中国传统风水学,源远流长,其精髓在于趋吉避凶,纳福增祥、阴宅风水,尤为关键,关乎世代子孙的兴衰、一穴佳地,可荫福绵长;一处凶穴,则祸患无穷、今日,吾等就深入探讨“阴宅巽山乾向”的风水布局,特别是在当前九运(2024-2043年)之下,其吉凶祸福究竟如何,当如何审度。
“巽山乾向”,顾名思义,即是坐东南(巽位),朝西北(乾位)的阴宅坐向、巽卦为木,主文昌、秀丽、财源;乾卦为金,主权威、尊贵、父辈、表面观之,金木相生相克,似有玄机、然风水之判,绝非仅凭卦象表意,更需结合峦头形势、理气星运、水法配搭等多重因素,方能洞悉其真实吉凶。
一、峦头为体,气势为先:巽山乾向之形法要义
论阴宅风水,峦头形法乃万法之基,如同人之骨骼血肉,其重要性远胜理气之细微调理、即使理气得宜,若峦头有缺,亦难尽善;反之,若峦头奇佳,虽理气稍逊,亦能有补。
坐山之体势: 巽山,背倚东南、此方宜有秀丽之山体为靠,形如屏帐,或如交椅,层层叠叠,稳固有力、山体不可崩塌破碎,不可怪石嶙峋,亦不可空虚无力、山势宜缓缓而下,结穴于巽位,得山之真气、若巽方空缺无靠,或有道路直冲,或有沟壑断裂,则谓之“坐空”,主子孙无靠,财丁两损、背山有情,乃福荫之本。
朝向之气局: 乾向,面朝西北、西北方宜开阔明朗,远有朝案之山,近有环抱之水、朝山不宜过高过近,压迫墓穴;亦不宜过低过远,失去拱卫、案山则宜秀丽有情,如玉案横陈,可聚气藏风、明堂宜开阔平坦,忌局促逼仄,亦忌风势直灌、若乾向前方有煞物,如高压电塔、尖角冲射、乱石堆积,皆为凶象,主伤人损财,血光之灾。
左右护砂: 阴宅两旁,须有青龙白虎二砂环抱有情、青龙砂(左边)宜略高略长,蜿蜒有情,犹如臂膀护卫;白虎砂(右边)宜略低略短,柔顺和缓,不可反弓或开口、左右护砂若能层层护卫,形成玉带环腰之势,则可藏风聚气,福泽绵延、若一侧缺失,或反弓无情,则易招小人,人丁不安。
水口与水法: 水为财源,阴宅风水尤其重视水口的得失、巽山乾向之局,水之来去,当依三合或三元之法细究、水法之奥妙,在于收纳生旺之水,排出死绝之水、若能得来水弯环有情,去水屈曲有致,或关锁紧密,则财源滚滚,世代富贵、若水直冲穴位,或直出无收,则财来财去,人丁不旺、巽山乾向,其水口若能收得辛戌或甲卯之方吉水,则大有裨益、水法之断,必须罗盘亲测,非纸上谈兵可得。
综合而言,即使是巽山乾向,只要峦头形法上乘,得龙真穴的,砂水有情,明堂开阔,其基础已然稳固,可称佳局、峦头虽定其骨架,理气则赋其灵魂。
二、理气为魂,星运流转:九运巽山乾向之玄空飞星详论
在2026年,我们正处于风水学中的“九运”(2024年至2043年)、九运属火,当旺之星为九紫右弼星、论阴宅巽山乾向的风水吉凶,玄空飞星理气尤为关键、它揭示了地运的流转对特定坐向的影响。
巽山(东南)乾向(西北)在玄空飞星中,若以纯卦论,其运盘、山盘、向盘组合在九运之下,往往呈现出“上山下水”之格局、所谓“上山下水”,是指本应主丁的“山星”飞到了主财的“向方”,而本应主财的“向星”却飞到了主丁的“坐方”、此格局并非吉象,通常主“丁财两败”,即人丁不旺,财运不佳。
细究巽山乾向(以巽三山之辰山、巽山、巳山,对应乾三山之戌向、乾向、亥向,此处假设为纯粹的巽山乾向,即东南三山中的巽山正向,西北三山中的乾山正向为例):
九运玄空飞星盘(巽山乾向)
坐山方(东南巽宫): 运星四绿,山星三碧,向星七赤。
此宫位,运星四绿为文昌星,但属退气之星、山星三碧主是非、官非、斗争,亦为退气之凶星、向星七赤为破军星,主破财、口舌、盗窃、疾病。
三碧与七赤组合,形成“斗牛煞”,主口舌是非不断,家宅不安、四绿文昌虽在,但被凶星牵制,学业、事业发展受阻,易犯桃花劫、若此处峦头不佳,有形煞冲射,则祸患更甚,主伤灾、手术、是非官非。
此坐山宫位,在九运之中,气场驳杂且多凶星,难以对人丁产生积极的帮扶作用,反而易导致子孙不睦、健康欠佳。
向首方(西北乾宫): 运星六白,山星五黄,向星五黄。
此宫位,运星六白武曲星,在九运中亦是退气之星、最为凶险的是,此处山星和向星皆飞临五黄廉贞大煞。
“双五黄到向”,乃玄空大凶之象!五黄为土煞,主灾祸、疾病、死亡、破财、官非,为最凶悍之星、双五黄汇聚,其凶性倍增,可引发重大灾祸,如癌症、绝症、意外事故、家破人亡、倾家荡产等。
若向首处峦头再有形煞,如尖角、高压塔、破败之物,其凶险更不可言喻、此局若作阴宅,后代子孙恐多灾多难,尤其家中男性长者或权威人士,健康、事业、寿数皆受严重威胁、财运更是低迷,入不敷出。
中宫: 运星九紫,山星四绿,向星六白。
九紫当旺之星入中,本应是吉、但中宫之星不直接作用于坐向,仅能影响整体气场、山星四绿与向星六白飞临,组合尚可,但无法扭转坐向本身的劣势。
其他宫位概览:
正北方(坎宫): 运星一白,山星九紫,向星一白。
九紫当旺,一白生气,形成“水火既济”之象,主财官两旺,文昌显达,利于子孙学业和名声、此为全局中较为吉利的一宫、若此处有秀水,则能稍缓坐向之凶。
西南方(坤宫): 运星二黑,山星一白,向星九紫。

二黑病符星,主疾病、产厄、虽得一白生气和九紫当旺星化解,但病符之气仍存,主易有肠胃、皮肤之疾、家中女性长者健康需留意。
正南方(离宫): 运星五黄,山星八白,向星二黑。
五黄大煞与二黑病符星同宫,此为“五黄二黑交会”,亦是大凶之兆,主疾病、灾祸、孤寡、八白财星虽在,然已退气,且被凶星包围,难以发挥吉力、若此方有动土或形煞,恐引发重大健康危机。
正东方(震宫): 运星三碧,山星二黑,向星八白。
三碧是非,二黑病符,八白退气、此宫主是非口舌,病痛缠身,财运不济。
东北方(艮宫): 运星八白,山星七赤,向星三碧。
八白退气,七赤破军,三碧是非、此宫亦非吉利,主破财、官非、争斗,家中易有盗窃或意外。
正西方(兑宫): 运星七赤,山星六白,向星四绿。
七赤破军,六白退气,四绿退气、主口舌是非,财运反复,学业不稳。
九运巽山乾向飞星:
依玄空飞星之理,巽山乾向在九运期间,呈现出明显的“上山下水”凶局、特别是在向首乾宫的双五黄,乃大灾大病之源;坐山巽宫亦有三碧七赤相会,主是非破耗、整个墓穴的气场,在九运之中,吉星不显,凶星肆虐,恐对子孙后代的人丁、健康、财富、事业等方面造成极为不利的影响、非但不能福荫子孙,反而可能成为祸患之源。
三、择地选穴,综合权衡:对后代子孙之影响及应对
风水之学,旨在为后代子孙谋福祉、阴宅巽山乾向在九运的理气分析,已然揭示其潜在的凶险、吾等作为风水生肖大师,必须直言不讳。
人丁方面: 坐山宫位(巽宫)有三碧七赤交会,主是非口舌,家人不睦,易有血光或意外、向首宫位(乾宫)双五黄大煞,更是对人丁健康,尤其是家中男性长者或重要人物,构成严重威胁,恐有重病、绝症、意外伤亡之忧、子孙生育或成长亦可能面临挑战。
财富方面: “上山下水”之局,本就主财源不稳,钱财破耗、向首的双五黄更是破财的强力象征,可能导致投资失败、事业破产、官司缠身而耗尽钱财、其他宫位亦少有旺财之星,整体财运低迷。
事业与学业: 坐山有四绿文昌,但被凶星牵制,学业难出类拔萃、事业上,因三碧七赤的是非和五黄的灾祸,易犯小人,官运受阻,晋升困难。
婚姻与情感: 整个局中,桃花之星作用不明显,但因是非口舌和健康问题,家庭内部矛盾多,夫妻感情不和,甚至有婚变之虞。
健康方面: 这是巽山乾向在九运最为凸显的问题、双五黄与二黑病符在多个关键宫位出现,预示着严重的健康问题,如心脑血管疾病、癌症、消化系统疾病、意外伤害等,对家族成员的健康构成极大威胁。
: 基于玄空飞星在九运的分析,阴宅巽山乾向并非一个理想的坐向选择、其“上山下水”的理气格局,加上向首的双五黄大煞,以及坐山的是非破耗,使得此坐向在九运期间极易引发人丁不旺、财运衰退、疾病缠身、灾祸频发等问题,对子孙后代的福荫非但无益,反而有损。
应对之道与专业建议:
若尚未择定墓地:吾等强烈建议,在九运期间,切勿选用巽山乾向作为阴宅坐向、风水讲求顺应天时地利,若逆势而为,恐自招祸端、应选择九运中丁财两旺或丁财兼顾的吉利坐向。
若已安葬于此向:
1. 峦头补救: 仔细勘察周围峦头环境、若有形煞,务必及时化解、例如,在向首(西北方)若有煞物,可考虑栽种高大树木,或修建围墙以遮挡、在坐山(东南方)若有空缺,可增土培植,使其有靠。
2. 理气化解: 鉴于向首双五黄的凶性,可考虑在西北乾宫位置,设置重金属物品(如铜器、铜钟等),以“金泄土气”之法,削弱五黄土煞的凶性、可在此宫位安置六帝钱或开光的葫芦,以求化煞、这些仅仅是辅助手段,其化解力量远不如选择吉利坐向来得彻底。
3. 择日重修或迁坟: 若家族运势持续低迷,灾祸不断,且经专业风水师实地勘察确认此向确为凶局,最彻底的解决之道,可能便是择吉日吉时,迁坟至新的吉地吉向、迁坟需谨慎,务必由资深风水师主持。
4. 行善积德: 风水乃地理之道,而人之气运,亦受德行影响、多行善事,积德累功,亦可在冥冥之中,为家族积攒福报,减轻灾祸。
四、择日(日课)之重要性
阴宅风水,除了峦头和理气,择日(亦称日课)更是画龙点睛之笔、即使龙真穴的,坐向吉利,若安葬之日课选择不当,触犯神煞,冲克主事之人,亦可能引发灾祸、日课的选用,需结合坐山、向、主事人的生辰八字、年命、以及当年太岁等因素,选择大利之期,避开凶煞之日,方能确保安葬后能真正福荫子孙、不慎择日,轻则小厄,重则伤亡、故择日之功,切不可等闲视之。
风水之奥妙,尽在于此、非一言一语可尽述,亦非一纸一笔可言清、阴宅风水关乎子孙万代,选择时务必慎之又慎、吾等之言,乃基于传统风水理论及九运星盘推演,仅供参考、具体操作,仍需延请具真才实学之风水明师亲临实地勘察,结合具体地形地貌,以及家族成员之命理八字,方能给出最准确、最适宜的专业建议、切记,人与自然,天人合一,顺应天地之气运,方为长久之道。