如何在生辰八字上选用神 生辰八字对照书
各位缘主，各位同道，老夫今日与诸位共研命理玄机，探讨那生辰八字中最为精髓、亦最考究功力的一环——选用神、用神者，乃八字之枢纽，命格之药石，决人生之荣枯，定运势之进退、一字之取舍，关乎福祸之轻重，故不可不慎，不可不察。
凡论八字，首要辨明命局之寒暖燥湿，继而审察日主之旺衰、此乃选用神之两大基石，缺一不可、犹如中医诊脉，先辨表里寒热，再察虚实强弱，方能对症下药。
一、明辨日主旺衰，方定扶抑之法
日主者，八字之核心也，代表命主自身、其旺衰，关乎命主承受财官、担负福禄之能力、判断日主旺衰，非一朝一夕之功，需细致入微，综合考量以下三要素：
得令（得时）：月令乃八字之提纲，其影响力至深至重、日主生于得令之月，犹如幼苗得春雨滋润，自得生发之机、例如，甲乙木日主生于寅卯月，丙丁火日主生于巳午月，戊己土日主生于辰戌丑未月，庚辛金日主生于申酉月，壬癸水日主生于亥子月，皆为得令、得令则日主有根基，其力旺相、反之，若生于克泄耗之月，则日主先天不足，元气有损。
得地：地支为天干之根基，日主在地支得强根、得帮扶，则犹如大树根深蒂固，不易动摇。
坐支：日主坐下之支，直接影响日主、若坐下为比劫禄刃或印绶之地，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥等，则日主自坐强根，得地有力。
通根：地支藏干中若有与日主同五行者，即为通根、通根愈多，根系愈深，日主愈旺。
地支会合局：若地支形成三合局、三会局、半合局、六合局，且此局生扶日主或与日主同五行，则日主得地之势更强、例如，亥卯未三合木局，若日主为甲乙木，则得地甚强。
得势：除月令与地支根基外，天干透出之比劫、印绶，以及地支中透出之同类，皆为日主之党羽，其数量与力量，亦决定日主之强弱。
天干比劫印绶多寡：若天干透出多位比肩、劫财或正印、偏印，皆为帮扶日主之力量、党羽越多，日主越有助力。
干支配合：天干与地支之间，存在生克关系、若干支相生，如甲子（水生木）、丙寅（木生火），日主得生扶；若干支同气，如甲寅、丙午，日主自坐强根。
综合以上三者，日主旺衰便能清晰呈现、若日主得令、得地、得势皆强，则为身旺；若三者皆弱，则为身弱、但命理之奥妙，不在于简单粗暴地判定，而在于辨识其“真”与“假”、“极”与“非极”、例如，日主虽不得令，但地支会合印局或比劫局，亦可转弱为强；反之，日主虽得令，但四柱克泄耗过多，亦可能由旺转弱、此中精微，全凭经验与智慧。
二、用神之取舍，格局为本，平衡为旨
一旦日主旺衰明朗，便可依据命局之特点，选用神、用神者，乃八字中对日主最为有利、能使命局趋于平衡、生发吉气之五行。
1. 扶抑格用神：此乃最常见的取用神方法，旨在扶助过弱者，抑制过强者，使八字中和。
身旺之用神：
若日主过于强旺，则需“泻其有余，制其亢盛”、克泄耗日主之五行，便可为用神。
官杀克身：若身旺而有财滋杀，或官杀有力，能制约日主之旺性，则官杀可用、官杀者，威权、事业、约束。
食伤泄身：身旺宜泄，食伤能生财，亦能化解比劫争财之弊、食伤者，才华、创造、福寿。
财星耗身：身旺能担财，若财星有力，可为日主所用、财星者，财富、享受、妻妾。
取用原则：若身旺无制，则取官杀为用；若身旺比劫重重，可取食伤泄秀生财；若身旺财星虚浮，可取财星为用，兼顾官杀护财、例如，甲木日主生于寅卯月，地支比劫林立，天干又透甲乙，身旺无疑、此时若有庚辛金透出制木，或丙丁火透出泄木生土，则庚辛金或丙丁火为用神。
身弱之用神：
若日主过于衰弱，则需“补其不足，助其元气”、生扶日主之五行，便可为用神。
印星生身：印星能生助日主，化解官杀之克，护卫日主元气、印星者，贵人、学业、名誉、母亲。
比劫帮身：比劫能直接帮扶日主，增强日主力量，共同分担财官压力、比劫者，兄弟、朋友、手足。
取用原则：若身弱无印比，则以印星为首选，可化杀生身；若身弱比劫无力，则以比劫为用，助日主担财官、例如，壬水日主生于巳午月，地支财官旺盛，天干又透丙丁火戊己土，身弱无疑、此时若有庚辛金透出泄土生水，或壬癸水透出帮身，则庚辛金或壬癸水为用神。
2. 从格用神：当八字中某个五行气势极其专旺，或日主极弱无依，只能顺从其势而不能逆之，便形成从格、从格取用，顺其旺势为用，逆之则灾。
从财格：日主极弱，而财星独旺，又无印比帮身、用神取财星及其生助者（食伤），或克制日主之官杀、忌印比。
从官杀格：日主极弱，而官杀独旺，又无印比帮身、用神取官杀及其生助者（财星）、忌印比、食伤。
从儿格（从食伤格）：日主极弱，而食伤独旺，又无印比帮身、用神取食伤及其生助者（财星）、忌印、官杀。
从旺格（专旺格）：日主极旺，满局比劫印星，无财官食伤克泄耗、用神取比劫、印星、忌财官食伤。
特殊专旺格：如曲直仁寿（木专旺）、炎上（火专旺）、稼穑（土专旺）、从革（金专旺）、润下（水专旺），皆顺其旺势为用，喜同类与生助者。
取用原则：从格之真，在于“无根”，即日主在地支绝无帮扶之根，且天干无印比生助、若有丝毫帮扶，则为假从，取用当另论，反以扶抑为主、假从者，运遇生扶则吉，遇克泄则凶；真从者，运遇生扶则大吉，遇克泄则大凶。
3. 调候用神：八字除了五行生克，更需考虑气候对命局的影响、寒暖燥湿失衡，亦为命局之病。
生于冬季（亥子丑月）：水势汪洋，寒气逼人，万物凋零、此时急需火来暖局，驱寒解冻，方能生发万物、故火为调候用神。
生于夏季（巳午未月）：火势炎炎，燥烈难当，大地龟裂、此时急需水来滋润，降温解渴，方能滋养万物、故水为调候用神。
生于春季（寅卯辰月）：木旺之时，若水过多，木气寒湿，仍需火暖局、若金克木太过，则需水通关。
生于秋季（申酉戌月）：金旺之时，若火过多，金气受损，则需土化火生金、若水过多，金气寒滞，则需火暖局。
取用原则：调候用神有时会与扶抑用神冲突、例如身弱喜印生，但局中极寒又需火暖、当以调候为先，先解寒暖之急，再兼顾扶抑、此乃“急者先救”之理。
4. 通关用神：当八字中两行五行力量相当，且互相克制，形成战克之势，导致命局不顺、引入一五行居中化解，使交战双方相生有情，即为通关用神。
金木交战：金克木，若金木两旺相战，则用火、火能克金生木，使金木之战化为金生水，水生木之情（此处有误，应为金生火，火克金，火化金气生木气，或金生水，水生木，形成连生、此为笔误，应为金克木，用火泄金生土、火化金气，使金不克木，火又能生土，土生金，金生水，水生木、若金木相克，取水通关，金生水，水生木、若金克木过甚，则取火制金、此处应视具体情况）。
水火交战：水克火，若水火两旺相战，则用木、木能泄水生火，使水火相生有情。
土水交战：土克水，若土水两旺相战，则用金、金能泄土生水，使土水相生有情。
木土交战：木克土，若木土两旺相战，则用火、火能泄木生土，使木土相生有情。
火金交战：火克金，若火金两旺相战，则用土、土能泄火生金，使火金相生有情。
取用原则：通关用神旨在化解八字内部矛盾，使五行流通，气脉顺畅。
5. 病药用神：命局中若存在某五行过旺为病，或某五行过弱为病，则需要特定的五行来“治病”。
食伤过旺泄身太过：若日主身弱，食伤过重，则日主元气耗尽、印星为药，能克制食伤，生扶日主。
官杀过旺攻身太过：若日主身弱，官杀过重，则日主承受压力过大、印星为药，能化杀生身；或食伤为药，能制杀护身。
财星过旺破印损身：若日主身弱，财星过重，且财星坏印，则日主无所依凭、比劫为药，能帮身分财，护卫印星。
印星过旺蔽日无光：若日主身旺，印星又多，则日主蒙蔽无光，聪明反被聪明误、财星为药，能克印制印。
比劫过旺争财夺利：若日主身旺，比劫又多，则财星易受劫夺、官杀为药，能制约比劫；或食伤为药，能泄比劫生财。
取用原则：此法尤重在“有病方为贵，无伤不是奇”之说、八字有病，方能寻得药神，一旦药到病除，命主反而能成就一番事业。
三、用神非一，综合权衡之妙
命理之复杂，在于其变化多端，绝非一成不变、一个八字，往往并非只有一种用神、可能存在“主用神”与“副用神”之分，亦可能扶抑、调候、通关、病药之用神兼而有之。
主用神：是针对日主旺衰平衡而取的核心用神，对命局影响最大。
副用神：是为辅助主用神，或化解命局次要矛盾而取的用神。
用神兼顾：例如，一个八字身弱，喜印比生扶，但又生于寒冬，急需火暖局、火便是调候用神，印比是扶抑用神、若火能同时生土（印）或生金（枭，间接生水），则火土（或火金）皆可为用，相互配合，方能成就命局。
用神之转化：大运流年对用神的影响亦不可忽视、八字原局用神虽定，但在不同的运程中，可能因流年干支的加入，使命局力量对比发生变化，从而导致用神在特定时期有所侧重或调整、譬如原局身弱用印，若大运走比劫旺地，日主转旺，则此时比劫便非最佳用神，反可能需要食伤或财官来平衡、此乃动态取用之真谛。
四、实例剖析：用神真诀之演练
欲知用神之奥秘，需观实例方能了然于胸、且看一例：
乾造： 戊子 乙丑 甲寅 丁卯 （假设此为某年某月某日某时所生）
此命主日元为甲木，生于丑月。
1. 辨明日主旺衰：
得令：甲木生于丑月，丑为湿土，内藏癸水、辛金、己土、丑月土旺金相水休木囚火死、甲木于丑月不得令，反受湿土之克耗。
得地：日主坐下寅木，为甲木之禄地，自坐强根，得地有力、时支卯木，亦为甲木之羊刃，亦为强根、地支寅卯丑，形成木局之半合，木气甚旺。
得势：天干透乙木劫财，帮扶甲木、虽有戊土财星、丁火伤官泄耗，但局中木气已然非常强旺。
综合判断：甲木虽不得月令，然自坐强根，时支再得羊刃，天干乙木相助，地支寅卯丑又半合木局、此甲木日主，身旺无疑，且旺相之极。
2. 选用神：
日主甲木身旺，则需克泄耗之五行来平衡。
克：克木者为金、八字原局无金透干，地支丑土藏辛金，然被木局围克，力量微弱。
泄：泄木者为火、时干透丁火伤官，可泄木之秀气。
耗：耗木者为土、年干戊土财星，坐子水，力量不强，且被甲乙木比劫围绕，恐有“比劫夺财”之象。
观此命局，木旺而火土无力、身旺无制，且比劫夺财明显、故，当取能制木、泄木、耗木之五行为用。
首选金：金能克制强旺之木，使其有所收敛、若有庚辛金透出，则为最佳用神。
次选火土：火能泄木生土，既能化泄旺木，又能生助财星，一举两得、戊土财星为用，但需火来生助，方能发挥作用。
3. 调候兼顾：丑月虽寒，但原局木火相生（寅中丙火，卯中丁火，天干丁火），加之木旺生火，调候需求不甚迫切、然若金为用神，金生于丑月，略嫌寒湿，亦需火来暖金、故火亦可作为辅佐用神，兼顾调候与生财。
4. 最终用神：此命局以金为第一用神，制其旺木、次以火土为用神，火泄木生土，土为财星，既能平衡日主，又能提升财富运势。
五、命理之途，贵在精进
命理玄奥，用神之取，绝非死板教条、古人云：“八字之中，用神最难取，一错满盘皆错、”此言非虚、吾辈研习命理，当秉持严谨之心，细察命局之细微变化，权衡五行之力道消长。
观命理，犹如观山水画卷，整体气韵，局部细节，皆须兼顾、用神，正是这画卷中的点睛之笔、它昭示着命主一生的吉凶福祸，指引着人生的方向、选择得当，则一路顺遂，逢凶化吉；选择失误，则可能误判人生，错失良机。
是故，研习八字，首重日主旺衰之精准判断，继而熟稔各种格局之取用原则，再辅以调候、通关、病药之考量、此乃层层深入，步步为营之道、欲求精进，唯有勤学苦练，多观命例，从实践中领悟用神之真诀，方能洞悉天机，为人指点迷津。
此乃老夫对选用神之拙见，希望能为各位探寻命理之路，增添一二微光、命理之学，浩瀚无涯，吾辈当常怀敬畏之心，砥砺前行。