怎么算生辰八字五行吉凶 八字的五行喜忌
生辰八字五行吉凶的推算在中国传统命理学中有着一套非常严密且成体系的推演逻辑。如果想要把一个人的生辰八字五行吉凶彻底算明白，首先就得把出生时间转换成古代的天干地支历法。很多人容易把公历或者农历的初一当作换年的界限，这种做法完全不对。命理学推算八字，年柱的更替完全凭借立春交节时刻作为分界线。哪怕孩子在农历腊月三十晚上出生，只要还没有到立春节气，出生年柱就必须算作上一年的干支；反过来讲，即便正月初二才出生的孩子，如果在正月初一的半夜就已经交了立春，那也要直接用新一年的年干支。
把出生的年份确定好之后，接着要推算月份的柱条。推算月柱干支不能直接去数农历的初一到三十，必须凭借二十四节气里面的十二个“节”来划定边界。从立春到惊蛰是寅月，从惊蛰到清明是卯月，从清明到立夏是辰月，从立夏到芒种是巳月，从芒种到小暑是午月，从小暑到立秋是未月，从立秋到白露是申月，从白露到寒露是酉月，从寒露到立冬是戌月，从立冬到大雪是亥月，从大雪到小寒是子月，从小寒到立春是丑月。推求月干的时候，古人传下来一套五虎遁年起月诀。甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。这首歌诀的意思就是说，逢到天干为甲或者己的年份，正月干支就是丙寅；逢到乙或者庚的年份，正月干支就是戊寅，顺着六十甲子的次序一路往下排布。
推算日柱干支最为繁琐，因为公历闰年以及农历大小月交替十分复杂，日柱几乎没有简单的口诀可以套用，通常需要翻查万年历，或者用专门的日柱公历常数公式进行推算。排日柱的时候还要特别注意真太阳时的问题。平时钟表显示的北京时间是以东经一百二十度为标准的平太阳时，但是每个人出生地的经度存在差异，地球公转轨道还是个椭圆，每天的时间快慢存在微小偏差。如果不把出生地的经度差以及真平太阳时时差计算在内，在交界时辰出生的人就极容易把日柱或者时柱排错。如果出生在西安或者成都，当地的经度明显小于一百二十度，当地的实际正午时间就会比北京时间滞后半个小时以上，推算八字就必须把钟表时间减去这段差值。
排定时柱需要凭借出生的具体钟点。中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰折合现在的两个小时。从晚上二十三点到凌晨一点是子时，一点到三点是丑时，三点到五点是寅时，五点到七点是卯时，七点到九点是辰时，九点到十一点是巳时，十一点到十三点是午时，十三点到十五点是未时，十五点到十七点是申时，十七点到十九点是酉时，十九点到二十一点是戌时，二十一点到二十三点是亥时。确定时干的时候，要用五鼠遁日起时诀。甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。推算的时候以出生的日干为核心，如果是甲日或者己日出生，夜里的子时起干就是甲子时，丑时就是乙丑时，其余时辰依此类推。这里面还牵涉到早子时以及夜子时的争议问题。夜里二十三点到二十四点属于夜子时，干支日柱仍然算当天；过了二十四点到凌晨一点属于早子时，日柱就要算作第二天，这一点的处理对时柱排盘有着极大程度的影响。
把年柱、月柱、日柱、时柱这四组干支完整排出来以后，一共得到八个字，所以叫做生辰八字。每个天干以及地支都有属于自己的五行属性。十天干当中，甲以及乙属于木，丙以及丁属于火，戊以及己属于土，庚以及辛属于金，壬以及癸属于水。其中甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，乙、丁、己、辛、癸属于阴干。十二地支的五行归属相对复杂，因为地支内部还藏着天干，命理学称之为地支藏干。子水里面藏着癸水；丑土属于湿土，里面藏着己土、癸水以及辛金；寅木里面藏着甲木、丙火以及戊土；卯木里面纯藏乙木；辰土属于水库，里面藏着戊土、乙木以及癸水；巳火里面藏着丙火、庚金以及戊土；午火里面藏着丁火以及己土；未土属于木库，里面藏着己土、丁火以及乙木；申金里面藏着庚金、壬水以及戊土；酉金纯藏辛金；戌土属于火库，里面藏着戊土、辛金以及丁火；亥水里面藏着壬水以及甲木。地支藏干里面本气、中气以及余气所占的比重完全不同，计算五行气数的时候，绝对不能简单地认为一个地支只代表一种五行。
很多人推算五行的时候，习惯把八字八个字表面上的五行数一数，发现缺了木，就马上说这个人命中缺木，必须要去补木，这种粗浅的算法在正统命理学里完全站不住脚。推算生辰八字五行吉凶，最核心的第一步是把日柱的天干找出来，日干代表命主本人，命理学称作日元或者日主。推算的全部重心，都在于衡量周围的七个字以及地支藏干对日主是起到了扶助作用还是起到了克制削弱作用。日主的旺衰强弱，是整个五行吉凶推导的基础支点。
判断日元强弱，首要的关键在于月令，也就是月柱的地支。月令在八字推演中被称作提纲，掌控着一年四季气候的寒暖燥湿，占据了整个八字全局近乎一半的力量分量。鉴于五行在四季当中的旺相休囚死规律，当令的五行最旺，生当令五行的处于相，当令五行所生的处于休，克当令五行的处于囚，被当令五行所克的处于死。如果日主是甲木或者乙木，生在春天的寅月或者卯月，木当令正旺，日主就属于得令；如果生在冬天的亥月或者子月，水生木，木处于相的状态，也算得令；但如果生在秋天的申月或者酉月，金气肃杀，木被严重克伐，木处于死绝休囚之地，日主就叫不得令。
光看月令还不够，还得看日干在其余三个地支当中有没有扎根，这叫做出干与通根。如果日干是丙火，地支里面见到了巳火或者午火，这叫通了强根；如果地支见到了寅木或者戌土，寅中有丙火长生，戌中有丁火归库，这也叫通了根气，只是力量稍微弱一些。如果地支四个字完全见不到日主的同类五行或者印星，天干哪怕虚浮两三个比肩劫财，日主也仍然属于身弱。除了得地之外，还要看日干有没有得势。得势的意思是说在年干、月干、时干上面，有没有生扶自己的正印、偏印，或者帮扶自己的比肩、劫财。把得令、得地以及得势这三者综合权衡起来，才能把日主精确划分为身强、身弱、从强或者从弱等不同格局。
日干如果身强，说明帮扶日主的能量过于充沛，八字内部的五行气场偏向于一方，这时候就需要用克制日主的官杀、消耗日主能量的食神与伤官，或者耗泄日主的财星来平衡全局气势。反过来讲，如果日元身弱，命局里面克泄耗日主的官杀、财星、食伤力量过重，把日主压榨得疲惫不堪，这时候最适宜依靠印星来生身，或者凭借比肩劫财来助阵分担压力。这就是命理学常说的抑强扶弱原则。
在这个平衡日主能量的过程中，挑选出来的能够起到关键修复调和作用的五行，就被称作“用神”；辅佐用神的五行叫做“喜神”；专门破坏用神、加剧命局失衡的五行叫做“忌神”；暗中生助忌神的五行叫做“仇神”；对整体格局影响不大的五行叫做“闲神”。断定八字五行吉凶，本质上根本不是去看八字缺了哪一种五行，而是看当前大运以及流年引动的是喜神还是忌神。如果一个人生辰八字里面缺水，但是日元本身就是衰弱的丙火，八字里面本来就土多火晦、金多水浊，如果再把水补进来，水直接去克灭微弱的丙火，命主不仅不会转运，反而马上会遭遇灾祸。在这种格局当中，缺水反而是这副八字的大幸，水在命局里面恰恰充当了忌神，绝对不可以乱补。
除了依据强弱定出扶抑用神之外，推演五行吉凶还必须考虑调候用神。鉴于地球四季更迭的自然法则，如果一个人出生在烈日炎炎的巳月、午月或者未月，全局火土燥烈，滴水皆无，草木干枯，焦土不生万物，就算日主身弱，也必须首先引来癸水或者壬水进行滋润降温，这叫做润泽调候；相反，如果出生在大雪纷飞的亥月、子月或者丑月，局中水冷冰结，冻土不生，即便日主属于水旺，也必须优先用丙火或者丁火驱散严寒，把全局冰冻的气场解冻开来，万物才有生机可言。如果不契合调候的原则，八字纵使日元强弱搭配得当，命主的现实人生也会极为蹇滞辛苦，因为气候极偏的命格往往潜伏着严重的性格缺陷或者身体隐疾。
定下喜用神与忌神之后，就必须把天干地支之间复杂的生克制化、刑冲合害机制细细算清楚。天干之间有五合，分别是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干合化必须看月令的气势能不能促成转化，如果能合化成功，五行的属性就会彻底改变；如果合化不成，天干之间就会互相牵绊，导致各自原本的生克功能受到极大程度的制约。天干之间还有相冲，甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲，这些冲撞会把原局表面上的宁静彻底打破，带来突发性的灾厄或者环境变迁。
地支的交涉关系更加繁密深奥。地支有六合，子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合；地支有三合局，申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局；地支还有三会局，寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。在力量排序上，三会局的力量最大，三合局次之，六合局又次之。如果一个八字原局地支或者大运流年凑齐了申子辰三个字，不管命局原本的水星多么微弱，三合水局一成，汪洋大水马上汹涌奔腾，原本八字里面的燥土瞬间就会被水势冲垮。地支更有六冲，子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；地支还有相刑，比如寅巳申三刑、丑戌未三刑、子卯相刑，以及辰、午、酉、亥的自刑；还有六害以及六破。相冲主剧烈变动、破裂分离；相刑多主官非口舌、刑伤病痛；相害也叫相穿，主暗中算计或者内部骨肉反目。如果八字里面的喜用神被地支六冲无情冲散，或者被刑害伤毁，这在吉凶判定上就属于大凶的征兆；如果忌神被冲去、被克制，凶力被解除，反过来就会化作吉祥的大好事。
推断吉凶还需要把五行转化为十神系统。十神是凭借日干与其他干支的生克关系衍生出来的十种代称。生我者为正印偏印，克我者为正官偏官，我生者为伤官食神，我克者为正财偏财，同我者为比肩劫财。每一种十神都对应着现实人生当中的具体人事以及心性特征。正官与正印代表规矩、贵气、公职、声誉以及文化传承；七杀偏官代表魄力、威严、横祸、意外以及武职冒险；正财偏财代表俸禄、资产、商业营利以及婚恋情缘；伤官食神代表聪明才智、言语表达、艺术创作以及离经叛道；比肩劫财代表同辈竞争、兄弟朋友、合伙投资以及分夺财产。推算五行吉凶，其实就是把五行旺衰的物理能量，翻译成这十种社会人事关系的生灭推移。
在身体健康以及疾病方面，五行推算有着极大程度的参考价值。五行与人体的脏腑器官是一一映射对应的。木在人体对应肝胆、经络、四肢以及眼睛；火在人体对应心脏、小肠、血液循环以及眼目神经；土在人体对应脾胃、消化吸收系统以及肌肉皮肤；金在人体对应呼吸道、肺脏、大肠以及骨骼牙齿；水在人体对应肾脏、泌尿生殖系统、内分泌以及耳部。推算吉凶的时候，如果八字当中某种五行受到了过度克伐，或者某种五行旺盛到了毫无泄化路径的地步，对应的身体部位就极容易出现器质性病变。比如八字土过重而水极弱，土多水涸，肾脏或者生殖泌尿系统就容易长期抱恙；如果火炎土燥而金脆无救，肺部以及呼吸道就经常出现顽疾。如果流年大运把原局受损的五行再次重克，往往就是重病爆发的精确应期。
看懂了原局的静态构造，最终还必须依靠大运以及流年让八字运转起来。八字是命，大运以及流年是运，命好不如运好，正是这个道理。大运是每十年更换一次的一柱干支，大运的排布依照出生年份的天干阴阳以及命主性别来推算。阳年出生的男性以及阴年出生的女性顺排大运，阴年出生的男性以及阳年出生的女性逆排大运。大运干支顺推或者逆推，起始点是出生的月柱。起运年龄凭借出生日距离上一个或者下一个节令的天数折算，三天折合一年，一天折合四个月，一个时辰折合十天。算准了起运年岁之后，命主每一阶段的运势走向就清清楚楚地铺展出来。
大运主导着整整十年的大气候与大环境，而流年则是每一年当值的干支，掌控着当年的吉凶触发节点。推算某一年吉凶的核心法门，在于看流年干支、大运干支以及原局八字这三者之间产生的连锁生克反应。如果大运干支是用神，这十年通常顺风顺水，事业开阔；但如果遇上忌神当道的流年，用神被流年地支合住或者冲克，那么即便身处吉利的大运之中，该年也必然会遇到暂时的阻碍与波折。如果原局、大运以及流年凑成了寅巳申三刑，且命主身弱不能承受刑克，这时候刑出来的七杀或者伤官又是命局忌神，该年发生车祸、手术、官司刑狱或者大破财的几率就会大幅上升。
为了把整套推算过程完全展现清楚，可以拿一个具体的生辰实例来剖析推演。假设某人出生在公历一九九零年六月二十日的中午十二点三十分，出生地在河南洛阳。洛阳的经度大约在东经一百一十二度二十三分，与北京时间基准的一百二十度相差了七点六度左右。凭借一度折合四分钟的时差计算，洛阳的实际平太阳时要比北京时间慢上整整三十分钟二十四秒，再加上当天大约一分多钟的真平太阳时差，中午十二点三十分在当地实际上正是上午十一点五十八分左右。虽然钟表走过了十二点，但当地的真太阳时依然处于午时初刻。
查看万年历，一九九零年是庚午年，六月二十日已经过了芒种节气，还没到小暑节气，因此月柱必须定为壬午月。日柱查历书得出是丁酉日。因为实际出生时间在午时，用五鼠遁日起时诀推求，丁日对应的午时时干是丙火，因此时柱定为丙午时。把四柱完整排定，得到庚午年、壬午月、丁酉日、丙午时。
这副八字一排出来，马上就能着手分析日干的五行气场。日干是丁火，出生在火势滔天的午月，时支是午火，年支又是午火，地支三个午火构成了极强的帝旺根气。时干还透出丙火劫财来帮身，地支火海一片，日元丁火显然处于极旺的状态。月干虽然透出壬水正官，但是壬水在地支没有半点申金、子水或者亥水作为根基，月干的壬水属于虚浮受克的状态，天干丁壬相合，在烈火炎炎的午月，这个壬水根本无力克制旺火，反而几乎被烤干化掉。日支酉金虽然属于偏财，但酉金处于午火群的重重包围之中，火旺克金，酉金受损极为严重。
日主丁火旺极，如果按照世俗只数五行缺什么的浅陋逻辑，看到局中缺木，就会让人马上补木，这种判断一旦付诸行动就会酿成大错。木能够生火，此局内部火势已经烈到了极致，如果再去补木，等于是火上浇油，局中的酉金会被彻底烧成灰烬，日主的脾气不仅会暴躁失控，心脑血管以及眼睛也必然马上出现热毒重症。在这副八字当中，木不仅不是必须补充的五行，反而完全是起破坏作用的忌神。
推断这副八字的用神，必须顺应火的极旺气势，或者用湿土来泄火生金，把猛烈的火气引导流通出来。如果天干地支见到己丑或者戊辰这类的湿土，湿土既可以把暴烈的火气吸纳泄耗，又可以暗中生助日支的酉金偏财，五行气流马上就能全盘活络转生。辰土与丑土以及其中所藏的辛金、癸水，才是全局至关重要的喜用之物。如果走运走到北方水地，也就是亥运或者子运，由于原局火势太旺，微弱的水运进入命局，容易形成命理学上所讲的“衰神冲旺旺神发”，子水冲午火，激起旺火的暴怒反噬，命主反而要在水运年份面临极凶险的长辈丧服或者自身血光之灾。
断定此八字的流年吉凶，就要紧紧盯着土金金水交融的运势节奏。如果逢到庚申、辛酉这等干支一气的旺金流年，财星得势，只要大运有湿土作为桥梁通关，命主在这一年就会在商业或者求财上斩获极丰硕的收益；然而如果逢到甲寅、乙卯这种木火通明的强木流年，生助忌神午火，木把微薄的土气彻底克死，火势彻底失控克绝酉金，命主在财运上马上就会遭遇毁灭性的大破败，甚至父母妻子的身体健康也会同时受到极严重的冲击。
整个八字五行吉凶的演化机制，从来不是某种单一数字的加减罗列，也绝对不存在缺哪样五行就硬性补哪样五行的荒诞法门。推演的整个路径，第一步把当地的真太阳时推算准确并排出八字四柱干支，第二步拆解地支藏干把五行本气中气余气的深浅辨识清楚，第三步依据月令提纲以及通根透干确定日元的衰旺强弱格局，第四步依照扶抑、调候或者通关的法则把真正的喜用神与忌神选拔出来，第五步把原局的合冲刑害生克制化网络逐一厘清，第六步结合大运流年的干支进气退气推导出吉凶应期。
在真太阳时核算环节，经度每相差一度，平太阳时就要调整整整四分钟，当出生地位于一百二十度以东时必须往后加上差值，位于一百二十度以西时必须往前减去差值。