拜佛时辰是吉好还是凶好 丁亥日最吉时辰
华夏文明，自有观星测象，洞悉天地运行之法、时辰之于人间万事，莫不有其微妙关联、尤其于敬佛礼佛这等神圣行止，时辰之吉凶，更是不可不察、吾等风水生肖之士，穷究天道人伦，深明“天时、地利、人和”三者相辅相成之理、拜佛之举，其核心乃在于心诚，然若能得天时之助，则事半功倍，福报加乘；反之，若触犯时辰禁忌，非但不能得偿所愿，或恐徒增烦扰、此中玄机，实为精深。
宇宙洪荒，气运流转，昼夜交替，十二时辰应运而生、每个时辰，皆承载着独特的五行之气，牵引着不同的吉凶神煞，对应着各异的生肖五脏、人身小宇宙，与天地大宇宙相应和、当吾人虔诚拜佛之时，所求乃是与佛菩萨之宏大愿力相应，汲取正向能量，洗涤尘垢，增长智慧福报、时辰之选择，正是为这种能量的顺畅流通铺设坦途。
先言拜佛时辰之总纲、古人云：“万物负阴而抱阳、”时辰之吉凶，莫不与阴阳之消长息息相关、清晨旭日东升，阳气初盛，万物复苏，此乃生发之机、故而，清晨辰时（上午七点至九点）、巳时（上午九点至十一点），乃至午时（上午十一点至下午一点）之初，阳气充沛，气场清明，最宜行拜佛之事、辰时，为龙腾之刻，象征变化与进取，求事业、求学业者，在此刻礼佛，能感召龙天护法之加持，助力愿望达成、巳时，乃蛇行之地，主智慧与洞察，于此时拜佛，尤其利于求智慧、开悟者，其心神更易清净澄明，与佛法相应、午时，日丽中天，阳极之象，此时拜佛，心念尤为坚定，光明遍照，可迅速消弭业障，增益善缘、午时亦是阳气最为旺盛之时，若非心性极纯、定力极深者，或有过于燥烈之感，故午时拜佛，宜速不宜久，且需内心平和。
入夜戌时（晚上七点至九点）、亥时（晚上九点至十一点）乃至子时（晚上十一点至凌晨一点），则为阴气渐盛，阳气潜藏之时、戌时，狗守家门，主安宁与守护，此时拜佛，多利于求家庭和睦、平安健康，心境亦易沉静、亥时，猪足丰腴，主财富与积累，求财、求福报者，此时礼佛，或有奇效、子时，鼠居其首，阴极阳生，为天地交泰之枢纽，此际拜佛，需心怀敬畏，对修行者而言，乃是静心参悟、深入禅定之上佳时机，然对寻常善信，若无特殊法门或指导，其阴气过重，非上佳之选，恐易招感驳杂之气。
时辰五行与生肖对应之吉凶详辨
深入探讨，时辰之吉凶，更需结合拜佛者自身的生肖与五行命理，方能臻于精微、每个时辰，除了地支的象征意义，亦有其特定的五行属性。
子时 (23:00-00:59)：属水、生肖鼠。
丑时 (01:00-02:59)：属土、生肖牛。
寅时 (03:00-04:59)：属木、生肖虎。
卯时 (05:00-06:59)：属木、生肖兔。
辰时 (07:00-08:59)：属土、生肖龙。
巳时 (09:00-10:59)：属火、生肖蛇。
午时 (11:00-12:59)：属火、生肖马。
未时 (13:00-14:59)：属土、生肖羊。
申时 (15:00-16:59)：属金、生肖猴。
酉时 (17:00-18:59)：属金、生肖鸡。
戌时 (19:00-20:59)：属土、生肖狗。
亥时 (21:00-22:59)：属水、生肖猪。
吾人拜佛，乃借佛力助己身，故需避开与自身生肖或八字命盘相冲克之“凶时”。
相冲原理：地支六冲，如子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、若某生肖之人，在其所代表地支相冲的时辰拜佛，如同与天地能量发生冲突，心神不定，祈愿之力易被消减。
举例而言：
生肖鼠：子时拜佛，水旺，能量充沛，极佳、然午时（子午冲）拜佛，则易心神不宁，效果不彰。
生肖马：午时拜佛，火旺，热情高涨，亦佳、然子时（子午冲）拜佛，则气场不和，难以专注。
生肖牛、羊：丑未皆属土，互冲、生肖牛之人，丑时拜佛吉，未时拜佛则不宜、生肖羊之人，未时拜佛吉，丑时拜佛则不宜。
生肖虎、猴：寅申冲、生肖虎之人，寅时拜佛吉，申时拜佛不宜、生肖猴之人，申时拜佛吉，寅时拜佛不宜。
生肖兔、鸡：卯酉冲、生肖兔之人，卯时拜佛吉，酉时拜佛不宜、生肖鸡之人，酉时拜佛吉，卯时拜佛不宜。
生肖龙、狗：辰戌冲、生肖龙之人，辰时拜佛吉，戌时拜佛不宜、生肖狗之人，戌时拜佛吉，辰时拜佛不宜。
生肖蛇、猪：巳亥冲、生肖蛇之人，巳时拜佛吉，亥时拜佛不宜、生肖猪之人，亥时拜佛吉，巳时拜佛不宜。
此等冲克，并非绝对禁止，而是能量易受干扰之兆、若遇冲克时段，又因故非拜佛不可，则更需加倍心诚，涤净妄念，方能减缓冲克之力。
五行喜忌与时辰配合
除了生肖冲克，个人命盘的五行喜忌，亦是择时之关键。
每个人的八字，皆有其五行偏枯或平衡之象、补足所缺之五行，或强化所喜之五行，乃是趋吉避凶之道。
五行缺水或喜水者：子时、亥时，水气充盈，最宜拜佛，能助其心神清净，思维敏捷。
五行缺木或喜木者：寅时、卯时，木气旺盛，利于生发向上，求健康、求学业、求仁慈者可多加利用。
五行缺火或喜火者：巳时、午时，火气炽盛，能助其光明磊落，求事业、求名声、求热情者，此时拜佛最为得力。
五行缺金或喜金者：申时、酉时，金气锐利，利于决断、求财、求公正，此时拜佛，可得贵人相助，事业有成。
五行缺土或喜土者：辰时、未时、戌时、丑时，土气厚重，利于稳固、滋养、包容，求家庭和睦、求稳健发展者，可多在此刻礼佛。
此等五行之理，深奥且细致，非一时能尽述、善信若欲精准择吉，则需请教专业的命理师，排出八字，详察五行喜忌，方能真正做到“因人而异，因时而异”。
神煞与时辰之微妙关系
在传统择吉学中，时辰之上，更有诸多神煞、有些神煞乃吉星，能增幅拜佛之功德；有些乃凶煞，则需避开。
天德、月德、天乙贵人时：这些时辰，皆为吉祥之星宿降临，贵人扶持，逢凶化吉、在此等吉时拜佛，所求之事更易得佛菩萨感应，成就顺遂。
日建、月建时：与当日或当月地支相同之时辰，能量集中，气场纯粹，通常亦是拜佛的良辰。
三合、六合时：与自身生肖形成三合（如申子辰三合水局，寅午戌三合火局）或六合（如子丑合土，寅亥合木）的时辰，乃是自身能量与天地能量相合之时，气场和谐，祈愿力倍增。
月破、岁破时：与当日或当年地支相冲的时辰，能量驳杂混乱，绝非拜佛之良机，务必避开。
劫煞、灾煞、岁煞时：这些皆为不吉之神煞，若在此等时辰行拜佛之举，非但不能得福，或恐反招口舌、病厄、破财等不顺。
风水生肖之学，并非一概而论、举凡神煞之推断，皆需结合当年流年、流月、流日及当日时辰之具体天干地支组合、此等精微之处，唯有借助专业之《通书》或《皇历》，并辅以经验判断，方能精确。
拜佛之心的重要性，超越时辰之吉凶
尽管吾人在此详论拜佛时辰之吉凶，欲求善信能把握天时，然其根本，仍在“心”、《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观、”外在时空之相，终究是幻化不实、真正的功德，源于吾人内心的清净、虔诚与善念。
若因客观条件限制，无法选择到最上佳的时辰，善信不必因此而生烦恼、只需确保拜佛之时，心无杂念，身心洁净，发乎至诚之心，对佛菩萨具足信心与恭敬、即使于“凶时”拜佛，其虔诚之心亦能转凶为吉，化不利为助力、盖因佛法无边，佛力不可思议，其加持之力，能超越时空之限制。
但凡善信，在日常生活中，即便无法时时观照时辰之利弊，亦可遵循几个简单原则：
1. 清晨为佳：通常而言，一日之计在于晨，辰时、巳时，阳气上升，身心清爽，最利于与佛法相应。
2. 避开夜晚极深之时：非修行者，一般不建议在子时拜佛，此时阴气重，常人不易把握。
3. 心念纯正：无论何时，拜佛之要义在于心念的纯正、无所求而求，乃是真求。
4. 环境整洁：无论家中佛堂或寺庙，拜佛之处应保持洁净、庄严，是对佛菩萨的恭敬。
5. 沐浴净身：拜佛前洗手净面，甚至沐浴净身，换上整洁衣物，是对自己的尊重，也是对佛菩萨的恭敬。
6. 避开口舌是非、争吵烦恼之后：心绪不宁、怒气未消之时，不宜立即拜佛，应先平复心绪，再行礼拜。
寺庙拜佛与家中佛堂之异同
在寺庙中拜佛，因寺庙本身乃修行之地，气场汇聚，有常住僧众日夜修行，加之诸多护法神众守护，故其气场强大而清净、在寺庙中拜佛，时辰之吉凶影响相对较小，寺庙本身的气场可部分弥补时辰之不足、即便是平日里不甚吉利的时辰，在寺庙这种“地利”极佳之处，其凶煞之力亦会被大大削弱。
在家中佛堂拜佛，则更需注重时辰的选择、家中气场相对私人化，易受家人情绪、日常琐事之干扰、故而，选择一个与自身命理相符，且五行吉利的清净时辰，对家中佛堂的拜佛效果，尤为重要、这便需要善信更细致地考量个人生肖、五行与时辰的配合。
拜佛时辰与具体所求之契合
不同时辰的能量侧重，亦可与吾人所求之事相契合。
求学业、求智慧：寅时、卯时、巳时、寅卯木旺，生发智慧；巳火旺，照亮前程。
求事业、求名声：辰时、午时、辰时龙腾，午时日中，皆利于事业发展、声名远播。
求健康、求平安：丑时、未时、戌时、土气厚重，利于身体安稳，化解病厄。
求姻缘、求人缘：酉时、卯时、酉金主桃花，卯木主生发，皆有助益。
求财富、求福报：亥时、申时、亥水丰盈，申金锐利，皆利于财运亨通。
此等对应，乃是天地能量运行之理，并非凭空臆造、善信若能明了其间奥妙，再结合自身八字，择得最佳时辰，则拜佛所求，自然更易感应。
时辰的连续性与气场的累积
天地之气，并非瞬息而变，而是连续流转、一个吉利的时辰，其能量会在其前后一段时间内有所延续、故而，即便错过了时辰的开头，在其间段进行拜佛，亦能受益。
长期坚持在某个固定吉时拜佛，能形成一种稳定的能量场、这种能量场的累积，会使得善信自身的气场愈发清净、强大，与佛菩萨的相应能力也会不断提升、这便如同修行者每日固定功课，久而久之，自然水到渠成。
特殊日子的时辰选择
在某些特殊的佛教节日，例如佛诞日、成道日、涅槃日，观音菩萨圣诞日等，这些日子本身就自带殊胜加持、在此等日子拜佛，功德尤为殊胜、即便时辰上稍有不吉，亦可被节日本身的强大正能量所覆盖、在此类特殊日子里，选择清晨至午间时段拜佛，更是吉上加吉。
吾人常言“风水轮流转”，时辰之吉凶亦是如此、其并非一成不变，而是随着天干地支、五行生克、神煞轮值而不断演化、是故，善信若欲真正掌握拜佛时辰之精髓，需常怀学习之心，敬畏天地之理。
此等择时之法，乃为助众生修行，令其更易得佛法加持，而非拘泥于形式、真正的大智慧，在于能够透过现象看本质，明了万法唯心造之理、时辰之吉凶，虽有其理，却不可执着、以清净心、恭敬心、慈悲心拜佛，纵使时辰并非至善，亦能感应道交，功德圆满。
风水生肖之术，皆为入世之法，旨在调和人与天地之关系，使人生顺遂、拜佛乃出世之因，旨在超越世间烦恼，得究竟解脱、二者相辅相成，入世法助出世行，出世心化入世厄、明了时辰之吉凶，方能善用天时，为吾等求福避祸，增益善缘。