吾辈研命者,观人八字,犹如阅览一幅幅天机绘就的生命画卷、其间笔墨浓淡,布局疏密,皆藏玄机、今日,便与诸君共探八字之精髓——“三会局”与“神煞”之道、此二者,非八字之根本,然于命盘之中,或增色添彩,或画龙点睛,其影响力,亦非同小可。
八字三会局:气势磅礴,合而为一
谈及三会局,吾辈当明其义、所谓三会,乃指地支之中,三方气势相连,同归一类五行,其力之强盛,远胜于寻常干支、它不像六合那般亲密,亦非三合那般结盟,三会局所展现的,是一种纯粹而巨大的能量聚集,如同江河汇入大海,势不可挡。
地支有十二,分四季方位、寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水、这四种会局,各具其性,各显其威。
一、寅卯辰会木局:
寅为木之长生,卯为木之旺地,辰为木之余气,亦为水库、三者相会,木气通根透旺,拔地而起,直冲云霄、命局中若见寅卯辰三会木局,其人往往肝胆气盛,仁慈恻隐,然亦有固执己见,不屈不挠之性、木主生长,主生发,此局之人,多有开拓创新之志,于事业学业上,常能有所建树、其健康层面,需留意肝胆、筋骨之疾、若日主为金,则木旺金缺,财星过重,恐为财劳碌奔波;若日主为火,木生火旺,印星过强,反主焦躁不安。
二、巳午未会火局:
巳为火之长生,午为火之帝旺,未为火之余气,亦为木库、三者相会,火势燎原,光芒万丈,热烈奔放、命带此局者,热情洋溢,礼仪周全,重情义,然脾气亦烈,易冲动、火主文明,主礼仪,此局之人,多才华横溢,思维敏捷,于文学艺术、传媒教育等领域,颇具天赋、健康上,心血管、眼目之疾当防、若日主为水,火旺水干,财星耗身,需防钱财与情感纠葛;若日主为土,火生土旺,印星过旺,反主思想驳杂,易钻牛角尖。
三、申酉戌会金局:
申为金之长生,酉为金之帝旺,戌为金之余气,亦为火库、三者相会,金气凝炼,锐利无匹,杀伐果决、此局之人,多行侠仗义,果断刚毅,然亦有过于主观,不近人情之倾向、金主义气,主改革,此局之人,常在武职、法律、金融、科技等领域崭露头角,具领导才能、健康方面,呼吸系统、骨骼、大肠等部位需多加注意、若日主为木,金克木折,官杀过重,恐压抑自身,易遭挫折;若日主为水,金生水旺,印星过强,反主思虑过多,内耗严重。
四、亥子丑会水局:
亥为水之长生,子为水之帝旺,丑为水之余气,亦为金库、三者相会,水势滔滔,深邃莫测,智谋百出、此局之人,机智聪慧,反应灵敏,然亦有内向多疑,变化无常之性、水主智慧,主变通,此局之人,于哲学、玄学、商业谋略、外交等领域,往往有独特见解、健康方面,肾脏、泌尿系统、血液循环等问题应防、若日主为火,水克火灭,官杀过重,恐压力巨大,易生病灾;若日主为土,水耗土虚,财星过旺,反主财来财去,情路坎坷。
三会局之成立,其力量足以改变原局五行旺衰之格局、譬如原命木弱,逢寅卯辰三会木局,则木势陡增,可能从弱变强,甚至形成专旺格、其影响深远,牵动整个命盘十神之变化、财星变强,官星变弱,印星得生,食伤受制,皆因一局而成。
需知,三会局之力量,亦有真假之分、若仅是地支三方具足,而天干无引化,或地支之间有冲克破坏,则会而不实,力量大减、更者,大运流年引动三会局,其应事往往更为显著、原局无三会,而大运流年凑成三会,亦能引发相应吉凶;原局有三会,大运流年再逢会局之地,则力量倍增,吉者大吉,凶者大凶、吾辈观命,当细察此间变化,不可一概而论。
三会局与三合局(如申子辰三合水局)有所不同、三合局更像是一种合作关系,其力量不如三会局专一和纯粹、三会局是同类五行力量的高度集中,犹如一股洪流,直奔其目标;而三合局,则更像是不同力量为了一个共同目标而聚合,虽亦有势,然其纯度与强度,较三会局略逊一筹。
神煞之说:八字命理的眉眼发肤
言罢三会局之宏大,吾辈再论神煞之细微、神煞者,乃八字命理学中,根据干支组合、特定年份、日主等条件,推演而出的一种符号、它们如同命盘中的细节纹理,不主宰大局,却能为命主的人生增添诸多色彩,或吉或凶,或喜或忧,为命局带来更为具象的解读。
古人观星测运,察人吉凶,遂将某些特殊组合归纳,赋予其神异之名,是为神煞、它们并非空穴来风,乃是千百年来实践经验的积累与沉淀、然神煞之多如牛毛,纷繁复杂,吾辈不可执泥于此,将其凌驾于五行生克、十神格局之上、它们是“辅星”,非“主星”,犹如锦上添花,或雪中送炭,而非主宰命运的骨架。
下撷取数种常见且具影响力的神煞,略作阐释:
一、天乙贵人:最吉之神煞
天乙贵人,乃众神煞之首,号称“逢凶化吉,遇难呈祥”、命带天乙贵人者,多得贵人相助,事事顺利、遇困境有人指点,遇危险能逢凶化吉、其人品格高尚,聪明智慧,能受人尊重、查法简易,以日干起算,甲戊庚在丑未,乙己在申子,丙丁在亥酉,壬癸在卯巳,六辛在寅午、若贵人临于喜用之地,其吉更显、若临于空亡,或被刑冲,则贵人力量减弱。
二、文昌贵人:才华之星

文昌贵人主文笔、学业、才华、命带文昌者,聪明好学,文思敏捷,有艺术鉴赏力、于学业上常能取得优异成绩,于工作上亦能凭借口才、文笔获得发展、查法以日干起算,甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯、文昌若临驿马,则可能为游学海外,或因学业工作而奔波、若与空亡同柱,则才华难展,或学而不精。
三、驿马:奔波变动之象
驿马主变动、奔波、远行、搬迁、申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳、命带驿马者,一生多变动,不安于室,常有远行之机、若驿马为喜用,则变动带来成功,如异地求财、外派升职;若为忌神,则奔波劳碌,徒劳无功,或多意外、驿马若与财星同柱,多因财而奔波;与官星同柱,多因事业而远行。
四、桃花:人缘与情缘
桃花又称咸池,主姿容秀丽,人缘好,亦主情感、风流、寅午戌见卯,申子辰见酉,亥卯未见子,巳酉丑见午、命带桃花者,常有异性缘,受人喜爱、然桃花亦有吉凶之分:若桃花为喜用,且无刑冲,则代表人缘佳,魅力四射,有助于事业发展,情感和美;若为忌神,或逢刑冲,则易招惹烂桃花,陷入情感纠纷,甚至酒色伤身,败坏名声、桃花临劫煞,多因感情而破财;桃花临羊刃,则情感激烈,易生争执。
五、羊刃:刚烈与竞争
羊刃是月劫中的一种,为日干之帝旺之地,性情刚烈,好胜心强,不服输、甲禄在寅,刃在卯;丙戊禄在巳,刃在午;庚禄在申,刃在酉;壬禄在亥,刃在子、羊刃入命,身旺者易流于武断冲动,甚者有血光之灾;身弱者,若有制化,羊刃可作领导之才,勇猛果敢、羊刃若为喜用,可掌大权,有领导才能;若为忌神,则争强好胜,易招是非,不利钱财与婚姻、羊刃逢冲,尤其凶险。
六、劫煞:破耗与不顺
劫煞主钱财耗散,事业不顺,亦有官非口舌之象、寅午戌见亥,申子辰见巳,亥卯未见申,巳酉丑见寅、命带劫煞者,多有破财之忧,或事多阻滞、其人易冲动,有时会做出错误决定、若劫煞临空亡,其凶性减弱、若劫煞被合,亦能减轻其影响。
七、空亡:虚空不实,事与愿违
空亡,顾名思义,主虚空、不实、有始无终、十天干配十二地支,总有两位地支无天干相配,即为空亡、如甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空、空亡所临之宫位,或所代表的十神,其力量会减弱,甚至落空、财星空亡,财来财去;官星空亡,事业多变,官位不稳;夫妻宫空亡,感情易生波折,或聚少离多、空亡并非全然为凶,若空亡逢吉神,可使吉神之吉不实,但若空亡逢凶神,反能使凶神之凶性减弱。
八、孤辰寡宿:孤独与寂寞
孤辰寡宿,主孤独,六亲缘薄,情感不顺、寅卯辰见巳为孤,丑为寡;巳午未见申为孤,辰为寡;申酉戌见亥为孤,未为寡;亥子丑见寅为孤,戌为寡、命带孤辰寡宿者,内心常有寂寞之感,不善交际,或易与人疏远、男怕孤辰,女怕寡宿、若夫妻宫见孤辰寡宿,则感情易生隔阂,或配偶身体欠佳、若为出家修行之人,则反主清心寡欲,利于道行。
三会局与神煞的融合解读
八字之学,贵在融会贯通,岂可割裂而论?三会局与神煞,两者并非独立存在,它们在命盘之中,相互作用,共同描绘出命主的人生轨迹。
当三会局成立之时,其强大的五行力量,会深刻影响神煞的吉凶展现、譬如,命局有寅卯辰三会木局,其木气势不可挡、若此时再见文昌贵人,则文昌之才华,将因木气之旺盛而更显卓越,文笔生花,成就非凡、反之,若日主为金,而木局强旺,劫煞亦现,则劫煞之破耗,可能因木强金弱而加剧,财来财去,身心俱疲。
又如,命带申酉戌三会金局,金气肃杀、若此时又逢羊刃,则羊刃之刚烈,因金局之强盛而更显锋芒、此人虽有魄力,敢作敢为,然亦易招致冲突,甚至有刑伤之虞、若金局旺而桃花显现,则其人魅力非凡,然金性之锐利,亦可能使其情感关系过于直接,缺乏柔和,反生波折。
神煞之吉凶,亦常受三会局之制约、天乙贵人虽吉,若临空亡,或被三会局之强力所冲克,其逢凶化吉之力便会大打折扣、驿马虽主奔波,若驿马所临之支正凑成三会局,且为喜用,则其奔波乃是为成就大事业,为达成宏大目标而努力,而非盲目劳碌。
吾辈观命,当以五行十神之生克制化为骨架,以三会局、三合局为血肉,而神煞则如同眉眼发肤,虽非主宰,却能添姿增色,或画龙点睛,或败笔累累、它们共同构建了八字命盘的完整面貌。
在实际推命时,不可单独抽出某一个神煞或一个会局来断吉凶、必须将其置于整个八字大局中考量、日主的旺衰、用神的选取、十神的配置、大运流年的引动,无一不是影响最终判断的关键因素、神煞的出现,是在基本格局之上,再添一层细致的描述与提示、而三会局的成立,则可能彻底改变原局的力量分布,使日主和十神的吉凶呈现出全新的态势。
八字之学,其深广浩瀚,穷一生之力亦难尽窥其奥、然吾辈研习,求的并非定死之命数,乃为明其趋势,知其性情,从而趋吉避凶,扬长避短,活出属于自己的精彩人生、明了三会局之强力,知晓神煞之寓意,可使吾辈对命盘的解读更为细腻,对人生的理解更为透彻。
命理之道,在于洞悉天机,更在于启迪人心、愿诸君借此文,对自身命理有所感悟。