八字里的忌神和用神 喜用神和忌神怎么确定
八字命理，溯其源流，乃是中华先贤观天察地，体悟人生百态之智慧结晶、其中“忌神”与“用神”二字，非独表吉凶，更蕴含着天地阴阳五行生克制化之至理，实乃洞察个人命格枢机，趋吉避凶之关键所在。
何谓八字中的忌神与用神？
欲明忌神、用神，必先识其本、八字，乃人生辰八字，由年、月、日、时四柱干支组成，每柱一干一支，共八个字、日柱天干，是为“日主”，亦称“命主”，代表吾人自身、其余七字，皆围绕日主，或生扶，或克泄，与日主形成复杂的五行关系。
“用神”者，命局中对日主最为有利，能使其五行趋于中和平衡之神也、其作用，或为扶助日主之弱，使其得力；或为克制日主之强，使其气势流通；或为调和命局之偏枯，令其气机顺畅；亦或为通关化解冲克，使矛盾得以缓和、得用神有力，命主行事顺遂，身心康泰，福泽深厚、其力量强弱，得时得地与否，直接关乎一生际遇之高低起伏。
“忌神”者，乃命局中对日主最为不利，使其五行失衡加剧之神也、其作用，或为加剧日主之弱而更弱，如同雪上加霜；或为助长日主之强而更强，导致物极必反；或为破坏命局之平衡，引发争端病灾、忌神猖獗，命主多有困厄，事业多阻，人际龃龉，健康受损、忌神并非全然是恶，其存在揭示了命主需要面对和克服的挑战。
此二者，一消一长，一补一损，交互作用，构成个人命运之基石、吾辈研习命理者，深知五行之性，无分好坏，唯在适度与否、水能载舟，亦能覆舟；火能取暖，亦能焚身、其妙用在于“平衡”。
如何精确甄别忌神与用神？
辨识忌用之神，绝非一蹴而就，需细致分析八字全局，尤以判断日主之“旺衰”为核心。
1. 日主旺衰定性：
得令： 日主生于当旺之月，如甲乙木生于寅卯月，丙丁火生于巳午月、此为得天时之助。
得地： 日主在地支得禄（如甲见寅）、得刃（如甲见卯）、得根（如甲见辰、未、戌、丑等有木余气之墓库）、此为得地利之助。
得势： 日主得其他天干地支生扶，如同类比劫、印星生助、此为得人和之助。
若日主得令、得地、得势多项俱足，则日主身旺；反之，若失令、失地、失势，则日主身弱。
专旺格、从格： 存在一些特殊八字，日主旺极无依，或弱极无根，此时不能以常理论，须以从旺、从弱等特殊格局论之、此等格局，用神与忌神之取法迥异，考验命理师之功力与经验。
2. 选取用神之法：
扶抑法： 此乃最常用之法、日主身旺，需以克泄耗之五行为用神，使其气势得以流通，不致过旺、例如，木旺则喜金克、火泄、土耗、日主身弱，则需以生扶之五行为用神，使其气势得以增强、例如，木弱则喜水生、木助、此法旨在维系八字五行之相对平衡。
调候法： 寒暖燥湿，乃天地之气、八字若过寒，则需火暖之；过燥，则需水润之、此即调候用神，往往凌驾于扶抑之上、例如，冬天水旺之人，虽日主可能身旺，却性寒，全局缺乏生机，此时急需丙火暖局，方能使万物生发，人命得暖、调候用神关乎一个人的精神面貌与生命活力。
通关法： 当命局中有两股五行力量相克对峙，僵持不下时，可寻一五行居中化解，使其克转为生，此即通关用神、例如，金木交战，金克木，若有水居中，金生水，水生木，则争斗化解，流通有情，命局趋于和睦。
病药法： 命局中若有某种五行力量过强，形成“病”，则需用“药”来克制或化解、此“药”即为用神、例如，土多埋金，金气受损为病，此时取木疏土为药。
3. 忌神之识别：
凡是加剧日主旺衰失衡、破坏命局平衡、或与用神力量相悖之五行，皆可视为忌神。
例如，日主身弱，印星为用神以生身，而财星克印，食伤泄身，官杀克身，比劫夺财，则财、食伤、官杀、比劫皆可能为忌神、其表现形式多样，需仔细辨别。
忌神与用神在人生轨迹中的体现
深明忌用之理，方可洞悉命运之玄机，而非单纯预测吉凶。
健康层面： 用神得力，五脏六腑协调，气血顺畅、若忌神克冲用神，或忌神过旺无制，则易引发相应五行所代表的脏腑疾病、如火为忌神旺而无制，可能体现在心血管或炎症方面；土为忌神过旺，则脾胃、皮肤易受困扰。
财富事业： 用神得助，事业亨通，财源广进、若忌神为财星，且日主身弱不胜财，则求财不易，或得财后易损耗；若忌神为官杀，且身弱无印化杀，则事业压力大，易遇小人或官非、反之，用神若为财或官，且得力有情，则财源广进，事业稳固。
人际关系： 用神为印星，则贵人多助，长辈关爱；用神为比劫，则兄弟朋友得力，人脉广阔、若忌神为比劫，则易有争夺、竞争，甚至兄弟阋墙、若忌神为官杀，女性则婚姻不顺或夫运不佳，男性则易受领导、官府压制。
性格脾气： 忌神过旺，可能形成性格上的偏执、固执、冲动或胆怯等缺陷；用神得宜，则性情开朗，积极向上，为人处事圆融，具领导才能或亲和力、五行偏枯，亦会影响心性。
流年大运： 命局的忌神用神是相对固定的，但流年大运的介入，会改变命局的五行力量对比、大运流年为用神所喜，则为吉运，事事顺遂；大运流年为忌神所助，则为凶运，多有坎坷、许多人一生起伏，正是此理，明此便能更好地把握时机。
如何趋吉避凶，善用忌神与用神？
明了忌用之神，绝非宿命论之消极，而是为了知己知彼，更好地掌握人生主动权，趋吉避凶，改造命运。
1. 环境选择： 根据用神所代表的五行、方位，选择居住地、工作地，甚至旅游方向、如用神为木，则东方、林木茂盛之处有利；用神为火，则南方、光照充足之处佳；用神为金，则西方、金属器械之处得宜。
2. 行业职业： 选取与用神五行相关的行业、如用神为金，可考虑金融、机械、武职、科技；用神为水，可选择航运、水产、销售、智慧产业、文娱；用神为木，则教育、文化、农业、医药有利。
3. 色彩服饰： 穿着与用神五行相生相助的颜色、如用神为土，多用黄色、咖啡色；用神为水，多用黑色、蓝色；用神为火，则红色、紫色为宜、这并非迷信，乃是五行磁场之感应。
4. 人际交往： 多结交八字中用神五行旺盛之人，或与自己八字互补之人，形成良性互动，互为贵人。
5. 日常习惯与养生：
饮食： 补用神，制忌神、如用神为水，可多食鱼类、海鲜、饮水；忌神为火，则少食辛辣、燥热之物，多食清凉之品。
兴趣爱好： 培养与用神五行相关的爱好，以增强自身气场、如用神为木，可多亲近自然，园艺种植，学习书画；用神为火，可多参与户外活动，提升自身活力。
6. 风水调整： 居家或办公室的风水布局，可巧妙运用五行生克，补足用神缺失，化解忌神影响、例如，用神为水，可在北方放置鱼缸，或摆放流动水景；忌神为土，则避免过多堆积杂物，保持开阔。
7. 名字改运： 有些人会根据八字用神，在名字中加入相应五行的字根偏旁，以期增强运势，此法行之有年，需谨慎对待。
8. 心态修为： 最根本的还是修心养性、即便忌神得势，若能保持积极乐观，遇事不乱，勤于学习，精进自我，亦可将逆境转化为磨砺、用神并非万能钥匙，忌神也非绝境、心正则气顺，气顺则运通。
辨识误区与深层智慧
命理之道，博大精深，忌神用神之辨，亦非仅凭一二口诀便可尽通。
并非越旺越好，越弱越糟： 许多人误以为用神越强越好，忌神越弱越妙、实则不然，命理贵在“中和”，过犹不及、即便用神过旺，亦可能走向反面；忌神若有制化，亦能发挥正面作用，如同逆水行舟，方显英雄本色。
用神可变，忌神亦可化： 命局中的用神忌神，是基于原局定性，但随着大运流年的变化，原局中的某些字可能由忌转喜，或由喜转忌、这便是“活盘”之妙、比如，原局金旺克木，木为忌，若大运来水，金生水，水生木，则金克木之势得以化解，金反而能间接生助木气，此时金不再是纯粹的忌神，甚至能起到通关的作用。
真假用神之辨： 有时八字中看似存在某种用神，但因其自身力量不足，或受他神克制，无法发挥实质作用，此为“假用神”、真正的用神，须得力有情，方能对命主产生积极影响。
综合考量，不执一端： 在判断忌用时，不能仅仅看某一个五行，而是要将扶抑、调候、通关、病药等多种取用神方法综合起来，进行通盘考量，方能得出最接近真相的、有时命局复杂，会存在多个用神或忌神，需分清主次，方可拨云见日。
命盘如一幅精密绘制的地图，忌神与用神，便是图上标注的崎岖山路与平坦大道、熟知此图，吾人方能避开险滩，寻得坦途、然命理之学，终归是“理”，而非“定”、后天之努力与心性修养，是改变命运轨迹不可或缺的力量、细观世间万象，风水轮流转，人生有低谷亦有高峰、明了自身的忌神与用神，并非要我们消极等待，而是给予我们一份自我认知的地图，一份趋吉避凶的指引。