今逢甲辰之岁,京城流云飞渡,老夫在此,为诸位析解玄奥之八字五行算法、此乃命理之基石,欲窥天机,必先明此道、人之一生,秉天地之气而生,其八字四柱,正乃吾辈降世之时空坐标,其中蕴藏五行生克制化之深意,牵引人命吉凶祸福之脉络。
要算人八字之五行,首当其冲者,便是排定命主之四柱、何谓四柱?即年柱、月柱、日柱、时柱、每一柱皆由一天干一地支组成,合为八字、此八字一立,方可展开五行之分析。
其一:排定年柱
年柱者,乃生年之干支也、此干支并非单纯以农历正月初一为界,更非阳历新年为始,而是以二十四节气中之“立春”为准、盖因天地之气转换,以立春为岁首、若生于立春之前,则仍属上一年之干支、排定年干支,当查万年历,对应其生年之天干地支、天干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是也;地支者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是也、干支相配,循环往复,六十年为一甲子。
其二:排定月柱
月柱者,乃生月之干支也、此月之划分,亦非寻常农历或阳历,而是依“节令”而定、命理学中,月建以十二节令为界,即正月始于立春,二月始于惊蛰,三月始于清明,四月始于立夏,五月始于芒种,六月始于小暑,七月始于立秋,八月始于白露,九月始于寒露,十月始于立冬,十一月始于大雪,十二月始于小寒、每一节令,即是新一月之起始、地支固定,如正月为寅,二月为卯,三月为辰,依此类推、至于月干,则需依年干而定,此谓“五虎遁元歌诀”,其口诀为“甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流,戊癸之年何方觅,甲寅之上好追求、”,例如甲己年,正月(寅月)干支为丙寅,二月(卯月)为丁卯,余者顺推、此月令之气,乃八字之提纲,旺衰之关键,切记不可等闲视之。
其三:排定日柱
日柱者,乃生辰之干支也、此日干支,不与年柱、月柱之节气规则相干,而是六十甲子之顺序,每日一更,周而复始、其排法无他,唯有查阅万年历或直接推算、日干,乃命主之“元神”,亦称“日主”或“日元”,代表吾人自身,其五行属性,是判断命格旺衰、喜忌之核心所在、日支则为吾人内在、配偶宫位。
其四:排定时柱
时柱者,乃生时之干支也、一日十二时辰,一时辰管两小时,如子时(夜里十一点至一点)、丑时(凌晨一点至三点)等、地支固定,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,循环十二次、时干之排定,则需依据日干而寻,此谓“五鼠遁元歌诀”,其口诀为“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途、”,例如甲己日,子时(夜里十一点至一点)干支为甲子,丑时为乙丑,余者顺推、时柱为命主之归宿、子女宫位,亦是晚年运气之写照。
四柱既立,八字便成、例如某人生于某年某月某日某时,经查万年历及口诀推算,得其八字为:
年柱:甲子
月柱:丁卯
日柱:戊申
时柱:庚申
八字既成,下一步便是将这八个干支,一一转化为其所代表的五行属性。
干支五行之对应
天干五行:
甲乙属木(甲为阳木,乙为阴木)
丙丁属火(丙为阳火,丁为阴火)
戊己属土(戊为阳土,己为阴土)
庚辛属金(庚为阳金,辛为阴金)
壬癸属水(壬为阳水,癸为阴水)
地支五行(主气):
子亥属水(子为阳水,亥为阴水)
寅卯属木(寅为阳木,卯为阴木)
巳午属火(巳为阴火,午为阳火)
申酉属金(申为阳金,酉为阴金)
辰戌丑未属土(辰戌为阳土,丑未为阴土)
方才之例:
年柱:甲子 → 甲(木)、子(水)
月柱:丁卯 → 丁(火)、卯(木)
日柱:戊申 → 戊(土)、申(金)
时柱:庚申 → 庚(金)、申(金)
如此,八字之显露五行便一览无余:木二、火一、土一、金三、水一。
然,命理之奥妙,远不止于此等粗略计数、地支之中,尚藏有“余气”,此谓“地支藏干”,乃地支之本气、中气、余气,其重要性不亚于透干之五行,甚至更为深远、许多初学者仅以地支主气论五行,便差之毫厘,谬以千里。
地支藏干之详析:
子:藏癸水
丑:藏己土(本气)、癸水(余气)、辛金(中气)
寅:藏甲木(本气)、丙火(中气)、戊土(余气)
卯:藏乙木
辰:藏戊土(本气)、乙木(余气)、癸水(中气)
巳:藏丙火(本气)、庚金(中气)、戊土(余气)
午:藏丁火(本气)、己土(余气)

未:藏己土(本气)、丁火(中气)、乙木(余气)
申:藏庚金(本气)、壬水(中气)、戊土(余气)
酉:藏辛金
戌:藏戊土(本气)、辛金(中气)、丁火(余气)
亥:藏壬水(本气)、甲木(余气)
将八字之干支及其藏干悉数揭示,方能得其五行全貌。
续方才之例:
年柱:甲(木)、子(藏癸水)
月柱:丁(火)、卯(藏乙木)
日柱:戊(土)、申(藏庚金、壬水、戊土)
时柱:庚(金)、申(藏庚金、壬水、戊土)
如此细算,便可见五行之分布更为复杂精微:
木:甲(年干)、乙(卯藏)
火:丁(月干)
土:戊(日干)、戊(申藏)、戊(申藏)
金:庚(时干)、庚(申藏)、庚(申藏)
水:癸(子藏)、壬(申藏)、壬(申藏)
数一数:木二、火一、土三、金三、水三、此乃初步之五行分布。
此仍非五行之最终定论、盖因八字之中,干支之间,地支与地支之间,尚有生克、合冲刑害等复杂关系,这些关系会显著改变五行之力量,甚至转化五行之属性。
五行力量之判断:旺衰与制化
月令之得失:
月令,即月柱之地支,乃八字之“司令”,掌管四季之气、任何五行,若得月令之生扶,便如同生于其旺相之时节,力量大增;反之,若被月令所克,则力量大减,甚或休囚。
例如,生于寅卯之月,木气当令,木便旺;生于巳午之月,火气当令,火便旺、日主之强弱,首观月令、日主得月令之生助,谓之“得令”;日主与月令同类比劫,亦谓之“得令”、得令者,日主自强。
干支生克:
天干之间、地支之间,存在五行生克。
相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
生者,力量增强;克者,力量削弱、此乃常理。
干支合化:
干支相合,有时能改变五行属性,此谓“合化”。
天干五合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火、合化是否成功,需看月令之气,以及局中是否有引化之神、若合而不化,则仅为牵绊。
地支六合:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土(或火)。
地支三合局:申子辰合水局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局,亥卯未合木局、三合局力量强大,能显著增强合化五行之力量。
地支半合局:如申子半合水,寅午半合火等、力量次于三合。
干支冲刑害:
地支六冲:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、冲者,如两股力量相撞,主克冲双方皆有损耗,旺者冲衰者,衰者被冲去;衰者冲旺者,旺者反而更旺,衰者自损。
地支相刑:子卯刑、丑戌未三刑、寅巳申三刑、辰午酉亥自刑、刑者,亦主损伤、不利。
地支相害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害、害亦主不和、妨碍。
这些复杂的生克制化、合冲刑害,都会深刻影响八字中各五行之力量对比、例如,一个原本木旺的八字,若逢申酉金重重冲克,木气便可能被削弱;一个原本水弱的八字,若得申子辰三合水局成功,水势便可大增。
日主旺衰之判断与用神确立
最终之目的,乃在于判断日主之强弱、日主之五行,若得四柱中他干他支之生扶、比助甚多,又得月令之旺气,则谓之“身强”、身强则喜克泄耗,以求平衡。
反之,若日主之五行,受他干他支之克泄甚重,又失月令之助,则谓之“身弱”、身弱则喜生扶比助,以求强健。
平衡之道,正是命理之精髓、所谓“用神”,便是指能使日主趋于平衡,对命主有利的那个五行、寻得用神,便能趋吉避凶,指导人生方向、确定用神,并非简单的五行多少,而是通盘考虑八字全局的生克制化、合冲刑害、藏干以及大运流年之影响、此中玄机,需深研细辨,非一时之功。
故而,计算八字的五行,绝非简单的“数数”而已、它是一个从排定四柱,到明确干支五行,再到深挖地支藏干,最终考量全局生克合冲、旺衰变化,层层递进、环环相扣的复杂过程、老夫言尽于此,望有缘之人能从中得其门径,窥其堂奥、此道深矣,惟有心者方能悟之。