中华大地,风水流转,气场万千、步入2026年,甲辰龙年的余韵尚存,乙巳蛇年的气息已然显现、作为风水生肖的研习者,吾等深知宅运与个人运势的交织,其间奥秘,尽在罗盘方寸之间、世人常言吉凶,然大道至简,实则万事万物皆“凶吉相兼”,无有纯粹之善恶、今日便将这“十四山凶吉相兼”之理,细致剖析,望助有缘者趋吉避凶,纳福增祥。
罗盘二十四山,是风水立向与布局的核心,每一山头都蕴含着复杂的气场与能量、所谓“十四山”,乃是吾等根据多年勘察经验,择选出其中十四个能量尤为显著、吉凶变化尤为复杂的山向、它们并非孤立存在,而是与流年飞星、八宅九宫、生肖命理乃至外部形峦紧密互动,故而呈现出“相兼”之态、理解这十四山的特性,方能真正掌握风水布局的精髓。
一、子山 (正北):桃花智慧兼水厄
子山属水,位居正北,乃是北方坎卦之正位、此山之气,主智慧、聪明,亦为文昌星活跃之地、若宅门、卧室或办公室朝向子山,且外部峦头得宜,不见破败污秽,则家中成员思想敏捷,学业事业皆能有所精进,人际交往亦显融洽,多得贵人相助,属吉相、但子山也是“桃花位”之一,其水性浪漫,若配置不当,或流年飞星加临不善,譬如遇上七赤破军、二黑病符,则易招惹烂桃花,感情纠葛不断,甚至引发水灾、肾疾、泌尿系统疾病、其“凶”在于水泛滥成灾,情感泛滥则伤身败名、故对子山布局,需慎之又慎,既要催旺其智慧文昌,又需避免桃花过盛之弊。
二、午山 (正南):事业声望兼口舌
午山属火,位居正南,乃南方离卦之正位、此山之气,主事业、声望,象征光明与热情、若住宅或办公空间得午山旺气,峦头开阔明亮,无形煞冲射,则居住者精力充沛,事业心强,勇于拼搏,易得领导赏识,名声显赫,财运亦能水涨船高,乃吉相、然午山火势猛烈,亦有其“凶”的一面、火主口舌是非,易招官非诉讼、若逢流年凶星如三碧是非、五黄廉贞驾临,或外部有尖角、烟囱等火形煞冲射,则家中易生争吵,人际关系紧张,甚至有心血管、眼疾等健康问题、布局午山,宜以平和之物化解火气,引入水或土来调和,使其火而不烈,光而不燥。
三、卯山 (正东):家庭健康兼意外
卯山属木,位居正东,乃东方震卦之正位、此山之气,主家庭和睦、健康长寿,亦代表新生与活力、若宅门、卧室或家中主要活动区域朝向卯山,且外部有青葱树木或平坦开阔之地,则家人关系融洽,身体健康,朝气蓬勃,学业事业亦能稳步提升,颇为吉利、然卯木亦有刚烈之性,震卦又主“动”,其“凶”在于震动不安,意外之灾、若此方见破败、枯树、建筑工地等煞气,或流年飞星加临不善,如七赤破军、五黄廉贞,则易引发肝胆疾病,手脚损伤,甚至有交通意外、家中成员争执不休等不幸、卯山布局,宜静不宜动,忌摆放过于尖锐或过于活跃的物品,以平和木气为主。
四、酉山 (正西):人际贵人兼烂情
酉山属金,位居正西,乃西方兑卦之正位、此山之气,主口才、人际交往、亦是另一个重要的“桃花位”、若此方得局,外部峦头秀美,不见尖锐之物,则居住者口才伶俐,善于交际,易得贵人帮助,事业上多有合作机遇,感情方面亦多正缘,吉利非常、然酉金锋利,亦有其“凶”的一面、若布局不当,或流年凶星飞临,如四绿文昌加临,反可能激发其烂桃花的负面效应,导致感情混乱,因情破财、酉金亦主呼吸系统、肺部疾病,若外部有形煞,或内部杂乱,易引发健康问题、布局酉山,宜摆放圆润之物,或引入土来生金,使其金气内敛,化煞为权,同时注意保持清洁,避免秽气。
五、乾山 (西北):权力父辈兼头部疾厄
乾山属金,位居西北,乃西北乾卦之正位,象征天、君、父、此山之气,主权力、地位、领导力,对男主人及长辈影响尤为显著、若乾山得局,高大挺拔,无缺角冲射,则男主人事业有成,家中长辈健康安泰,家族地位显赫,颇具威严,乃吉相、然乾金亦刚硬,其“凶”在于过刚易折、若外部峦头过于高压、逼仄,或内部摆设过于尖锐、杂乱,易引发男主人或长辈的头部、骨骼疾病,甚至有意外血光之灾、若流年遇凶星,如五黄廉贞、二黑病符,则更易引发家庭不睦、权力斗争、乾山布局,宜稳重、方正,忌尖锐、动态,可适当引入土来调和金性,使其刚柔并济。
六、坤山 (西南):女性财库兼腹部疾厄
坤山属土,位居西南,乃西南坤卦之正位,象征地、母、妻、此山之气,主女性健康、家庭和睦、财库积聚、若坤山得局,开阔平坦,无破碎低陷,则女主人健康贤淑,家中财运亨通,家庭关系和谐,多得不动产,乃吉相、然坤土厚重,亦有其“凶”的一面、若此方见低陷、破败、脏乱,或流年凶星加临,如五黄廉贞、二黑病符,则易引发女主人或家中女性的腹部、脾胃疾病,甚至有小人作祟,财运受损,家庭不睦、坤山布局,宜干净、整齐,忌脏乱、缺角,可适当引入火来生土,或金来化泄土气,使其生机勃勃,财源广进。
七、艮山 (东北):子嗣学业兼手脚损伤
艮山属土,位居东北,乃东北艮卦之正位,象征山、少年、子嗣、此山之气,主子嗣运、学业运,对子女及晚辈影响尤为显著、若艮山得局,有靠山环抱,或外部峦头秀丽,无破损冲射,则家中子嗣聪明伶俐,学业有成,晚辈孝顺,家族绵延兴旺,乃吉相、然艮土亦有阻滞之性,其“凶”在于停滞不前,或手脚损伤、若此方见低陷、破碎,或流年凶星加临,如七赤破军、三碧是非,则易引发子女学业不顺,叛逆不羁,或家中成员脾胃、手脚疾病,行动受阻、艮山布局,宜稳固、平整,忌高压、破碎,可适当引入火来生土,或金来化泄土气,使其充满活力,但不失稳定。

八、巽山 (东南):文昌财源兼股肱之疾
巽山属木,位居东南,乃东南巽卦之正位,象征风、长女、文昌、此山之气,主文昌、财源、人际和谐,对家中长女及学业、事业发展影响深远、若巽山得局,外部峦头秀美,不见尖角冲射,则家中成员思想活跃,学业有成,财运亨通,人际关系良好,多得机遇,乃吉相、然巽木亦有其“凶”的一面、风性不定,若此方见风口、枯木、或流年凶星加临,如五黄廉贞、二黑病符,则易引发家中成员的股肱(大腿、手臂)之疾,风湿、坐骨神经痛等,亦主财运不稳,易有耗散、巽山布局,宜整洁、通畅,忌杂乱、堵塞,可适当引入水来滋养木气,或火来化泄木气,使其财源广进,但又不过于飘摇。
九、辰山 (东南偏东):水库变化兼是非小人
辰山属土,位居东南偏东,乃“天罗地网”之辰位,亦为“水库”、此山之气,兼具土之稳定与水之变化、若辰山得局,外部峦头秀美,不见恶煞,则居住者灵活变通,思维开阔,财源广进,事业多有拓展,乃吉相、然辰土内藏水气,变化多端,其“凶”在于是非、小人与不稳定、若此方见低洼、污水、破败,或流年凶星加临,如三碧是非、七赤破军,则易引发口舌是非、小人暗害,甚至有消化系统、皮肤疾病、辰山布局,宜干净、整洁,忌水脏、杂乱,可适当引入金来化泄土气,或火来生土,使其财源稳定,人际和谐。
十、戌山 (西北偏西):火库权斗兼意外血光
戌山属土,位居西北偏西,乃“天罗地网”之戌位,亦为“火库”、此山之气,兼具土之稳重与火之刚烈、若戌山得局,外部峦头高大,无破损冲射,则居住者权力稳固,勇猛精进,事业上多得贵人相助,乃吉相、然戌土内藏火气,刚猛异常,其“凶”在于争斗不休,意外血光、若此方见尖角、炉灶、或流年凶星加临,如五黄廉贞、七赤破军,则易引发家庭争吵,官非诉讼,甚至有意外血光、头部疾病、戌山布局,宜平稳、方正,忌尖锐、动态,可适当引入金来化泄土气,或水来调和火气,使其权力稳定,但不过于刚硬。
十一、丑山 (东北偏北):金库勤劳兼关节病痛
丑山属土,位居东北偏北,亦为“金库”、此山之气,兼具土之厚重与金之坚韧、若丑山得局,外部峦头稳固,无破损低陷,则居住者勤劳致富,踏实肯干,事业上多有积累,财源稳固,乃吉相、然丑土内藏金气,有时显得内敛迟缓,其“凶”在于关节病痛与内耗不前、若此方见低洼、破碎、或流年凶星加临,如二黑病符、五黄廉贞,则易引发关节疾病、皮肤病,甚至有内部矛盾,事业停滞不前、丑山布局,宜整洁、平稳,忌潮湿、破损,可适当引入火来生土,或水来化泄金气,使其勤劳有成,健康安泰。
十二、未山 (西南偏南):木库发展兼皮肤疾病
未山属土,位居西南偏南,亦为“木库”、此山之气,兼具土之包容与木之生发、若未山得局,外部峦头开阔,无破损冲射,则居住者事业发展顺遂,人缘和合,财运亨通,家庭关系融洽,乃吉相、然未土内藏木气,有时过于生长,其“凶”在于皮肤疾病与内部矛盾、若此方见低洼、破败、或流年凶星加临,如二黑病符、五黄廉贞,则易引发皮肤疾病、消化系统问题,甚至有内部争执,事业发展受阻、未山布局,宜整洁、通畅,忌杂乱、拥堵,可适当引入火来生土,或金来化泄木气,使其事业发展,人际和谐。
十三、亥山 (西北偏北):天门之水兼思虑过甚
亥山属水,位居西北偏北,乃“天门”之位、此山之气,为纯粹之水,主智慧、灵感、财运、若亥山得局,外部峦头秀美,不见破败污秽,则居住者思维活跃,灵感泉涌,多有贵人相助,财运暗涨,乃吉相、然亥水浩瀚,亦有其“凶”的一面、水主思虑,若此方见低洼、污水、或流年凶星加临,如二黑病符、五黄廉贞,则易引发思虑过多,失眠多梦,甚至有泌尿系统疾病、暗流涌动之隐患、亥山布局,宜清爽、整洁,忌脏乱、潮湿,可适当引入木来化泄水气,或土来克制水势,使其智慧与财运并存,心境平和。
十四、巳山 (东南偏南):地支之火兼口舌心火
巳山属火,位居东南偏南,乃“地支”之位、此山之气,为纯粹之火,主热情、活力、事业、若巳山得局,外部峦头开阔明亮,无形煞冲射,则居住者热情奔放,积极向上,事业上多得机遇,财运亨通,乃吉相、然巳火猛烈,亦有其“凶”的一面、火主口舌是非、心火郁结,若此方见尖角、烟囱、或流年凶星加临,如三碧是非、五黄廉贞,则易引发口舌是非,心血管疾病,甚至有意外血光之灾、巳山布局,宜平和、圆润,忌尖锐、动态,可适当引入土来化泄火气,或水来调和火势,使其热情洋溢,但不失理性,事业稳健。
这“十四山”的凶吉,并非一成不变,其关键在于“相兼”二字、流年飞星的运行,外部环境的变化,以及个人命格生肖的差异,都会对其产生影响、举例而言,2026年乙巳蛇年,四绿文昌星飞临西北,三碧是非星飞临正东、若您的住宅西北方正好是乾山或戌山,本主权势地位,但文昌入宅,可能会带来学习上的成就,但也可能因为文昌星的漂浮不定,导致决策犹豫、而正东方位,若原是卯山吉利,遇三碧是非星飞临,则家人争吵、官非口舌的风险大增、便需进行针对性的化解与布局,如在西北方摆放文昌塔助学业,正东方位则悬挂红色物品以化解是非之气。
风水之学,旨在察天地之气,顺应自然之道、理解这十四山的复杂性,便能洞悉吉凶转换的玄机、切记,风水并非迷信,而是环境与人的能量互动、精细观察,审慎布局,方能真正做到趋吉避凶,为自己和家人营造一个充满正能量的吉祥空间。