自己的小算盘，都在防备着对方，这就叫身外浮名岂足猜。双方如果把财产分得太清，甚至把对方的孩子当成外人防备，这段再婚就变成了同床异梦。想要把二婚的日子过稳，必须把过去的失败经历当成镜子，不要把前任的毛病投射到现任的身上。两个人既然选择重新组合家庭，就必须把日常生活开支的账目算明白，把各自子女的抚养费、教育费公开透明化，不要藏着掖着。只有把信任真正落到实处，后半生才能享受到夜凉吹冷之后的菊花清香。
婆媳相处也是结婚绕不开的话题。很多女孩子抽到第七十七签，往往会面临婆媳关系不和的困扰。婆媳两个人争夺的，往往不是家务活谁来干，而是这个男人听谁的，这就是典型的虚名之争。做丈夫的在这个时候千万不要装聋作哑，更不要把矛盾往两头传。丈夫如果懂得做人，就应该在母亲面前多把功劳归给妻子，在妻子面前多把关怀归给母亲。做妻子的抽到这个签，也不要把婆婆当成竞争对手，鉴于老一辈人的思想观念已经固化，你很难依靠讲大道理去改造她。适宜的做法就是保持适当的物理距离，条件允许的话尽量分开居住，逢年过节拎着礼物回去探望，把表面礼数做到位，关起门来过自己的小日子，这样就可以极大程度避免针尖对麦芒的冲突。
很多人求完签之后，心里总觉得不踏实，非要想方设法去化解签文里的不利预兆。民间确实有一些转运或者化煞的讲究，但最管用的化解方法永远在于改变求测者自己的心智模式。观音签的虚妄，需要依靠务实来化解。求测者如果能够马上把自己浮躁的念头压下去，停止向对方索要超出承受能力的物质条件，虚妄的卦象自然就破了。关帝签的根基，需要依靠勤俭来巩固。如果两个人能够把钱花在刀刃上，努力提升各自的赚钱能力，家底自然就越来越厚实。
签诗里面提到的菊花，在传统的节令文化里对应的是农历九月深秋。如果两个人的婚事在春夏两季一直卡壳、推进不顺，甚至频繁吵架，求测者不用天天唉声叹气。签文已经把时间节点暗示得很清楚，菊花盛开的时候天地肃降，人的火气也会跟着降下来。很多在夏天吵得不可开交的问题，到了秋天大家心态平复了，反而能够坐下来好好商量。如果现在筹备受阻，不妨把婚礼暂时往后挪一挪，选在农历八九月或者十月份举办，往往能够避开很多口舌是非，让整场婚事办得从从容容。
除了时间和心性，筹办婚姻的物资采购也需要格外细致。第七十七签带有浮财的特性，暗示求测者在购买婚房家具、订购婚宴酒席、挑选钻戒首饰的时候，容易被商家的话术忽悠，花很多冤枉钱。比如现在很多金店推销的时尚工艺金饰，溢价极高但回收的时候大打折扣；婚庆公司推荐的各种高科技光影舞台，除了多收几千上万块钱，对婚礼的气氛并没有根本性的提升。求测者在采办这些物品的时候，要把性价比放在第一位。买黄金就买实打实的按克计价的足金，选酒席就选菜品口味实在的饭店。把实惠抓在手里，远比给宾客看那些华而不实的特效要强得多。
有些年轻人在结婚前夕还会产生严重的婚前焦虑症，抽到第七十七签就怀疑自己是不是选错了人，整夜失眠甚至想要逃婚。这种心理状态完全契合了梦中说梦获多财的惊恐感。人之所以会焦虑，缘故在于把未知的生活想象得太复杂，既担心婚后没有自由，又担心对方以后会变心。面对这种焦虑，最好的办法就是把注意力拉回到当下最具体的琐事上面。今天该去试婚纱就试婚纱，明天该去印请柬就印请柬。当你一件一件把现实的任务完成，那些脑子里的虚假幻想就会被挤出去。
第七十七签在婚姻大事上的定性，它既不是大吉大利的上上签，也不是走投无路的下下签，它是一个彻头彻尾的提醒签。签文把婚姻中容易滋生的虚荣、隐瞒、浮躁以及逃避全部摆在了桌面上。如果你顺着浮华的套路继续走，那等待你的可能就是水底捞月的落空以及秋风吹冷的凄清；如果你能够看到签文背后的提醒，马上把脚步放慢，把两个人的财务、人品、家庭关系以及生活目标逐一理顺，扎好根基，这支签就会变成转折点。
结婚过日子，靠的不是签筒摇出来的那根竹签，而是靠两个活生生的人每天怎么面对开门七件事。求签只是为了在看不清方向的时候，找一个参照物来照一照自己的内心。既然第七十七签点出了虚名无用，那在接下来的谈婚论嫁过程中，就把面子彻底放下来。谁出多少钱，婚后谁管账，家务怎么分工，父母生病怎么轮流照顾，把这几件大俗事彻底商量妥当。商量妥当了，签文上的冷意自然会被柴火饭的热气驱散，日子也就真正走上了正轨。
两个人如果决定去民政局领证，最好挑一个双方工作都不忙碌的平常工作日。领完证以后，在路边找一家干净合胃口的小馆子，点上两碗热气腾腾的肉丝面，多加一个荷包蛋，安安静静把饭吃完，然后各自骑车回去上班。