八字中缺五行怎么看 看八字怎么看五行缺什么
时值丙午，京城内外，车马熙攘，人事变迁，无日无之、老夫在命理玄学之道上浸淫数十年，常有善信携八字前来问询，言及“命局中缺了某某五行，可如何是好？”此言一出，便知其对命理尚有误解、今借此文，将八字中五行缺失之真意、辨析之法及调理之道，详尽剖析，以正视听。
一、 辨析“缺”：五行之于八字，非有即无之简陋
世人常言八字缺金、缺木，或缺水、缺火、缺土，便以为命盘之中果真无此五行、此乃大谬、八字，乃吾人出生之时辰，由年、月、日、时四柱组成，每柱一干一支，共计八个字、此八字，实则对应着十天干、十二地支，而这天干地支，各有其五行属性，或属阴，或属阳。
细究命理，所谓“缺”者，并非指命盘八字之内，绝无某一五行之气、盖因天干地支，其间生克制化、刑冲合害之理甚深，更有藏干之说、一地支之内，往往藏纳一至三位天干，而这些藏干，亦带有其五行之气、是以，命局八字明面上不见某一五行，其藏干之中或有，只是力量微弱，不透不显耳。
老夫以为，论及五行之“缺”，当从以下几个层面审视：
1. 命局明字不见： 八个字（四天干、四地支）中，确实无某一五行之显现、此为最直观之“缺”。
2. 藏干亦无： 不仅明字不见，细察地支藏干，亦寻不到此五行之踪迹、此乃真正意义上之“五行不现”、然此等命局，实属罕见。
3. 五行力量极弱： 虽有此五行，或透干，或通根，但其力量微弱，受制严重，孤立无援，形同虚设、譬如一木，生于金旺之季，又无水生扶，则此木虽有，其势衰竭，亦可作“缺”论。
观人八字，首当细辨五行之分布与力量，切莫以表面之有无，草率定论、五行之于命局，贵在流通与平衡，而非求其数量之均等。
二、 细解五行缺失之象：不同五行，各有其徵
若经严谨推算，确知某一五行在命局中力量匮乏，乃至不现，则其人一生之性情、事业、健康、人缘等方面，便会显现出相应之徵象、以下将逐一论之：
1. 八字缺金：
性情： 金主义，主刚健、果决、肃杀、收敛、命局金弱或不现者，其人往往缺乏魄力，优柔寡断，难以决断，或过于感性，情绪易受影响、待人接物，或不善言辞，欠缺沟通技巧，易生口舌是非、有时过于天真，不善心机，易受人蒙蔽。
健康： 金对应肺、大肠、呼吸系统、骨骼、牙齿、皮肤、金气不足，则呼吸道易受感染，或有肠胃不适，便秘，骨质疏松，皮肤干燥，过敏等症、体质上，或抵抗力偏弱，易患感冒。
事业： 职业上，或不适合从事需要高度决策、竞争激烈或与金属、机械、金融相关的行业、易在事业发展中遇到瓶颈，缺乏突破的勇气和果断。
人缘： 沟通不畅，或因过于直率（或言语迟钝）而得罪人，人际关系易紧张。
2. 八字缺木：
性情： 木主仁，主生发、条达、善良、进取、开创、命局木弱或不现者，其人或缺乏上进心，不善规划，行动力不足，易随波逐流、性格上，可能较为固执，不易变通，或缺乏慈悲心，心性不够宽厚、有时易怒，肝火旺盛，脾气不佳。
健康： 木对应肝、胆、筋骨、神经系统、四肢、木气不足，则肝胆功能易出问题，如肝炎、胆结石，或易感到疲劳，情绪波动大，筋骨酸痛，关节不利、视力也可能受影响。
事业： 事业发展易缺乏方向感，或不善于开拓创新、与教育、文化、医药、服装、林业等相关行业，或难以施展拳脚。
人缘： 或因缺乏主动性，或因个性固执而人际关系不佳，不善于与人合作。
3. 八字缺水：
性情： 水主智，主智慧、灵动、圆融、内敛、情欲、命局水弱或不现者，其人或思考力不足，缺乏变通，不善应变，墨守成规、性情上可能较为急躁，缺乏耐心，或情商不高，不善表达情感、有时过于直白，欠缺圆滑。
健康： 水对应肾、膀胱、泌尿系统、生殖系统、血液循环、耳部、水气不足，则肾功能易损，泌尿系统感染，生殖系统疾患，耳鸣，听力下降，血液循环不畅，易出现贫血、腰酸腿软等症。
事业： 不适合从事需要高度智慧、策划、沟通、流动性强的行业，如贸易、物流、咨询、水产等、在事业上，或难以抓住机遇，缺乏远见。
人缘： 缺乏圆融与灵活性，人际交往中易生障碍，不善倾听与理解他人。
4. 八字缺火：
性情： 火主礼，主文明、热情、光明、向上、决断、命局火弱或不现者，其人或性格内向，缺乏热情，不善交际，思想消极、有时欠缺礼仪，不善表达，或过于冷漠、缺乏冲劲与活力，行动力受限。
健康： 火对应心、小肠、血液循环、眼睛、脑部、精神、火气不足，则心脏功能易弱，血液循环不良，手脚冰冷，视力模糊，精神不济，易患抑郁症，或有血压、贫血等问题。
事业： 事业上缺乏激情，难以开创局面，或不善于表现自己、与文化、教育、电力、餐饮、艺术、传媒等行业，或难以有所建树。
人缘： 缺乏热情与活力，人际关系不易拓展，常感孤独。
5. 八字缺土：
性情： 土主信，主诚信、稳重、包容、踏实、敦厚、命局土弱或不现者，其人或缺乏诚信，言行不一，性情急躁，缺乏耐心和稳定性、有时过于浮躁，不切实际，或缺乏包容心，难以接纳他人、思维或散漫，欠缺条理。
健康： 土对应脾、胃、消化系统、肌肉、皮肤、四肢、土气不足，则脾胃功能易弱，消化不良，食欲不振，易有肠胃炎、胃溃疡等症、肌肉松弛，四肢乏力，皮肤也易出问题。
事业： 事业上缺乏稳定性，易变动，或不善于积累财富，缺乏恒心、与房地产、农业、建筑、土地、物流、管理等行业，或难以安身立命。
人缘： 缺乏信誉与稳定性，人际关系易受损，不易获得他人信任。
上乃五行缺失之常见徵象，但须切记，命理分析，绝非仅凭一两点便可盖棺定论，须结合整个命局的流通、格局、大运流年等综合研判。
三、 识“缺”更要明“用”：用神才是五行补益之关键
谈及五行缺失，世人往往急于弥补，但如何补，补什么，这便是命理之深奥处、老夫常言：“缺什么不一定补什么，而要看命局最需要什么、”此乃“用神”之说。
何谓用神？ 用神，乃八字命局中最关键的五行元素，是平衡命局、扶助日主（命主本人）的枢纽、用神得力，则命主一生顺遂，福禄两全；用神被克被泄，则运途坎坷，多灾多难。
判断用神之法：
判断用神，需先看日主之旺衰、日主过旺，则需克泄耗之五行来平衡；日主过弱，则需生扶之五行来帮身、还要考虑命局中是否存在调候（如寒冬之命喜火，酷暑之命喜水）、通关（化解两五行相战）、扶抑（助旺或抑制日主）等特殊需求。
举例而言：
一命主日元为甲木，生于春季，木气旺盛，且八字中金少水多、此等命局，日主木旺，若再补木，则木更旺，反成病症、可能需火来泄木之旺气，或用金来克制木，使之趋于平衡、纵使八字中明字缺金，但若金为用神，则需补金。
又一命主日元为丙火，生于冬季，水旺火弱，八字中又缺木、此等命局，水克火重，火势衰微、木能生火，泄水之气，乃为救命之药，即为用神、虽命局缺木，却要急补木。
盲目地“缺什么补什么”，非但无益，有时反有害、真正关键者，乃是找出命局的“病症”所在，辨明“喜用神”，方能对症下药，趋吉避凶。
四、 五行缺失之补救与调理：从根本入手，内外兼修
一旦明确了命局的喜用神，便可依据其五行属性，在日常生活中进行有针对性的调理与补救、此等补救，并非迷信，实乃通过环境、习惯、心性之调整，使自身气场与宇宙五行之气更为契合，从而达到平衡命局、改善运势之目的。
1. 职业与行业选择：
喜金： 可从事与金属、机械、金融、武术、法律、军警、科技、切割、雕刻、鉴定等相关行业。
喜木： 可从事与文化、教育、医药、林业、农业、园艺、服装、木材、家具、设计、文具等相关行业。
喜水： 可从事与水产、航运、物流、贸易、旅游、咨询、娱乐、传媒、销售、酒类等相关行业。
喜火： 可从事与电力、能源、化工、餐饮、娱乐、美容、照明、传媒、光学、IT、文化传播等相关行业。
喜土： 可从事与房地产、建筑、农业、矿业、陶瓷、石材、土地、管理、保险、仓储、中介等相关行业。
2. 颜色与衣着搭配：
喜金： 多穿白色、金色、银色衣物。
喜木： 多穿绿色、青色衣物。
喜水： 多穿黑色、蓝色、灰色衣物。
喜火： 多穿红色、紫色、粉色衣物。
喜土： 多穿黄色、咖啡色、棕色衣物。
3. 居住环境与方位：
喜金： 可在家中西方或西北方摆放金属饰品，多用白色、金色装潢。
喜木： 可在家中东方或东南方多种植绿色植物，多用木质家具，用绿色装潢。
喜水： 可在家中北方摆放鱼缸、水景，或多用蓝色、黑色装潢。
喜火： 可在家中南方多用红色、紫色装潢，多开窗采光，或适当使用灯饰。
喜土： 可在家中中央或西南、东北方摆放陶瓷、玉石等饰品，多用黄色、棕色装潢。
4. 饮食调理：
喜金： 多食白色食物，如米饭、面食、豆浆、牛奶、银耳、梨、杏仁、百合等。
喜木： 多食绿色食物，如蔬菜、水果、绿豆、青菜、木耳等。
喜水： 多食黑色食物，如黑豆、黑米、黑芝麻、海带、紫菜、蘑菇、墨鱼等。
喜火： 多食红色食物，如红豆、番茄、辣椒、红枣、樱桃、草莓、枸杞等。
喜土： 多食黄色食物，如玉米、南瓜、地瓜、小米、黄豆、香蕉等。
5. 姓名与吉祥物：
可在起名或改名时，加入喜用神五行偏旁的字。
佩戴与喜用神五行相关的饰品，如喜金可佩戴金银饰品、白水晶；喜木可佩戴木质手串、绿幽灵；喜水可佩戴黑曜石、蓝宝石；喜火可佩戴红玛瑙、紫水晶；喜土可佩戴黄玉、翡翠。
6. 心性修为与行为习惯：
喜金： 培养果断、正义感，多锻炼肺活量，注意呼吸道保健。
喜木： 培养仁慈、宽厚、积极向上之心，多户外活动，伸展筋骨。
喜水： 培养智慧、圆融、变通之能，多学习新知识，注意肾脏保健。
喜火： 培养热情、礼貌、乐观之态，多参加社交活动，保持心情愉悦。
喜土： 培养诚信、稳重、包容之德，多做善事，加强肠胃调养。
五、 命理之真谛：趋吉避凶，而非坐以待毙
观夫古今贤达之言，命理之学，旨在明了自身之天赋与局限，从而扬长避短，趋吉避凶、八字中五行之缺失，并非判人死刑，更非一成不变之宿命、它仅仅揭示了命局中某些能量的相对不足或过盛，提示吾人应在哪些方面加以留意与调整。
老夫以为，无论命局如何，后天之努力，心性之修持，皆可改运、所谓“一命二运三风水，四积阴德五读书”，此五者，乃改运之法门、积德行善，修身养性，读书明理，此等皆能弥补先天之不足，化解命中之凶煞，增添人生之福禄。
凡此种种，皆为老夫数十年命理实践之精髓、望有缘阅者，能从中得悟，不再为八字中某五行之“缺”而徒增烦恼，反能以此为鉴，明了自身，积极调整，创造属于自己的锦绣人生、命理之学，究其根本，乃助人明心见性，洞察天道，以期得享清吉康宁之人生、吾等算命师，亦不过是引路之人，真正行路者，仍在于命主自己耳。