72龙哪些是凶哪些吉 三月龙为何命短
自古以来，中华大地之风水学问，博大精深，源远流长、勘察龙脉，点穴立向，是其核心要旨、其中，“穿山七十二龙”之说，更是精微深奥，关乎宅穴气运之吉凶祸福、此七十二龙，非指真形之龙，乃是罗盘中二十四山之下，分金定穴的微细度数，每一度皆承载着不同的五行之气与吉凶属性、它不单是理气之法，更是峦头与理气结合的枢纽，用于精准辨别来龙入首之真伪、盛衰。
穿山七十二龙之本源与判别吉凶之理
要论七十二龙之吉凶，首先需明其本源、罗盘之二十四山，每山之下，复分五格，共计一百二十格，称作“分金”、其中有七十二格，以六十甲子配纳音五行命名，谓之“穿山七十二龙”，余下四十八格则为空亡、这七十二龙，每一龙皆有其独特的纳音五行属性，与所坐之山、来龙、水口、向上之气场形成错综复杂的关系。
判别七十二龙吉凶，并非一概而论，需综合考量多方因素、核心原则包括：
1. 避空亡： 这是最基本的原则、凡入首之龙坐落在空亡之格上，不论其峦头如何美好，皆主虚假无力，难以得气，轻则徒劳无功，重则凶祸立见、空亡之龙，犹如无根之木，无源之水，无法承载吉气。
2. 纳音五行生克： 每一龙皆有其纳音五行（金、木、水、火、土）、此五行与所坐二十四山之五行、来龙之五行、水口之五行以及宅主命格之五行，需形成生旺比和之局方为吉、相克、泄耗、死绝者，则为凶。
3. 得地得位： 龙得地者，指其五行与所在方位之五行相合，能得地利、得位者，指其阴阳属性与所坐山之阴阳属性相符，能得天时、阳龙宜配阳山，阴龙宜配阴山，阴阳差错则为凶。
4. 配合三元九运： 虽七十二龙属性固定，然其旺衰仍受流年大运影响、当运之龙，即使略有瑕疵，亦能发挥吉力；失运之龙，纵使本身属性不差，亦难以显效。
理解这些基本原则，方能深入探讨具体七十二龙之吉凶。
七十二龙之吉龙解析
吉龙，乃指其纳音五行与所在山脉、来龙、水口、向上等形成生旺、比和、有情之势，能承载天地之吉气，福泽后人、以下列举部分典型吉龙，并剖析其吉象：
甲子龙（海中金）： 此龙纳音为金、若来龙雄健，坐山在艮（土生金）、乾兑（金比和）方位，且水口得宜，则主发武贵，功名显赫、甲子为六十甲子之首，得其正气，若能与周围环境形成土金相生，或金水相涵之局，主科甲连绵，财官两旺，尤其利于从事军政、司法、金融等行业之人、其吉在于其“金”之坚实与“子”之起始，得正则气纯。
丙子龙（涧下水）： 纳音为水、此龙在子山（北方属水），水与水比和，得水之本性、若来龙活泼，水势环抱有情，则主丁财两旺，子孙贤孝，尤其利于文人学者，思维敏捷，事业顺遂、丙子水，清澈且深，若得其气，家人易得智慧与灵感、避开水土相克或水火相冲之局。
庚子龙（壁上土）： 纳音为土、庚子土为坚实之土，若坐山在子（水），形成土克水之势，常人以为凶，但此土并非燥土，与子水得恰当平衡时，反而能固水蓄财、特别在某些特定格局中，若能得火生土，或与金相生，则主福寿康宁，家业稳固，子孙兴旺、其吉在于“壁上土”之厚重承载力，主安定与积累。
丙寅龙（炉中火）： 纳音为火、若坐山在寅（木），形成木生火之势，得木之生扶，则火势旺盛、此龙主文武全才，光耀门楣，声名远播、若来龙强劲，水口清秀，能得火之烈性，家人积极向上，事业蒸蒸日上、然火性宜藏不宜露，若峦头尖锐、水势湍急，则恐火气过盛，反而伤人。
戊寅龙（城头土）： 纳音为土、坐山在寅（木），若来龙得气，木土相克，初看似凶，然戊寅土为城墙之土，厚重坚固，若得其正气，反能抵抗外来煞气，稳固根基、此龙若得贵人扶助，主官运亨通，基业永固、其吉在于其“城头土”之防御与守成之功，主家族昌盛，代代相传。
庚辰龙（白蜡金）： 纳音为金、若坐山在辰（土），形成土生金之势，金气旺盛，主财源广进，事业发达、庚辰金，虽为白蜡，但其光泽内敛，若配合得宜，主发富，出人头地、尤其利于经商、管理等职业，财路亨通，声名鹊起。
壬辰龙（长流水）： 纳音为水、若坐山在辰（土），土克水，看似不利，然辰为水库，壬辰水为长流水，若得峦头之势引导，反能汇聚财气，滔滔不绝、此龙主聪明智慧，财源广进，子孙多福、其吉在于其“长流水”之绵延不绝，主生生不息，世代繁荣。
甲午龙（沙中金）： 纳音为金、坐山在午（火），火克金，本为不吉、但甲午金为沙中之金，需要火炼方能成器、若来龙得气，峦头端正，水口得宜，则主先苦后甜，大器晚成，最终功成名就，利于从事技术、艺术、精密加工等行业。
丙午龙（天河水）： 纳音为水、坐山在午（火），火水相克、丙午水为天河水，得天之助，有化凶为吉之力、若来龙气势磅礴，水口雄伟，主出贵人，文武双全，声名显赫、其吉在于其“天河水”之宏大与超越性，能化解煞气，带来不凡成就。
戊午龙（天上火）： 纳音为火、坐山在午（火），火与火比和，火气旺盛、戊午火为天上火，光明磊落，若得气，主家道昌盛，子孙显达，富贵绵延、然火势过旺亦需有水调济，方能持久。
庚申龙（石榴木）： 纳音为木、坐山在申（金），金克木，本为不吉、然庚申木为石榴木，其性坚韧，虽遭克伐亦能存活、若得峦头之助，主子孙繁衍，代代不绝，尤其利于从事教育、文化、医药等行业。
壬戌龙（大海水）： 纳音为水、坐山在戌（土），土克水，但戌为火库，为天门，壬戌水为大海水，包容万物、若得来龙有势，水口宽广，主胸襟开阔，财源广聚，名扬四海、其吉在于其“大海水”之广阔与深邃，能承载巨大财富与智慧。
上仅为部分吉龙，其吉凶判别还需结合入首之气、来水去水、立向分金等诸多细节，方能作出准确判断、一个优秀的风水师，不会仅仅依据单一龙的属性来定吉凶，而是会运用全局思维，综合分析。
七十二龙之凶龙剖析
凶龙，通常指其纳音五行与周围环境形成克泄耗、死绝、冲突之势，或是其本身所处位置为“空亡”，无法承载吉气，反而引动煞气，带来不利。
所有“空亡”之龙： 这是七十二龙中最根本的凶、如前所述，七十二龙之外的四十八个分金，皆为“空亡”、凡立向或来龙入首之处落在空亡格上，即为大凶、主丁财两败，家业破败，人丁稀少，疾病缠身，官非不断、空亡之处，元气不聚，生机不存，切不可用。
甲戌龙（山头火）： 纳音为火、坐山在戌（土），火生土，似乎比和、但甲戌火为山头火，若峦头尖锐、地势陡峭，火气过旺且无水调济，则主血光之灾，官非缠身，子孙顽劣，易患眼疾、心脏疾病、其凶在于其“火”之暴烈与“戌”之燥土，形成火炎土燥之局。
乙亥龙（山头火）： 纳音为火、坐山在亥（水），水克火、此为典型的五行相克之局、若来龙入首在此龙位，主子孙不肖，官非牢狱，破财损丁，疾病缠身、其凶在于水火不容，长期冲突，导致气场混乱，灾祸不断。
戊子龙（霹雳火）： 纳音为火、坐山在子（水），水克火，且戊子火为霹雳之火，性烈而猛、若入首在此龙位，主意外灾祸，突发疾病，破财伤人，甚至绝嗣、其凶在于“霹雳火”之无情与突然性，破坏力巨大。
壬子龙（桑柘木）： 纳音为木、坐山在子（水），水生木，看似吉、但壬子木为桑柘木，其性柔弱，若周边峦头不利，或来水湍急冲射，则主子孙体弱多病，事业多阻，财运不济，人丁不旺、其凶在于其“柔弱”之木难以承受外部冲击，易被环境所伤。
甲寅龙（大溪水）： 纳音为水、坐山在寅（木），水生木、此龙本身不凶，但在特定情况下，若来龙入首或水口在此，而峦头过于空旷，或水势泛滥无制，则主财来财去，难以积聚，甚至水厄之灾、其凶在于“大溪水”之奔流无常，缺乏稳定。
乙卯龙（大溪水）： 纳音为水、与甲寅龙类似，坐山在卯（木），水生木、若处理不当，易致财运反复，口舌是非，人丁漂泊不定。
戊辰龙（大林木）： 纳音为木、坐山在辰（土），木克土，为相克之局、若入首在此龙位，主子孙多病，脾胃不和，家宅不安，官非诉讼、其凶在于“大林木”之强硬克土，导致基础不稳。
庚午龙（路旁土）： 纳音为土、坐山在午（火），火生土，看似吉、然庚午土为路旁土，易受践踏，根基不稳、若来龙散漫，峦头不佳，则主家道中落，人丁离散，疾病缠身，尤其易患肠胃之疾、其凶在于“路旁土”之不安定，易受外力冲击而崩塌。
辛未龙（路旁土）： 纳音为土、与庚午龙类似，坐山在未（土），比和、但若气场涣散，则主家运衰退，子孙平庸，财运不佳。
癸酉龙（剑锋金）： 纳音为金、坐山在酉（金），金比和、但癸酉金为剑锋金，锋利无比，若峦头尖锐，来龙急促，则主血光之灾，意外伤害，官非不断，家中易出刀兵之祸、其凶在于“剑锋金”之锐利，易伤人伤己。
丁亥龙（屋上土）： 纳音为土、坐山在亥（水），土克水、此龙若入首，主家运蹇滞，财运不济，易患肾脏、泌尿系统疾病、屋上土，虽有遮风挡雨之功，但若与亥水相克，则会压制水气，导致生机不畅。
凶龙之处，常伴随气场紊乱，五行失衡，最终导致福报减损，灾祸降临。
勘察与应用之要点
作为风水生肖大师，我深知七十二龙的奥秘并非仅限于纸面上的五行生克、真正的勘察，需要手持罗盘，亲临现场，细致入微地观察来龙入首的微细度数，再结合峦头形势、水口方位、砂水配合、穴场之气，以及宅主生辰八字、流年大运等多重因素进行综合判断。
七十二龙的运用，主要体现在以下几个方面：
1. 点穴立向： 为阴宅（坟墓）或阳宅（房屋）选择最吉利的坐山分金、精准地将中针（地盘）分金落在吉龙之上，避开空亡和凶龙。
2. 辨别来龙： 观察来龙入首的最后一段，其龙身所带的穿山七十二龙是何属性，从而判断来龙的吉凶旺衰。
3. 水口砂水： 某些龙格，对水口和周围的砂水形态有特殊要求、例如，有些水龙格宜见活泼之水，有些则宜见深藏之水。
4. 化解与趋吉： 若宅穴不幸坐落在凶龙之上，并非无可挽回、高明的风水师，会通过调整向口、引水、设局、或放置特定五行之物来化解煞气，达到趋吉避凶的目的、但这需要深厚的功力与经验。
需要强调的是，七十二龙之学，是风水体系中极精微、极复杂的一部分，它并非独立存在，而是与“一百二十分金”、“透地六十龙”、“天盘缝针”等共同构成完整的理气体系、其核心思想，始终是追求天人合一，阴阳和谐，五行顺畅。
在2026年这个时间节点，世界正处于变革之中，天地之气流转不息、对七十二龙的运用，更需结合当下时代特征，灵活变通、比如，在城市高楼林立的环境中，寻找“真龙穴”的难度增大，但七十二龙的原理依然适用于判断建筑的坐向分金与气场凝聚。
寻龙点穴，绝非儿戏，需得真传，方能洞悉其中玄机、切忌一知半解，妄自操作，以免误人误己、真正的风水之吉凶，蕴含于天地万物之运行规律之中，得其道者，方能顺势而为，福泽绵延。