甲木乃东方青龙之气,其性坚韧,为万木之长。生于寅月,正值禄地,初春寒气未尽,最喜丙火温煦,使其生发之意得以舒展。若无丙火,甲木虽强亦是寒木,难有作为。卯月甲木,羊刃夺财,此时木气过盛,急需庚金劈伐,方能成大器。辰月清明之季,土气当权,甲木由于盘根错节,最宜见壬水资助,否则土燥木焦。
巳月火旺,甲木进入病地,调候为急,癸水润泽是第一要务。午月伤官当令,火炎土燥,若无壬癸水救助,甲木必枯。未月三伏,土重木折,除了需要水润,更喜甲木自透帮身。申月金旺,甲木处绝地,庚金杀重,此时若有丁火炼金,化煞为权,反成贵格。酉月正官,木性凋零,虽喜丁火,亦不宜过旺,以免损官。
戌月燥土,甲木需壬水滋润根系,再辅以戊土培根。亥月甲木长生,水冷木寒,丙火调候是核心,无火则根腐。子月仲冬,水多木浮,最忌癸水透干助寒,唯有戊土止水、丙火照暖,方能保住木之生气。丑月寒凝大地,甲木陷于冻土,非丙火不可解冻,丁火虽有力但不及丙火之光辉。
乙木命造:四时荣枯之变幻
乙木为阴木,乃兰桂之质,其性柔美。寅月乙木,春寒料峭,最喜丙火向阳,不宜多见水,水多则根损。卯月乙木,建禄之时,阳气渐升,丙、癸并见最为上格,癸水润根,丙火晒叶。辰月乙木,阳气已足,喜戊土培根,若见庚金,则有合化之嫌,需察全局强弱。
巳月火旺,乙木最怕焚身,必须有癸水滋养。午月酷暑,乙木处于长生(从五行生旺死绝看),实则焦燥,壬癸水不可或缺。未月乙木,根系干燥,喜癸水。申月乙木,官星当权,庚金透干则喜丁火克制,或用壬水化金生木。酉月乙木,辛金猖狂,最忌金多,必须有丁火食神制杀。
戌月乙木,燥气重,喜癸水。亥月乙木,水旺木浮,冬水寒冷,丙火为救命之星,戊土次之。子月乙木,严冬之草,见水则冻,唯有火能回春。丑月乙木,处极寒之地,非丙火不能生发,若局中无火,则是一世孤贫。
丙火命造:烈阳普照之节奏
丙火为太阳之火,不畏水多。寅月丙火,长生之地,木旺火相,喜壬水映照,形成“水火既济”之美。卯月丙火,母旺子相,最宜壬水克制其燥。辰月丙火,土厚晦光,喜甲木疏土,再见壬水冲刷。
巳月丙火,禄地极旺,若无壬水,则火炎土燥,格局偏枯。午月丙火,阳刃之地,气势暴烈,必须壬水调候。未月丙火,退气之火,土重晦光,喜壬水、庚金,金能泄土生水。申月丙火,病地,夕阳之光,喜壬水映衬,更显辉煌。
酉月丙火,死地,财星当权,丙火需木生助方能担财。戌月丙火,墓库之地,土厚重,非甲木不可。亥月丙火,绝地,水旺,喜甲木化煞生身,亦喜丙火帮身。子月丙火,胎地,寒气逼人,必须有寅木或巳午火为根。丑月丙火,土多水冷,最喜甲木生火并疏松冻土。
丁火命造:薪火相传之幽微
丁火为灯烛之火,离不开甲木。寅月丁火,初春木嫩,喜庚金劈甲引丁。卯月丁火,木旺,防木多火塞,喜庚金。辰月丁火,土重晦火,喜甲木疏土。
巳月丁火,劫财当令,喜壬水透干,亦喜金生水。午月丁火,禄地,火太旺喜壬癸水。未月丁火,燥土之地,喜甲木及水。申月丁火,财旺,丁火柔弱,喜甲木帮身。酉月丁火,长生(五行家言),实则气虚,喜甲木。
戌月丁火,伤官当令,土厚火晦,最宜甲木。亥月丁火,官星当令,水寒,喜甲木化水生火,丙火暖局。子月丁火,杀重,寒极,甲木为第一要义,无甲木则丁火必灭。丑月丁火,寒土晦光,亦是喜甲木、丙火。
戊土命造:厚德载物之持重
戊土为大山之土,喜火宣泄其灵,喜木疏松其质。寅月戊土,寒气未消,火为先,木次之。卯月戊土,官星当令,木盛土崩,喜丙火化木生土。辰月戊土,比肩当令,水气尚存,喜甲木疏土。
巳月戊土,禄地,火旺土焦,喜癸水滋润。午月戊土,刃地,必须有壬癸水,否则土焦不能生万物。未月戊土,劫财当令,燥气过盛,最喜水润。申月戊土,金旺泄气,喜丙火生助。
酉月戊土,死地,金多土虚,喜丙火。戌月戊土,墓库之地,土厚,喜甲木疏土。亥月戊土,绝地,财多身弱,寒气上升,丙火、甲木并用。子月戊土,寒土一块,非丙火不能解冻。丑月戊土,冬土板结,亦是喜丙火照暖,甲木疏松。
己土命造:卑湿之土之培植
己土为田园之土,喜丙火温之,癸水润之。寅月己土,田园尚冻,丙火是急需,甲木次之。卯月己土,杀旺,喜丙火化杀。辰月己土,土气厚重,喜甲木疏土。
巳月己土,火旺土燥,喜癸水滋润。午月己土,禄地,火势过猛,壬癸水为上。未月己土,燥气重,喜水。申月己土,伤官生财,金旺耗气,喜丙火。
酉月己土,食神当令,金多,喜丙火温养。戌月己土,燥土,喜癸水。亥月己土,财星当令,水冷,丙火温土为先。子月己土,严冬冻土,非丙火不可,若无丙火,己土失去生命力。丑月己土,寒湿之极,亦是独尊丙火。
庚金命造:顽金淬火之刚毅
庚金为剑戟之金,喜丁火锻炼,喜甲木引丁。寅月庚金,绝地,寒气未尽,喜丙火暖局。卯月庚金,胎地,财旺金衰,喜土生金,忌木多。辰月庚金,土厚,最怕土多金埋,喜甲木疏土。
巳月庚金,长生(假长生),火旺,喜壬水调候,丁火炼之。午月庚金,败地,火炎,需壬癸水。未月庚金,燥土不生金,喜水润土。申月庚金,禄地,刚锐之气,喜丁火锻炼。
酉月庚金,刃地,最旺,非丁火不能制其凶。戌月庚金,土厚,喜甲木。亥月庚金,病地,水冷金寒,喜丙火、丁火。子月庚金,死地,寒气重,丙火暖局,丁火炼金。丑月庚金,墓地,寒凝,丙火、丁火皆不可少。
辛金命造:珠玉之金之莹润
辛金为首饰珠玉,喜壬水洗淘,最怕土多埋金。寅月辛金,寒冷,喜丙火。卯月辛金,财旺,身弱喜土。辰月辛金,土重,喜甲木。
巳月辛金,死地,火旺,喜癸水润泽。午月辛金,病地,火烈,喜壬癸水。未月辛金,燥土,喜水润土。申月辛金,帝旺,金气足,喜壬水洗淘。
酉月辛金,禄地,最喜壬水。戌月辛金,冠带,土燥,喜甲木。亥月辛金,伤官当令,水冷,喜丙火。子月辛金,长生(五行言),寒极,非丙火不可。丑月辛金,寒凝,亦是喜丙火。
壬水命造:江河湖海之奔涌
壬水为秋露、大海之水,喜戊土为堤,喜庚金为源。寅月壬水,病地,木旺,喜庚金。卯月壬水,死地,木盛泄气,喜庚金。辰月壬水,墓地,土厚,喜甲木疏土。
巳月壬水,绝地,火旺,喜辛金、壬水。午月壬水,胎地,火烈,喜庚辛金。未月壬水,养地,土燥,喜金生水。申月壬水,长生,水势渐大,喜戊土。
酉月壬水,浴地,金旺水清,喜戊土为堤。戌月壬水,冠带,土重,喜甲木。亥月壬水,禄地,水旺,喜戊土、丙火。子月壬水,刃地,水势泛滥,必须戊土。丑月壬水,寒凝,喜丙火暖水。
癸水命造:雨露润泽之清灵
癸水为雨露之水,喜庚辛金生,喜丙火暖。寅月癸水,沐浴,木旺,喜辛金。卯月癸水,长生,木盛,喜庚金。辰月癸水,养地,土旺,喜甲木。
巳月癸水,胎地,火旺,喜辛金。午月癸水,绝地,火烈,喜壬癸水帮身。未月癸水,墓地,燥土,喜金生水。申月癸水,死地,金旺,喜丁火制金。
酉月癸水,病地,金旺水清,喜辛金。戌月癸水,衰地,土厚,喜甲木。亥月癸水,旺地,水冷,喜丙火。子月癸水,禄地,寒极,非丙火不可。丑月癸水,冠带,冻水,喜丙火解冻。
甲木在子月与午月之辨析
甲木生于子月,水旺之极,寒气入骨。虽子为甲木之印星,然冬水冰冷,不仅不能生木,反有冻根之虞。若局中天干透出癸水,其寒更甚,此时若无戊土止水,无丙火照暖,甲木必成朽木。即使地支有寅、卯为根,亦因严寒而无法抽芽。此时的喜忌核心在于“温”与“燥”。戊土能克癸水,防止水多木浮,丙火能解千里寒冰,使甲木得生机。此月之甲木,见金则金寒水冷,见木则木冻难支,唯火土是赖。
反观甲木生于午月,火势极旺,处于死地。午中丁火、己土当权,甲木之精华泄尽。若局中无水,则是“木火自焚”。此时最喜壬癸水,壬水为大海之水,能解酷暑,癸水为雨露之水,能润枯木。若见庚金,需有水通关,否则庚金燥烈,不仅不能劈甲,反而伤木。午月甲木,若能得水滋润,再得庚金劈甲引丁,则是大贵之格。水若过多,亦防其伤丁,此中分寸,全在全局平衡。
乙木在申月与寅月之取用
乙木生于申月,官星庚金司令,乙木处于死绝之地。申中庚、壬、戊并存,庚金之气极锐。乙木柔弱,最忌庚金透干合克,此谓“藤萝受剪”。若有丁火透干制庚,或有壬水透干化金,则转危为安。若局中金多而无制化,乙木必残。申月之乙木,若身强则喜金,身弱则喜水。丙火在申月已是退气,虽能暖局,但制金之力不及丁火。
乙木生于寅月,虽是春初,但木气尚嫩,且余寒未尽。寅中甲、丙、戊,甲木帮身,丙火暖局。乙木在寅月,最喜见丙火,丙火一出,寒谷回春。若见水多,则成寒湿之木,容易根腐。此月之乙木,忌见官杀庚辛金,因初生之木受金克,则生机受损。若局中木气过旺,则喜丙火泄秀,不喜金之砍伐。
丙火在亥月与巳月之调候
丙火生于亥月,正值水旺火绝,寒气逼人。亥中壬、甲,壬水为七杀,甲木为印绶。此时之丙火,犹如落日之余晖,气息微弱。最喜甲木透干,化杀生身,此为“杀印相生”。若无甲木,则需丙丁火帮身,以抗严寒。若局中壬水过旺,必须戊土克制。亥月丙火,虽为弱地,但若调候得当,反而能显其贵。
丙火生于巳月,禄地之火,气势最为强盛。巳月火旺土燥,丙火之光过烈。最喜壬水映照,形成“水火既济”,壬水能克丙火之燥,使其光芒不至于灼人。若无壬水,退而求其次用癸水。忌见戊土多,戊土厚重会晦丙火之光。巳月丙火,若无水润,则为偏枯,即使有财亦难久长。
丁火在酉月与卯月之生息
丁火生于酉月,金气当权,丁火处于长生(三合局言),然实则金多火熄。酉中辛金,乃丁火之财。丁火在酉月,最怕辛金透干夺光。若有甲木生丁,庚金劈甲,则丁火之气不灭,财官可任。若局中无木,丁火虽在酉位,亦难以为继。此月丁火,喜丙火助身,亦喜甲木为根。
丁火生于卯月,印星当令,本是木火通明之象。然卯木为湿木,丁火为阴火,湿木伤丁,不仅不能生火,反而塞火。故卯月丁火,最喜庚金劈甲。有庚金制卯,丁火方能吐秀。若无庚金,则需丙火晒木,使木燥而生火。若局中水多,则木湿更甚,丁火必受威胁。

戊土在子月与午月之刚柔
戊土生于子月,寒凝大地,戊土处于胎地,其实是冻土一块。子中癸水司令,水旺则土荡。此时戊土,全赖丙火温之。若无丙火,戊土不仅不能生万物,反而随水而流。戊土在冬月,喜火土帮身,忌水木克泄。若有甲木,需有火化,否则木克冻土,土必崩溃。
戊土生于午月,阳刃之地,火旺土焦。午中丁火、己土,生扶戊土过甚。此时戊土极燥,若无壬癸水滋润,则万物不生。午月戊土,最喜壬水,壬水带辛金(发源),则能解土之焦渴。忌见火土再旺,若无水,则为孤苦之命。此月戊土,亦喜甲木,但需有水随,方能疏松燥土。
己土在亥月与巳月之化育
己土生于亥月,财星当令,水冷土冻。己土为阴土,最怕寒湿。亥月己土,若无丙火,则为淤泥,不仅不能化生,反而自顾不暇。丙火为此时之第一要义。若水势泛滥,则需戊土止水。己土在冬月,最忌官杀木气,木能克冻土,亦能加重寒湿之气。
己土生于巳月,火旺之地,己土得生。然巳月燥烈,己土虽生,亦防焦裂。最喜癸水润泽,癸水为阴水,能润己土而生万物。忌见丙火过旺,亦忌见戊土夺财。己土在巳月,若有癸水,再得辛金生水,则是富贵之局。
庚金在寅月与申月之熔炼
庚金生于寅月,绝地之金,寒气未消。寅中甲、丙、戊。庚金在寅月,木旺火相,金气最弱。最喜土生金,亦喜火温局。若见木多,则庚金断裂,因春木刚锐。庚金在初春,若无土助,则为虚浮。若有丁火,亦需有土通关,否则火克弱金,庚金必损。
庚金生于申月,建禄之地,刚锐无匹。申月之金,火衰金旺。最喜丁火炼之。庚金不炼不成器,丁火炼之,方显威权。若丁火力量不足,则需甲木引丁。忌见壬水,壬水虽能洗淘,但申月之金若被壬水泄气过甚,则失去刚锐之性。庚金在申月,身强喜杀,此乃千古不易之理。
辛金在卯月与酉月之洗淘
辛金生于卯月,财星当令,辛金气绝。卯中乙木,辛金虽能克之,然木多金缺。此时最喜土生金,辛金方能担财。若有壬水,则形成“食神生财”,但辛金必须有根。卯月辛金,最忌木盛无金,身弱财重,反受其害。
辛金生于酉月,禄地之金,最旺。酉月辛金,金气肃杀。最喜壬水洗淘,辛金见壬水,则能显其晶莹剔透之质。忌见丁火,丁火克辛金,如同珠玉见火,必遭损毁。若局中金多,亦喜水泄。辛金在酉月,不喜戊土,土厚则金埋。
壬水在午月与子月之奔流
壬水生于午月,火旺水干。午月壬水,处于胎地,力量最微。若无金生之,无水助之,壬水必被火蒸发殆尽。最喜庚辛金为源,壬癸水为助。忌见戊己土,土重则水绝。午月壬水,若得金水之气,方能显其浩瀚。
壬水生于子月,旺极之水,阳刃当权。子月壬水,泛滥成灾。最喜戊土为堤,将奔流之水引入正轨。若无戊土,壬水不仅不能成器,反会毁物。亦喜丙火暖局,水冷金寒之季,非丙火不能通其气。此月壬水,最忌金水再旺。
癸水在申月与寅月之清浊
癸水生于申月,金旺生水,癸水长生。申月癸水,水气渐足。由于金旺,水易变浑浊。最喜丁火制金,使水清澈。若有壬水,则需戊土。癸水在秋月,不宜泄气过重,亦不宜生扶过甚,中庸为美。
癸水生于寅月,伤官当令,木旺泄水。寅月癸水,寒气未消,最喜丙火温之,辛金生之。若木气过盛,癸水必枯,此时需有金克木生水。忌见戊土,土重则癸水塞。寅月癸水,若得火温金生,则是灵动之水。
论十干之气势流转
十干之喜忌,不离阴阳五行之理。阳干喜克,阴干喜生;阳干从气不从势,阴干从势不从气。在十二月候中,每一干的地位都在不断变化。如甲木生于春夏,喜水润而火泄;生于秋冬,喜火暖而土培。丙火生于春夏,喜壬水映照;生于秋冬,喜木生而火助。庚金生于春夏,喜土生而水润;生于秋冬,喜火炼而木助。壬水生于春夏,喜金生而水助;生于秋冬,喜土止而火温。
这种变化的核心在于“调候”与“中和”。调候是指在严寒或酷暑时,优先解决温度平衡;中和是指在五行力量失衡时,通过克泄或生扶达到平衡。十干在十二个月中的表现,本质上是五行之气在地球运行轨道上受太阳辐射强度变化的影响。大师研究命理,首看月令,月令乃万物之提纲。通过分析天干在月令中的生旺死绝,再结合天干之喜忌,方能定其格局之高低。
甲乙木在四季中的喜忌,重点在于火与水的配比。春木喜火,夏木喜水,秋木喜火(炼金),冬木喜火。丙丁火的重点在于木与水的配比。春火喜水,夏火喜水,秋火喜木,冬火喜木。戊己土的重点在于火与木的配比。春土喜火,夏土喜水,秋土喜火,冬土喜火。庚辛金的重点在于火与水的配比。春金喜土,夏金喜水,秋金喜火(庚)或水(辛),冬金喜火。壬癸水的重点在于土与金的配比。春水喜金,夏水喜金,秋水喜土,冬水喜火。
命理之道,在于灵活运用,不可执一而论。如甲木生于午月,本喜水,但若局中已有重重之水,则反喜土来止水,此乃物极必反。又如辛金生于酉月,本喜壬水,但若局中壬水泛滥,辛金漂浮,则反喜戊土培根。故十二月喜忌只是大纲,真正的精微之处,还在于四柱干支的精密配合与五行气的流通。
甲木之精义:从初春到深冬
甲木在寅月,初春之木,其气尚寒,其质尚嫩。天干若见丙火,则如枯木逢春,生意盎然。此时若见庚金,因木嫩金坚,反受其害。进入卯月,木气极旺,阳刃当令,此时甲木非庚金不能成才。若无庚金,则为碌碌无为之人。辰月之甲木,土厚木虚,喜壬水生木,戊土培根,若见甲木透干疏土,则是大贵。
巳午未三月之甲,火旺之地。巳月甲木,最怕丙火透干泄气过重,且土焦根干,必须有癸水滋润。午月甲木,伤官旺地,若无壬水,则是贫夭之命。未月甲木,三伏之木,根干叶枯,最喜水润。申酉戌三月之甲,金旺之地。申月甲木,庚金七杀当权,最喜丁火制杀,或壬水化杀。酉月甲木,正官当权,喜丁火炼官。戌月甲木,燥土当令,喜壬水润根,甲木疏土。
亥子丑三月之甲,水旺寒极。亥月甲木,长生之地,若见丙火,则生机勃勃。子月甲木,水多木浮,最喜戊土、丙火。丑月甲木,寒土冻木,非丙火不能生。综观甲木一生,不离火水。无火不暖,无水不润。
乙木之神采:阴阳交泰间
乙木在寅卯辰三月,春色满园。寅月乙木,寒气未消,喜丙。卯月乙木,阳气渐升,喜癸润丙晒。辰月乙木,湿土之地,喜戊土培根。巳午未三月,火势炎炎。巳月乙木,病地,喜癸水。午月乙木,长生(理论),实则焦燥,喜壬癸。未月乙木,墓库之地,土燥根枯,最宜见水。
申酉戌三月,金风瑟瑟。申月乙木,胎地,官星旺,喜丁火或壬水。酉月乙木,绝地,杀重,非丁火不能存。戌月乙木,养地,土燥,喜水润。亥子丑三月,雪窖冰天。亥月乙木,死地,水旺,喜丙火。子月乙木,病地,寒极,独尊丙火。丑月乙木,衰地,冻土,非丙火不能发。
乙木之性,柔而韧。在十二月中,乙木更倾向于保护自己的根系。水多则怕根烂,火多则怕焚身,金多则怕伤残。故乙木的调候与生扶,需更为细腻。
丙火之威势:天行健之象征
丙火在寅卯辰月,生机勃发。寅月丙火,长生之地,喜壬。卯月丙火,沐浴之地,喜壬。辰月丙火,冠带之地,土重晦光,喜甲疏壬洗。巳午未三月,威权赫赫。巳月丙火,禄地,极旺,喜壬映照。午月丙火,刃地,暴烈,非壬水不可。未月丙火,衰地,土燥,喜壬。
申酉戌三月,气势渐消。申月丙火,病地,余辉,喜壬映照。酉月丙火,死地,财旺身弱,喜木生。戌月丙火,墓地,土厚晦光,喜甲疏。亥子丑三月,寒气逼人。亥月丙火,绝地,水旺,喜甲木化杀。子月丙火,胎地,寒极,喜丙丁帮身。丑月丙火,养地,寒湿,喜甲木。
丙火之为物,不畏水克而畏土晦。在任何月份,若土过厚,丙火皆需甲木疏之。丙火最能体现“水火既济”之美,壬水与丙火的配合,在十二月中多为上等格局。
丁火之柔光:绵绵不绝之生机
丁火在寅卯辰月,木旺生火。寅月丁火,死地(五行),喜庚劈甲。卯月丁火,病地,喜庚劈甲。辰月丁火,衰地,土厚,喜甲疏。巳午未三月,火力充足。巳月丁火,帝旺,喜壬。午月丁火,禄地,喜壬。未月丁火,冠带,土燥,喜甲壬。
申酉戌三月,财星当令。申月丁火,沐浴,金旺,喜甲。酉月丁火,长生,金旺,喜甲。戌月丁火,养地,土重,喜甲。亥子丑三月,水旺寒极。亥月丁火,胎地,水冷,喜甲。子月丁火,绝地,寒极,非甲不可。丑月丁火,墓地,寒湿,喜甲丙。
丁火之命,全在甲木。无甲则丁火无烟,无庚则甲木不燃。故丁、甲、庚三者在十二月中的博弈,是丁火格局的核心。
戊己土之厚重:承载万物之母
戊土与己土,同为土气,一阳一阴。戊土如山脉,己土如田园。在寅卯辰月,木旺土虚。戊己土皆喜火化木生土。辰月土当权,戊己土皆喜甲木疏之。巳午未三月,火旺土焦。戊己土最喜壬癸水润泽。若无水,则土性偏枯,万物不长。
申酉戌三月,金旺泄气。戊己土皆喜丙火生助,防止金泄过甚。戌月土旺,戊己土亦喜甲木疏之。亥子丑三月,水旺寒极。戊己土皆喜丙火解冻。若无丙火,则土为冻土,无所用途。
土之喜忌,在于燥湿得宜。过燥则崩,过湿则淤。火能燥湿,水能润燥,木能疏土,金能泄土。在十二月中,土的调和最为复杂,因其处于中宫,受四时之气影响最巨。
庚辛金之刚柔:变革与璀璨
庚金与辛金,一为顽铁,一为珠玉。庚金在寅卯辰月,气弱,喜土生之。卯月金气极微,最喜土。辰月土厚,防金埋。巳午未三月,火旺金销。庚金喜丁炼,辛金喜壬洗。辛金在夏天最怕火炼,庚金则在夏天需水调候。
申酉戌三月,金气最旺。庚金喜丁火炼成器,辛金喜壬水泄其秀。戌月土燥,庚辛金皆喜水润土生金。亥子丑三月,水冷金寒。庚辛金皆喜丙火暖局。庚金在冬天亦需丁火,但无丙火暖局则丁火无力。辛金在冬天,若无丙火,则冰雪寒金,难放光芒。
壬癸水之奔流:润下之德
壬水与癸水,一为江海,一为雨露。壬水在寅卯辰月,木旺泄水。壬水喜庚金生之。辰月土旺,壬水喜甲木疏土。巳午未三月,火旺水干。壬癸水皆喜金生水助。若无金,则水易枯。
申酉戌三月,金旺生水。壬水喜戊土为堤,癸水喜辛金生源。戌月土旺,壬癸水皆喜甲木。亥子丑三月,水旺寒极。壬水喜戊土堤防,癸水喜丙火解冻。冬水泛滥,戊土是壬水的良药;冬水严寒,丙火是癸水的救星。
括而言之
命理十干在十二月之喜忌,乃天道运行之常理。学者需深入理解各干之性情,并结合月令之进气、退气、燥湿、寒暖。2027年丁未岁,岁在南方,燥土当权。凡甲乙木见丁未,需防焚身,喜水润泽;丙丁火见丁未,火势更旺,喜水调候;戊己土见丁未,燥气过盛,需水滋润;庚辛金见丁未,燥土不生金,喜水润土;壬癸水见丁未,财官旺地,需金生身。此乃干支配合之变理,亦不离月令喜忌之大纲。